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「凡所有相,皆是虚妄」

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发表于 2011-10-31 08:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:20 编辑 ' k* v) F( h* z; N& A  V

7 U1 ]* x' e7 m% q' h* c0 `http://www.youtube.com/v/9jYsmSSKec0&feature=relmfu
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:17 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:27 编辑
, y5 @, r1 V1 l2 d, H$ u- ?/ T; f/ v, Q& h
「凡所有相,皆是虚妄」,
, n1 L3 {+ N  @$ x4 ]8 j. d这两句话是《金刚经》所说,也可以说是佛法的根本原则。
6 ]. }' Y# \( G8 o1 V, r: p( l意思是:
. z! Q3 D2 m* Q7 ^凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执着它,
: I7 U* S4 z0 _就会产生智慧。
- Y" u" v) I4 ]
% w* ~  q5 r% |; c% D《六祖坛经》讲的无相,是说一切相都是虚妄相,不是真实相。3 U( q1 K6 g7 F& A7 O* h/ R6 M4 A
现象虽然有,但那只是幻境、幻象,是因缘有而自性空,只因为因缘的凑合而有了现象;0 J2 I' i' {# y1 B
如果另外的因缘产生,现在的现象就会改变,形成另一种现象,所以称它为虚妄相。
5 H' h8 q) ]* b1 Y# o/ {
7 E( u3 k. b5 Y2 t5 N既然清楚的知道不是真实相,就不会被其困扰,而产生痛苦的烦恼心,此时智慧就出现了。8 ]) g3 C# D1 w# ]6 u- D/ [# m* P
「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,3 b' _/ y5 _( W9 _
原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。 0 M+ Z* O$ S1 Q% h; w) ]

8 e: E' G7 p3 @& F, P3 `摘自 圣严法师开示精选——凡所有相,皆是虚妄
大型搬家
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发表于 2011-11-1 18:41 | 显示全部楼层
``「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,
6 z& g( j4 H. l( W( z原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。``9 f; ?+ o9 R" f- u0 {
学习中,怎样理论联系实际,还需不断磨炼。
! S. K; f" h. }  M. \顶礼一切佛菩萨的般若智慧, 顶礼圣严法师。
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 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-11-2 10:51 编辑
. t  `% u- a4 T  `" f, C/ w
& C$ D7 F: K% Z$ D" e; P! e 4# MXJX
* X; ?! \: c# ]* s* J) S. I1 o! F5 t7 H6 D) q/ }( O8 q) Z4 G5 _
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* s# x' {2 \$ q, F! T. r  s

- B- ]1 R, s7 v& B1 c' r感谢回复,为你加油。
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 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2011-11-2 18:02 | 显示全部楼层
说得真好,谢谢分享!
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