 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
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你可以不痛苦 ! c1 I. c; S: ~2 z8 u0 ~" F
" L9 x/ h8 n6 ^( M 如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。( b( `* T" I5 s6 f
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1 I7 l6 v# v: y8 }9 X 单单去祈求厄运消失，并无作用；如果你想避免痛苦，就要避免去做招致这些果报的言行。% [8 ]& G1 R" y0 n: v% z" ~# v6 L
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居住在文明城市的人，常常埋怨生活不好，有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的：好好看一看穷苦国家的惨苦生活，你的所谓“艰辛”，突然就会消失得无影无踪。! P" l) _( B* m1 C0 H" y) O
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生命的本身并不艰苦；艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。
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所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心，否则病苦将永无休止。+ h# x) }: c, ^
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! \% r! A( s+ w' _$ q 我执，是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁；在我执被放下时，真正的解脱自在就在眼前。+ W. B- N! @. F; X5 y- z) S+ Z: p' C
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“无我”的人，已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。, W6 l6 @* u1 F4 u5 |& a8 K% d
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苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。
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9 \1 e4 v- m3 k- {+ e1 ~ 世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药——智慧与慈悲，却可治愈一切病苦。
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* J/ W; q3 b5 m3 y" f7 Z4 l* h' K( j 根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的，任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。4 z" K/ c! G8 S5 N* j( W- b
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( ^& V- T( Q. N- n: e 心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头，只会带来痛苦；由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作，皆会带来福乐。
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你可以不生气5 o1 \, o. E2 T+ x y2 H
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' ?& R/ I( V' G. t, D0 X; C 每一个人都是你的导师。
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慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。
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穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时，你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机！ [- {9 e$ [/ d: N+ e+ t
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为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时，面对恶人并非什么受不了的事；事实上，你根本不再会觉得世上有任何恶人。
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6 [, `; w" X# d 人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托给他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。
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3 M7 a; G0 A* D: ]3 s8 ` 如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的事。
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最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
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" i8 m! r# K, t 有人说：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。# r. ] m, k9 n& t! ]3 p6 {
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想想看：在发脾气的时候，你的感受是怎样的？不太好吧！那为什么要把仇恨带在身上呢？仇恨对你与别人都没有用处，它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。8 V* g$ r* a) E+ h" f9 l/ A3 }
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7 O; G8 f8 ]3 S! j% ^ 视处处为难你的人为你发狂的至亲，不要生起忿恨，应该对他更加怜惜。; q1 g1 l" j+ n% J ~4 M
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3 r. f$ ^4 |5 l1 _- |8 c 憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，又为何去憎恨他呢？/ X! P; L- |, \
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受到他人无理的迫害，固然是你的不幸；但是如果你以仇恨心回应，则更加深了你的不幸。 0 N) Y, @* D1 i Y0 K
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狗仔卡
发表于 2012-2-29 07:51
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