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信心銘
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僧璨大師著8 D' m1 ?, I: s" h9 l" z, J- f- U# p
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* D2 P" w$ A" K% F% b至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔# v5 j; D1 F: p
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欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜
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! H, l. I" \0 m/ o c2 G7 D圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍& O* U: p+ ?6 m! I. ?7 {$ J
( N, ~. M3 H* q2 N一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應, H2 e( u4 N2 }& o% h
( y* `& J/ Q: z絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
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A3 s- P) x9 \! y' J# r5 ]前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋/ ]) ~* j/ `1 h1 k! h8 f* D; j
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纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎$ \) d# T+ b( g- H: G
5 x4 d; @% g- N4 ?. i6 E$ S9 k無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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" X ]/ { o4 \ O5 t* e欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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1 n& S: n$ x6 n% Y大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路
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+ M6 |' J5 N% [5 g F2 h& V2 w* u放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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8 e" s/ U. b K) b9 v& {不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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1 V+ O1 f4 C! @& E% h% h; X智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯5 s# h5 G5 E6 X. P: @2 _2 ?3 m# P
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迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉2 E }4 M) u# ]8 G: M4 Q& ]
9 F, x0 e( w. K# A; L& K得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如9 n8 W. m/ ^* v: T* s% J8 Y
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比: d, H2 L" g: \% ] S) t
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶0 j; x3 m$ h! [0 ]
1 I2 m# f9 p6 q7 `虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自. A f2 \% K6 \8 [$ |1 E( O! P
2 U) t/ L/ N) _) @% X要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗9 V; j$ p/ c9 d" g# Q( R. h+ | S4 i
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宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界8 Z; w! a# O! e, `! o3 ?) F
- b+ K$ e5 z8 m! K& l [- Q# j9 g極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守& Z) d8 |& f/ N l& S9 f
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一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心+ n% @. t3 ~6 y2 z0 Q
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言語道斷 非去來今
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