 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
人們的心裏總是堅持所有的人都當得救,他們說:「那才是真正的福音。」許多曲解聖經的人都這樣講,今日我們已經看見古代普救主義的異端,又死灰復燃了。但是聖經不可否認的教訓卻是,只有上帝的選民才能經過珍珠門進入天城。
8 m. c9 L6 T7 R' r5 A1 a1 _5 |7 p; h
0 N# R2 X) |4 f6 `
* }& w i' ?( O 不要以為聖經中所說的福音只是針對上帝所揀選的人,在這本論揀選的聖經中,也有多處說到為每一個罪人而預備的福音。看起來似乎矛盾,其實不然,因為從永遠就揀選一定數目的人得永生的上帝,也誠誠懇懇的邀請所有的人接受福音得永生。沒有一位神學家能在人的理性裏解釋這似非而是的理論,但是那些偉大的神學家,謙卑的接受這兩方面都是上帝的真理。 x; J& R& _& w
+ ^; i2 f8 c; Q. y( `; S; E( u
( N, c6 d" s6 `) I1 Q: g. _
/ F2 u* K a5 ?* k, `1 t 約翰福音三章16節與羅馬書五章6至8節兩處經文,不單單是為上帝所揀選的人而寫,聖經也說到上帝普遍的愛,不僅指下雨、出太陽給義人、歹人,他也誠懇的對那些聽信福音的人提供救恩。上帝憑著自己說:「我斷不容悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離所行的道而話」(結卅三11),使徒彼得也說:「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼後三:9)" h& X @" ~! \; t- z9 D% |! D; E
9 f1 A% O/ U0 u+ ]0 k
. {' Q, n* p% J8 ?/ c
}# e4 v! j8 d. K/ B4 f) n5 J 從這幾處經文看來,基督教許多偉大的傳道人,傳佈了上帝不單喜悅拯救悔改相信的人,他也喜歡所有聽見福音,而悔改相信者得救的大好消息。加爾文解釋以西結書十八章23節與卅三章11節說:「上帝非常誠懇的願意那些要滅亡,或向死亡之路直奔的人,回頭走平安的道路。」
& q0 F( T, I1 ?
0 \% [7 y5 N) ~+ r7 ~. ^- Y - R$ `1 t. v3 V
" B, H" }* \9 z 這是榮耀福音最具意義的一方面,傳這樣的福音,乃是榮耀教會的光榮使命,上帝自己也吩咐他的教會,要肩負起這個使命,他說:「報好信息給錫安的阿,你要登高山;報好資訊給耶路撒冷的阿,你要極力揚聲,揚聲不要俱怕……。」(賽四十9)* e8 h5 f/ @# r
2 L% ~( v$ d q
7 A% R3 G" r- P7 P, D
" l7 e; y) A; x8 \; H3 R
1 B1 W: l( _5 h7 j9 i; s+ R
+ `1 a3 X! X$ S' h0 i** 相關閱讀 : 教會論 |
|