1. 麥瑟當尼(Macedonius)為君士坦丁主教,他說聖靈是比聖子次一等的受造物,所以被譏為抗靈派(Pneumatomachians,Evil speakers against the Spirit)。 # X; L# z7 L, W$ B, L) U2 w7 I2 D3 b: I7 V/ N$ c) y7 H7 G
2. 當時的神學家如大巴西流(Basil the great,主後330-739)、貴格利(Gregory of Nyssa,主後395)及拿先安斯的貴格利(Gregory of Nazianus,主後330-390)等,一同起來反擊,所以羅馬王Emperor Theodosius遂召集了一百五十位主教(教會領袖)舉行君士坦丁會議。% a. v6 w, T W _* l
6 V% S k/ ^" H( t2 b5 s 3. 會議結果,聖靈之位格與聖父、聖子之關系,較清楚地記述下來,“我信聖靈,是賜生命的主,受父所差,與聖父及聖子同享榮耀,同受敬拜,又藉先知啟示我們。”( i+ f7 C" h. ~" U7 x4 ]
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但這信經仍未有解釋聖靈與聖父、聖子是否同質,至於三者關係亦未有清楚交代。9 d' S3 r4 F" I6 _: G. }