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<<妙法蓮華經觀世音菩薩普門品>> 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
7 P$ ^% J8 @2 o* x- `0 ~爾時無盡意菩薩﹐即從座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。世尊。觀世音菩薩。以何因緣名觀世音。佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。 若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。由是菩薩威神力故。若為大水所漂。稱其名號。即得淺處。若有百千萬億眾生。為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶。入於大海。假使黑風吹其船舫。漂墮羅剎鬼國。其中若有乃至一人。稱觀世音菩薩名者。是諸人等。皆得解脫羅剎之難。以是因緣。名觀世音。若復有人。臨當被害。稱觀世音菩薩名者。彼所執刀杖。尋段段壞。而得解脫。 若三千大千國土。滿中夜叉羅剎。欲來惱人。聞其稱觀世音菩薩名者。是諸惡鬼。尚不能以惡眼視之。況復加害。設復有人。若有罪。若無罪。杻械枷鎖。檢繫其身。稱觀世音菩薩名者。皆悉斷壞。即得解脫。若三千大千國土。滿中怨賊。有一商主。將諸商人。齎持重寶。經過險路。其中一人作是唱言。諸善男子。勿得恐怖。汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏。施於眾生。汝等若稱名者。於此怨賊。當得解脫。眾商人聞俱發聲言。南無觀世音菩薩。稱其名故。即得解脫。 無盡意。觀世音菩薩摩訶薩。威神之力。巍巍如是。若有眾生。多於淫欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。若多愚痴。常念恭敬觀世音菩薩。便得離痴。無盡意。觀世音菩薩。有如是等大威神力。多所饒益。是故眾生。常應心念。若有女人。設欲求男。禮拜供養觀世音菩薩。便生福德智慧之男。設欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。眾人愛敬。 無盡意。觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐。是故眾生。皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意。若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字。復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥。於汝意云何。是善男子善女人。功德多不。無盡意言。甚多﹐世尊。佛言。若復有人。受持觀世音菩薩名號。乃至一時禮拜供養。是二人福。正等無異。於百千萬億劫。不可窮盡。無盡意。受持觀世音菩薩名號。得如是無量無邊福德之利。 無盡意菩薩白佛言。世尊。觀世音菩薩。云何游此娑婆世界。云何而為眾生說法。方便之力。其事云何。佛告無盡意菩薩。善男子。若有國土眾生。應以佛身得度者。觀世音菩薩。即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者。即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者。即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者。即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者。即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者。即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者。即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者。即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度者。即現毘沙門身而為說法。 應以小王身得度者。即現小王身而為說法。應以長者身得度者。即現長者身而為說法。應以居士身得度者。即現居士身而為說法。應以宰官身得度者。即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者。即現婆羅門身而為說法。應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者。即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。應以長者、居士、宰官、婆羅門、婦女身得度者。即現婦女身而為說法。應以童男、童女身得度者。即現童男、童女身而為說法。應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、伽樓羅、緊那羅、摩候羅伽、人、非人等身得度者。即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者。即現執金剛神而為說法。 無盡意。是觀世音菩薩。成就如是功德。以種種形。游諸國土。度脫眾生。是故汝等。應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩。於怖畏急難之中。能施無畏。是故此娑婆世界。皆號之為施無畏者。無盡意菩薩白佛言。世尊。我今當供養觀世音菩薩。即解頸眾寶珠瓔珞。價值百千兩金。而以與之。作是言。仁者。受此法施珍寶瓔珞。時觀世音菩薩。不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言。仁者愍我等故。受此瓔珞。 爾時佛告觀世音菩薩。當愍此無盡意菩薩及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、伽樓羅、緊那羅、摩候羅伽、人、非人等故。受是瓔珞。即時觀世音菩薩愍諸四眾。及於天、龍、人、非人等。受其瓔珞。分作二分。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。無盡意。觀世音菩薩有如是自在神力。游於娑婆世界。爾時無盡意菩薩以偈問曰。
* w$ `) c7 [( h% a( c0 j世尊妙相具。我今重問彼。 佛子何因緣。名為觀世音。 ' O2 A" t0 U7 U- e" i
具足妙相尊。偈答無盡意。 汝聽觀音行。善應諸方所。 5 W8 {) b8 b3 A Z
弘誓深如海。歷劫不思議。 待多千億佛。發大清淨願。
/ E R4 c2 ?5 I& R; p我為汝略說。聞名及見身。 心念不空過。能滅諸有苦。
$ D/ p1 y2 L* \' ]假使興害意。推落大火炕。 念彼觀音力。火炕變成池。
/ }, _& W) |1 | e( z或漂流巨海。龍魚諸鬼難。 念彼觀音力。波浪不能沒。
% D' H) O7 D( \% ^. w: }/ g% C或在須彌峰。為人所推墮。 念彼觀音力。如日虛空住。 - e+ L& g. @& Y) m, D" B4 y* A
或被惡人逐。墮落金剛山。 念彼觀音力。不能損一毛。
* H/ J: g. K* u9 c& i& c或值怨賊繞。各執刀加害。 念彼觀音力。咸即起慈心。
4 d" B* O% a6 d3 j或遭王難苦。臨刑欲壽終。 念彼觀音力。刀尋段段壞。
) t4 e5 I3 O5 B4 o- |" K或囚禁枷鎖。手足被杻械。 念彼觀音力。釋然得解脫。 ! \5 i) H+ j# h/ I& x! s# Z
咒詛諸毒藥。所欲害身者。 念彼觀音力。還著於本人。 % q# k G% k1 z& i, Y
或遇惡羅剎。毒龍諸鬼等。 念彼觀音力。時悉不敢害。
/ K; R9 ?+ J4 m. }$ C1 u7 K若惡獸圍繞。利牙爪可怖。 念彼觀音力。疾走無邊方。
3 i+ S0 c3 p, g* l! Y8 _蚖蛇及蝮蝎。氣毒煙火然。 念彼觀音力。尋聲自迴去。 $ s" ~5 h: g* c5 O! `7 I5 s6 j- V
雲雷鼓掣電。降雹澍大雨。 念彼觀音力。應時得消散。 ' \$ Z) {; d; G
眾生被困厄。無量苦逼身。 觀音妙智力。能求世間苦。 , Y' }$ Z$ m4 B" U- `
具足神通力。廣修智方便。 十方諸國土。無剎不現身。
: s5 d7 [* D# m6 ]3 W* j種種諸惡趣。地獄鬼畜生。 生老病死苦。以漸悉令滅。
# u7 k a4 _6 M1 _真觀清淨觀。廣大智慧觀。 悲觀及慈觀。常願常瞻仰。 ; w: Y) S9 }; J) h
無垢清淨光。慧日破諸暗。 能伏災風水。普明照世間。 2 M. a2 t" O+ i5 |7 z2 x# u; m3 ]$ J
悲體戒雷震。慈意妙大雲。 澍甘露法雨。滅除煩惱焰。 ; A. b3 U& g0 O$ D. d3 B
諍訟經官處。怖畏軍陣中。 念彼觀音力。眾怨悉退散。 ' F1 V3 D* i$ Y8 `4 x- x
妙音觀世音。梵音海潮音。 勝彼世間音。是故須常念。 {8 M6 O* E5 h8 u* {) ^
念念勿生疑。觀世音淨聖。 於苦惱死厄。能為作依怙。 0 u$ R- ]( ?' v
具一切功德。慈眼視眾生。 福聚海無量。是故應頂禮。 - H; a' U8 E3 G
爾時持地菩薩即從座起。前白佛言。世尊。若有眾生。聞是觀世音菩薩品自在之業。普門示現神通力者。當知是人功德不少。佛說是普門品時。眾中八萬四千眾生皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心. |
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狗仔卡
发表于 2011-2-11 02:31
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楼主
发表于 2011-2-15 06:16
