大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
) e  i4 S$ r3 Q0 ?. S/ O2 h大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
5 O3 ~1 b# \; }4 D2 I% V" v$ M0 Q不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。
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$ b+ C) v9 i" L按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
3 R! a9 ]: ]. l' o成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

1 N' f8 J: ]0 ?  _3 R( s& H所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
3 |5 \# y$ Q2 O- N) [8 S2 ^; J所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
6 t3 C5 m# a+ X  r; r" r于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。
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所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体

上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
& a+ h. u3 `, g/ p  z在我们来谈罗马天主教本身。
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2 j0 h" t4 g' @/ D教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。
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) ^9 m4 J/ z3 g2 a就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
& t  n0 J! ?( y  L& {* h生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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0 @* W- s5 ^+ L" f1 J' ^$ _$ Q但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
3 m5 f' N0 c% c- A) p9 a3 q5 }/ K会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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# @7 j5 P, A0 P% o再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
2 E+ `$ r. r% e% [; C7 S$ N里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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" ^# V, b1 R6 Y! Y* ^首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
$ q+ m$ K1 c  ^' }2 l& a7 Q、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
: s" b' q# p3 {4 W3 W6 _; Z' a% w  D0 l血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
  z! t# B; Z& u7 ]: y母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
7 i7 x' e0 `: @1 F敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
4 X* f/ X( l4 ]. p* o5 c4 l他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
0 q6 q4 B1 I+ Y! _, \( m纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！

" H* P; J/ C' _# }6 L其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
. w* g8 l' H3 v* U6 h就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
& I6 H% \" D: d$ w9 b的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
* C7 y* }+ S1 ]# K) t  E% }- H0 f权柄”强迫“信徒们”接受。

' \; c9 W* ]' Y( p4 a) Q6 ^第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
7 }+ }, j2 z1 h5 h. \, v! P: Q0 `, I- e1 }犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
: A. b  \4 M% k$ b6 x主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
6 s- j# S* a8 [" C积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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. U- e  X# k6 M. m- g2 ]! v看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
4 K" _) D" e: N  K* ~8 I中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
4 J) p" K( O/ e& |上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
% ~- q  u3 q8 a! r2 c(启18：2-3)。

这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
2 S: u9 ?, i; W( G: {8 D1 P期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
% ^2 A  R3 ^. [$ i. P那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
1 z& g* C7 E) ?不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
* V  u, N0 ~! T实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
) ?3 W+ T! L+ F4 l是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。