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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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7 z) J3 y5 Z- N% _ T7 b% g, f六字大明咒浅说 (ZT)
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释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
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' d" N/ x7 I+ M( N9 L: e7 P 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
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释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
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" c- g1 |6 L( b& G2 r 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。' Q0 V7 {8 j* I
1 Z' `/ y: t- ]4 | 观音菩萨赞2 i9 m, o J, Y! Y( p
三世诸佛无尽之功德
' G/ f# ?* L) p( l Z: C 圣观自在一心悉具足 d3 B3 t! T! M- r" I
度生事业遍满空界! w ^7 }* H( i" r
大悲导师前我顶礼赞# [" T$ ?7 l0 |+ `2 J, z
8 T# x8 U8 l9 V$ V 六字大明咒理广博,略释如后:
5 K$ Y: R M3 U$ e% q7 [ 咒云:
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9 p. @$ V& w% J 嗡嘛呢叭弥吽
1 k' A9 n- u$ {7 I% D' H+ \# f
1 m" l6 }& D1 O0 _- Y (一)
1 b! Y5 l. {8 Q# ?7 S 嗡: 皈依三宝0 d6 L# |" C6 \" A
嘛呢: 如意宝珠
& O# }+ g, C/ G1 A( ` 叭弥: 莲花开敷
+ l% q( |- e- e& \2 B 吽: 圆满成就! u( N7 L# {+ g# Z( z2 l) t
2 [, M3 z. l6 j9 B6 D0 t1 Q' X1 n
(二)
. X3 E# g1 k& w, l5 v 嗡: 白光0 B8 z4 R$ v4 @" L4 r! Z* F, Y, h
嘛呢: 消灾吉祥
: C/ w$ \2 ^( h4 a- M" a 叭弥: 清净无畏1 w* w2 A# A) Z; \5 f. i9 r" x
吽: 雷声施无畏
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(三)
f) y8 r: D" Z X 嗡: 皈命: Q2 Y4 D' T% o' L' T
嘛呢: 如意宝珠
0 K( ?$ X8 |$ [6 S; \ 叭弥: 莲花开敷# q# s5 ?6 i r" c! {7 r
吽: 三身、三学。
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(四)
" f! J7 q5 A% r& e% V7 [. r V5 | 嗡: 法报化三身' i* |: @' L4 z" ]' @4 j
嘛呢: 消灾吉祥% R% S2 M. J6 E. b& t
叭弥: 清净吉祥
& N: d/ q% d; L& ?% S- u5 U# a 吽: 雷吼施无畏
( t2 p% b; U/ }) q$ J& m
& k$ }) |, H/ e$ { (五)
$ X( b9 q9 L9 ?* X9 H 嗡: 生起- K' j5 g5 `- W& }& h5 F
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)& h+ i6 w2 q! a: S, a; H4 u& o
呢: 寂灭无生
! G& d5 m, R* S) f# z7 ^. ~ 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉6 x* j8 n" j$ }( N$ v
弥: 出生
, H5 ^: i6 u8 ]' D/ A2 h 吽: 拥护
- p. }' r% |0 B. q
$ z: a' V* x, d/ n {8 g (六)
. Y% s5 w @. L+ }7 D 嗡: 离障
6 s1 ~9 i; O# s9 E7 \9 k 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
: n9 m' q+ N9 Z0 D8 J" s4 E$ s 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
3 S1 a! b6 [' B, @ }& }8 a 弥: 除灾降伏
! e" i0 N1 m4 N" n 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉" z5 o" B4 n) ~% h
又:嗡: 佛部% X2 j D/ R. J& H. Y7 m
嘛呢: 宝部
! l. B" \: _ `3 X 叭弥: 莲花部
4 a! v; P( J2 i2 ]8 L 吽: 金刚部7 J7 N6 L" U* Q3 j' D) |1 L& U% q
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。& a9 g. |6 m# k/ Q3 c$ [- e
/ c$ G# T) H( s! O
(七)% {3 I. A6 ]. p# [* E
嗡: 心光圆满( [; F8 F7 j: \: H9 k) ^. x
嘛呢: 如意宝珠% U+ O+ b/ i1 O1 d5 J7 o* ~
叭弥: 莲花清净无垢
0 l1 U: o, O# F" o6 J$ S 吽: 施愿吼、三施无畏 ^' F {, O' J+ e6 A( r9 W* z
- `4 k4 z* ], `# g7 k4 L$ v3 T (八)
- |# z8 M! \' @5 ^8 B 嗡: 智慧圆融5 Y$ }. v0 ~+ e5 ^- y7 t$ E% e
嘛呢: 无垢无畏
. m! r4 `; V1 @8 | 叭弥: 一尘不染+ }1 _. {- m8 _0 b0 V2 P3 E
吽: 灾难化吉祥' p0 S/ \6 J1 d3 {5 L1 ~ d
- v) C8 F& \& \' i( m. }
(九)* t. R0 ?1 C0 `5 ?6 N( ]$ }
嗡: 慧光普照
9 O ]& W, e0 n. Y# y 嘛呢: 无著无碍
' q& G& }% O) H$ S 叭弥: 心空万法空7 q+ F" ` B, s+ I1 S' ~( F! c
吽: 檀那波罗密即布施波罗密
. x6 x* |5 h- c4 p% e; _+ z* |* M; K1 b
(十)
: d5 k3 @3 N" A 嗡: 以智慧光断除烦恼障
8 J* Z; S8 E- b# C/ t. h 嘛呢: 如意吉祥
' P, |% W; X$ n) t; K! M 叭弥: 心净则佛土净- C* @! m3 q( q. J, ]1 V
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。. r6 n9 ^4 X' M8 a9 Q2 m
吽: 福缘善庆
6 [( V: B- ?4 z6 Q4 C( B7 b' a# B. r8 N7 B! z, @
(十一)6 o$ V. d9 Y. A& R, I
嗡: 普安文佛
/ f5 Y& f8 H5 ^. j1 O 嘛: 甘露王菩萨$ u" E) c j8 W) h% @/ v
呢: 定光王菩萨
* |0 N6 x2 o# i! R% ^ 叭: 自在王菩萨
; m7 u0 j1 A8 m6 K 弥: 无量寿菩萨* O5 V3 A8 V; X9 V) j
吽: 大力尊菩萨
% C2 H: |! p, t2 Z/ {8 V$ [9 _ 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。: r; Q" `! D% s; a* H, K
, {) @6 n! c3 [1 u2 h: P0 @, E6 O' k
(十二)
5 J( W% l' f ^$ r1 [, l 嗡: 表天道脱离轮回之苦
5 r+ K7 P+ P8 S$ y5 a# ]7 K! y 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨3 ?$ K! Z2 O1 K9 P I# v
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒5 e- V0 ~" U0 t, @; v1 e
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
9 B( I! a' o2 { 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
4 X* v% M5 F/ x$ d/ S 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
, t G5 [" b7 h) H0 J: u 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
1 t4 V! Q8 [+ D) r3 g2 o
! E# m! M) j( b; J; R4 C) V, y (十三) J8 r: s$ c( _/ H$ `1 @7 }
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。5 q4 f& R- p( P) O0 h
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
2 o4 l b% `7 Z) T 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。1 d1 t$ N: b- e( {
叭: 能免畜生道轮回之劫. o, [# H! |4 \/ [
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。4 }, J, V/ L- l
吽: 能生死轮回而不堕落地狱9 x8 }$ z. `1 [. n7 h l( g" V
# w8 G& i* I5 e) H. \: P6 w) T% ?$ \ (十四); Y& b5 c1 O; O, ]6 ~+ z) M2 k
嗡: 表天道之白色
$ A$ A/ Q5 [; s9 Z- x" r 嘛: 表修罗道之青色/ N4 D3 |6 Q6 {5 Y
呢: 表人道之黄色
6 g8 d0 [+ k1 Z U 叭: 表畜生道之绿色) M8 L' h1 g1 b6 L; I# \
弥: 表饿鬼道之红色6 b, g- J) Y( `9 y/ S0 w
吽: 表地狱道之黑色
1 J. H/ B* Z4 }9 {( x5 q+ [: X
1 ]! ~* D ~- u! V: `. t5 v (十五)
$ @$ q" V6 @. r# g 表法有二:1.以六凡;2.四圣
) s/ N% B8 I2 Q1 I, t 1、 以六轮回: 六凡而言:
) C, D% w, u- f2 C% G' U( m% ~/ ~# S! z& | 嗡: 表天道% r1 {+ j5 \/ k- s9 E6 E
嘛: 表修罗道
( i8 a" m# f+ w* M# U8 M1 ^ 呢: 表人道$ _7 J& q. A/ {/ g: C. s) j; Z# R
叭: 表畜生道6 G# _. Y9 A3 o# d& t5 l$ X% v! [3 U
弥: 表饿鬼道
1 ~) c, s& c) c' e' F 吽: 表地狱道
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六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。" ^0 `1 c8 P8 X
; Q7 K' r1 h1 i! G 2、 以地位而言:
7 v1 h- f) |+ V6 y, @+ H" j- q 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
' }# c' M% Q! \! L0 Q& @ 嘛: 入十住位
7 m: p+ [! H ?+ E 呢: 入十行位
+ r3 K% @, o7 p 叭: 入十回向位
! M1 O& d2 u; [# c; Z. G! Z6 `8 n' g 弥: 入十地位
) l/ Y$ m) V7 j' z 吽: 入金刚乘大觉位
( O l6 {, @* g
4 a) S# w, x2 }. p+ ^ 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。- Y7 h6 `% F) A" j$ M
3 S2 A7 W! l5 ?9 b4 ?4 w (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。0 |: _8 e9 E# d- g- R+ s
嗡: 成白色6 y+ Y) K* v. s' Y
嘛: 成红色
; G* R7 I& l- w) Z0 a 呢: 成黄色7 o8 ~+ y& l' \$ ?5 x& p' r, N
叭: 成绿色
" I, k( u5 T4 I% k+ M; Z- k! U 弥: 成蓝色) L, l2 u' ?# W4 N* K7 k3 V- h
吽: 成黑色
( W! J- H) b, @8 M* V
7 p3 P: d' Q/ W4 K+ S# m 六字大明咒功德' ~. V1 A9 u& B% F1 _# S7 Q& A
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。0 f& e8 O" ]) k2 G
. H, E0 d$ T/ M
功德偈:
- ~, l; C6 C; y- d3 N 功超有漏证无漏
/ A4 _ o; ^: B8 ?( V 德转凡心为佛心
" ^0 Z: d" D8 l0 V/ M' I4 g9 @% `: [# w; N+ e
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
4 T+ W3 t$ N/ Z, k1 t0 n. V5 b1 i5 h8 P
四圣甚好,仍以佛为究竟。* ]; K5 l1 ~/ P4 ?- a# e, u0 |4 L3 T
: @! J1 U" V( z* L: A8 I% ~( S8 ? 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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