静·境·净·敬-（转）

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. X9 X! l+ T# g1 O; a2 E尘世喧嚣,为生计而奔波，为事业而操劳，
疲惫的心灵难免披上几丝浮躁。
曾几何时，我们忘却了清脆的蛙啼、咝咝的虫吟与悦耳的鸟鸣？
我们是否还能静下心来欣赏一首古典的乐曲、一幅写意的山水？
7 }% w3 J! e5 |; [% F& Z又或者仅仅放空自己的思想，让自己在一片宁静中品味人生与自然，
0 B. M+ O3 V: w# o, k体味天人合一的无穷奥妙？
9 _6 m" X' P1 m& O4 u1 \让我们的心入静。
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1 ?- W9 {' v; N! d9 f5 \! C何为静？静乃心止，非身不动。
& q3 [/ V3 o3 J6 _  C$ w2 R静水流深，他的活力不体现在表面，而深具内涵。
心静其实也是一种心境，一种层次，一种境界，一种升华。
8 O7 R, B+ W: o7 O  C" k, Z心静可以专注，可以集中，实乃成就大业之先决。


    作曲家必须心静，才能从自然中获得那独特的旋律；
" c+ w9 C& H+ j5 }- ?5 E$ D画家必须心静，才能从生活中捕捉美的灵感；
雕塑家必须心静，才能通过完美的一刀一凿将灵魂赋予其作品；
$ e2 e$ r( _: u, P4 A学者必须心静，才能在嘈杂的争吵、辱骂甚至迫害中坚持真理……
我最喜欢的一副对联：
$ q, h0 N4 h4 E- v  C# }, o+ l+ z7 f1 j宠辱不惊，看庭前花开花落；
6 T2 f( |% r& [: t& m去留无意，任天外云卷云舒。
2 b( u& j, p$ m1 ]. \# r9 R. Y心静到如此深，心境才有如此之高。
; {6 ?+ `; A( Q9 k2 |闭上双眼，排除一切杂念，入静，入定。

  [3 I) u1 }4 A1 j: |是不是很难做到？
头脑中杂絮万千，翻江倒海？
  j+ P) }5 j2 w5 A3 Y3 a9 _% @心静，心如何静？
6 V* Q4 d1 k5 ?- s% Q心静其实还要靠心净。
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      杂绪万千，无非名利；翻江倒海，难逃酒色。
1 p, j, \# z2 ^& M喜怒哀乐、气恨忧愁，无不刺激人脑，纠缠人心。
6 ]3 Z4 E4 K; t. G1 I心乱之至，纵休息有所不能，睡眠亦噩梦缠身。
/ w8 t" ~% B" F( K! I只好在刺耳的摇滚中放纵，在酒色财气中寻找刺激与麻痹。
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8 I0 H$ ^5 E* [% u, g; v人不知心不静乃心不净。
8 _8 k, T; z) K  x1 ?( S. }身心一体，心不净身亦不净，疾病易得，健康难求。
  S9 V: v. x5 |! R* U  `3 v医书曰：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，
: [* J1 U& ]; d& R更遑论酒色与众多不良成瘾之举
0 T! `7 z. k: n- x9 N; a心不静，无非七情六欲。七情伤神，六欲伤身。
1 Q+ t$ j6 v& c. S0 h" V心不净，何以奢求身体的纯净？

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* v" x, w  Z: q& F心静需心净，身净亦需心净。心如何净？
" b" J1 }! b. {$ [心净还需心敬：敬天知命，敬畏自然，敬畏神明。

敬天知命者，淡薄名利，无所求，无所争，然无欲则刚，可担大任。
敬畏自然者，依四时之变化，日出而作，日落而息，合养生之道；
% L# Z; p8 w1 R( d# G) V+ v1 ]应万物生长之理，不误时令，事半而功倍。
6 M4 Q8 Q9 I3 A4 ]! E" r敬畏神明者，善心长存，积阴德，身心愉悦，怡享天年。