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 一个社会是否足够多元的标志之一,正是在于有没有一批女性敢于独立于世俗的眼光,+ p. `; V8 j& l; T- @
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不将就,不抱怨,按照自己内心的意愿真实地生活
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1958年出生的S小姐的中文极好,长得不算漂亮,也没有什么缺陷,就是眼睛不大,一笑起来就眯成一条线。如果按中国人的标准,她绝对是高龄“剩斗士”。
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20年前,在东京日中友好春节联欢会上,她曾为我担任翻译。当时她就已经33岁了,我问她为什么还不结婚?她笑起来,很坦然地说:“好男人都已经被别的女人抢走了呀!”她用了“抢”这个词。我说:“你也应该主动向心仪的未婚男人进攻啊!”
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6 w' B7 N# F! A4 ]( w她微笑着摇摇头说,一方面日本人工作紧张忙碌,没有时间谈情说爱。另一方面,工作时认识的人,在客气寒暄、交换名片之后,一般不会主动给对方打电话,因为那会给人以“不稳重”的印象。日本社会的这些“陈规陋习”其实也妨碍了上班族的择偶。6 C$ D u9 {9 ~7 @9 p
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“中国社会就不这样,多好呵!”她一副很羡慕的样子。/ W3 c) k7 x2 F
- q! x6 K3 l% E/ _. H! \3 b8 q* U( z后来,她与几位朋友来中国旅游时,我东京的家人委托她给我带一些物品,我自己比较忙,就请了一位年轻的朋友从她那里把东西取回来。一来二去,她和我那位朋友竟然相识相恋了。9 t4 R) U; `+ f' ^$ p* I
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S小姐的中文很好,他们没有语言障碍,经常通电话。那是一位各方面条件很好的中国男人,只是比她小3岁。我曾问过她,不介意他比你小吗?S小姐笑了,眼睛完全眯起来了:“我怎么会介意?这是我的幸福呀!”
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* h4 b1 Z7 [/ R7 U$ E# S6 E为了方便见面,S小姐来到安徽合肥的一家日本公司工作,享受着热恋的幸福。她说,如果他愿意去日本的话,可以给他买一辆丰田车,以及提供一些可供发展事业的资金。
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1 v; i% [/ [4 F& d1 ]1 i7 i! M一切似乎在向好的方向发展。但不知为什么,他们终于没能走进婚姻的殿堂—— 这都是10多年前的事情了。后来我和她在东京樱新町的一家咖啡店里谈起这件事,她却不肯讲分手的原因,只是说:“这是我和他两个人的事,不应该再评论什么了??”0 W8 i- r+ i" A N7 X" E9 y( u( B
; ?8 c. c2 J) z6 ]' s5 C8 l这也是日本女人的修养—— 在我们这个社会里,太经常上演两人分手后把责任全部推给对方、公开骂战然后老死不相往来的戏码。
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- Y% M+ |! z9 \2 ^但即便如此,S小姐仍然没有太大的心理压力,日本人太忙碌了,始终不结婚的人很多。“我还是有几个好朋友的,与好朋友通通电话、见见面也是可以排遣寂寞的??何况,你知道的,日本人都是工作狂,工作起来什么都忘了!”她说。
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前不久,我意外地又在东京街道上碰到了S小姐。她已经53岁了,仍然未婚,但看上去容光焕发的样子。 o" D/ g# H6 s/ f9 a
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她喜形于色地告诉我,她正在一个机构里研究敦煌学,听起来很深奥,却非常有趣,令她着迷。5 _, c9 W' L; X1 B' Q, u. ]9 @
3 q& u/ n9 Z @, k1 {我开玩笑说:“你是嫁给敦煌学了吧?”她说:“我爱上了敦煌学,这是真的!”3 l# Q% o! _6 y6 u
0 d' `) {% [ W4 U7 P3 {7 G* \到了这样的年纪,有衣食无忧的经济基础,如此痴迷的人生爱好,S小姐结不结婚真的已经不重要了。或许,一个社会是否足够多元的标志之一,正是在于有没有一批女性敢于独立于世俗的眼光,不将就,不抱怨,按照自己内心的意愿真实地生活。& w1 U$ d. }* r
( j' d& }3 V; M9 {; R作者:刘晓冬 |
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