民间传统文化： 人算， 天算和积德

manhadun2012

民间传统文化： 人算， 天算和积德

9 `2 L5 y2 I5 m$ d5 _9 H. T# t
  
3 _4 D( p! h! P1 Y/ ^    人的一生，总有一些料想不到的意外事，完全无法做合理的解释，或许这就是我们人所说的神吧！所以，人的营谋计算，时常会失灵，时常会失策，因为人总忘了老天也有一算。
+ o: f" R, ~1 z

  
    这一生，一路走来，深深领悟到人的渺小，我觉得人绝对不可太自满，不可太自我，更不可太自信。毕竟，人算什么？

  
( F9 G# G0 t6 T" l6 {: }! s+ H: l' M$ V    人算不如天算，天用来算的，是一个人的德。德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。佛教从来不算命看命，却是看命算命最精准的一门，因为佛教看的是因果。

1 X5 @6 Z3 l4 W, N% A  
    算命至多只能做到算得准，但不能避开的。当然，在一些小的方面，知道了就可以作些预防，或起到趋吉避凶的作用，但也只不过是把它推迟了，或转化成其他灾难了，真正的大事是躲不开的。人的富贵贫贱，穷能寿化，其中以寿元最难算得准，因为它涉及八字以外的多方面因素。例如人们常说：积德可以延寿，损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。
4 M5 V' Q! t: b. V: Q: a! _
; c( P; X* g3 C  
    《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。
4 x6 p. |' a. b* U/ B  N
: L  J) O% y( d4 R  
+ g2 q4 z7 T4 A- N$ `# {8 _    虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去

  
$ i0 d0 a& f9 O: N2 g    《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。

& i2 a  ]6 a* m' B1 s7 i  
    如果说命运是一定不能改变的，那么吉祥又何处可以得到呢，凶险又那里可以避免呢？《易经》开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙
( k$ O) Q; Y8 \6 f) U3 f+ E
  
    2)
1 N/ ?) c" s6 W( q5 O8 t0 }) v
  
    想找人算命的，我建议先找本《了凡四训》读一读，到处都有的结缘这本书。
/ s0 Q8 d; G4 l, f1 j5 R
# G3 }* j; a/ A* K) X  
5 L9 d+ i8 k% J1 C, D" S    袁了凡以其坚韧的毅力，日行一善，长期的，无怨无悔的付出，最终得到了回报，他以自己的善行功德，改变了先天的命局。他的成功，给无数的想改变自己命运的善男信女们树立了榜样，到如今，这似乎已经被奉为改命的必由之路。
+ v3 R6 p8 U. \  j% U0 z) Y
8 x3 x9 F  i9 j7 h& U: h  
    要读完《了凡四训》很快，但是否能一生奉行就得看个人缘分，因为太简单；行善积德，念准提咒，完了。如果你真认为很简单，那就错了。先别提恒心持咒，单单行善积德这四个字很多人就未必做得到了，或许会有人问，如何叫行善，我不做恶算不算行善？
" t. l3 `/ X! w! v7 ~5 ?- y
. C7 Z8 z: v) U- m( S  
  B3 D) G2 X7 Q% e4 B; k; p    怎样行善积德。行善积德，就是做好事、善事、与人为善，一切以慈悲为怀。有的人认为，行善积德，只有拿钱物救济贫苦人，或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式，无钱无物者可以出力，如扶老爱幼，乐于助人，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边，在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。

  
' z5 F6 ^5 D+ n* F$ d0 B    行善并不是让你有什么豪言壮语或大笔大笔地捐钱，而在于平时的一言一行，一举一动中，平时以体力帮助人、用钱财帮助人、用和颜悦色来对待人,以及用善心来对待众人。“做善事”的范围相当广，有“出钱”做的善事， 亦有“不出钱”能做的善事。 有出钱的布施， 也有更多不出钱的布施。

2 l! b9 q7 `' w6 k  
" d; q, z& o: X1 |9 j4 i# j    所以说，行善积德，可以出钱，也可以出力。在生活中存好心，说好话，做好事，做好人就是行善积德。

+ A" B. N  D  P- B4 @  
    3)

$ V5 `! Y6 V7 r7 y, L1 s4 G& I  
    不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，而是看这颗心.
, m  d7 E0 a  y7 @
; u$ {' D- \. N( b1 t& p8 j9 R3 {! e  
3 N" k3 y1 }2 T+ b( T    功德的大小，功德的做法，不在于形式，而在于至真、至纯的一念之间。只要心到了，那么再小的事情，也有无量的功德，因为你的心量有无限大. 真心做事，不论大小，皆有真功德。

  
* W" Z5 L  K- P* G  h    在古老典籍之中，一致同意心的能力；心的潜能是无限的。每天行善作恶所种下的铭印，决定了事业的成功或失败。

) E, V9 R7 s! W# p  
    在特殊情况下植入的铭印，例如满怀强烈的慈悲心所做出的一个微小善行，或在一个人急需的时候，所给予的一个小礼物，具有无限强大的力量。而所有的铭印蛰伏于潜意识的时候，以指数成长的速度养精蓄锐。一个享受巨额财富的人，可能在过去，于类似的特殊情况下，对他人做出了微小的善行。

  
. \; W4 J% Y1 y/ U    佛教哲学指出，万事万物皆受我们心中铭印的驱使，以及铭印所造成的观感的驱使。而铭印如同树木——树木的种子被播入土中，发出嫩芽，长成树木，开花结果
* o+ Y( e7 g& C% E
8 X1 R+ F8 U. i  k$ c  
! |! V, c% S, `' S  _& a# }3 v    天地无私，唯德是亲，一点德善，自招一点福应。
; T( j, R" Z4 |; s  b5 o) p
- q! P# f9 L5 m, o! S  
    耐心行善，尽心布施，清心等待，宽心受苦受辱。持之以恒，上天与佛菩萨必不会辜负此一片冰心善意的。

  
    德，能护佑一个人一生、十生、千生。而善，就是启开德的一把钥匙。

若水

南无阿弥陀佛！

莲的露珠儿

1# manhadun2012

& Q$ t5 \' l; E5 j& N: j8 ^) |, g
, a+ `, v1 N% L7 |0 s

天地无私，唯德是亲，一点德善，自招一点福应。
耐心行善，尽心布施，清心等待，宽心受苦受辱。
持之以恒，上天与佛菩萨必不会辜负此一片冰心善意的。   

德，能护佑一个人一生、十生、千生。而善，就是启开德的一把钥匙。

5 S  [5 C7 S6 o* i& G9 @
感谢分享，随缘受益。
' K. u4 Z7 G, O/ B6 x; A3 S
& d  _! s* `. J1 ?, @! M! A8 I南无阿弥陀佛！