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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”. b- T/ e; Y) c
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怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。
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8 f( z$ `! }9 O% r X1 n. ?為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。
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! f$ \9 G/ t6 T 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。5 ?* C# y6 b5 A/ l1 V, t( G
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主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。
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5 P6 ^" U9 @/ e, [他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。# N+ S1 Z7 c% m( M
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3 z+ C9 O" C0 R0 M同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。* m! {& b. x1 n+ ~. n
4 J; [; v7 m" U 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。, L( r1 P) Z( }
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& z/ |2 l* a8 g9 E+ n若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？- s* L6 s; e3 o7 }+ s1 R
( q. G- g# h! W6 x 4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。0 V" U" ^1 L2 s1 N6 i3 f+ f7 I
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2 G7 D& C7 \4 s6 _若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？2 W- I, E) S! y/ M
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5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。
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4 d, n4 A9 h& s試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？. e" V0 y- `) V. s. A# h* p* Q
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。0 n# g' n: ]. B7 d1 u
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。
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從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。2 s) h/ z' s+ H: q
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狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
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