1. 麥瑟當尼（Macedonius）為君士坦丁主教，他說聖靈是比聖子次一等的受造物，所以被譏為抗靈派（Pneumatomachians，Evil speakers against the Spirit）。 & C4 V2 Q+ ]: D0 b: i. I4 @ J) i: t/ f
2. 當時的神學家如大巴西流（Basil the great，主後330－739）、貴格利（Gregory of Nyssa，主後395）及拿先安斯的貴格利（Gregory of Nazianus，主後330－390）等，一同起來反擊，所以羅馬王Emperor Theodosius遂召集了一百五十位主教（教會領袖）舉行君士坦丁會議。8 Z. h% |$ R( T3 ~
" d7 O* V. F* a, R# } 3. 會議結果，聖靈之位格與聖父、聖子之關系，較清楚地記述下來，“我信聖靈，是賜生命的主，受父所差，與聖父及聖子同享榮耀，同受敬拜，又藉先知啟示我們。”# @4 _7 x5 y ^9 t% v8 d# K1 a
, F( {7 e9 C# Y9 {! f* t1 p% L7 P$ D* C
. Z2 T: g2 ~+ I5 s } 但這信經仍未有解釋聖靈與聖父、聖子是否同質，至於三者關係亦未有清楚交代。5 a) b8 U. h/ ^0 ^1 ?
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发表于 2010-12-15 18:49
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