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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”
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0 a! f, f% y& i$ ^* H% N* a怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。
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為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。: O" j; p# l _( f
& ~1 K. d; }5 T0 S$ \" S: E9 F9 T/ t 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
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* W9 h* F) s6 E! s- F* ^主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。2 s5 s- d/ f% F3 M: ^
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他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。% W3 p* Z. l, N( T
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+ l1 M' V* J5 b; b: X% F同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。
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0 y; ]% @' X8 f0 s, B& K3 g 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。
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# J3 ]+ x* a& E2 _' _, ^若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?; K( f6 T% D2 h' R
1 b& M( {8 I' d T' _6 Y 4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。. W9 M. {2 a7 ? E9 L3 F8 r
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若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?
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, p) ~( u" }7 D+ ` 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。
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" f" F) y$ h( Q試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?8 D5 \( G3 c+ w/ t
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。; Y/ h; Z* e! Z7 m9 B7 I: H) B
) d; L! p' I7 N; u 從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。7 Z7 o- G) V& _7 S; o0 V
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