房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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3 w* L$ l) y8 {+ V2 P　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
. [" p% s& h. L' L; s0 i0 b　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
/ M/ e( n0 _% B$ v. h  c　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
" H3 m; [. t3 X/ ?) L0 X　6、 街道反弓不宜。
7 j) q: ~: k+ j) E  p$ \- K  L6 D　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
% F% N2 L+ h& B+ _8 u% R　9、 衙前庙后不宜。

7 a' a* L% S& `3 m% x5 V二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
% r; f3 b" s5 \: ^　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
$ ?" P: j4 I7 W7 p( r　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

5 n4 s' ]7 `- [. o7 T三、 床头禁忌
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　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
: g/ n' J( C& x　3、 不宜太接近窗户。
% e$ M) H0 ^' E　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

, ~  L" s9 U: S( t四、 厨房十二忌

. @4 H7 U: k/ Y4 N　1、 灶忌背宅反向。
3 K+ c5 I# ~8 b  Z$ f　2、 灶忌门路直冲。
3 @. M/ T8 I& K+ h& C! n　3、 忌厨门对灶。
4 N6 f) K* j+ }; L5 {, i% L: v　4、 忌与厕所相对。
: L% I9 N* a' X3 w8 D3 u. ~　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
' a$ b' n" i. M, B( a. q/ G' p　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
& m7 f5 ~! y9 ^3 s4 W　10、 不宜斜阳照射。
; G) Q/ x% t  L* S　11、 不宜尖角冲射。
5 B8 k9 M" \* {2 i　12、 避免水火相冲。
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五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
& t: i. r% N8 L$ @' B3 |　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
6 F- ~: R& I9 o6 L0 s4 Q　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
; V( W* `+ f6 |- h& Y/ u8 U4 g( Y　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
. ?9 L( h/ A9 D, m" k7 u( @/ _9 u$ [　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。
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六、 生财旺位与财神摆设
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（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
; }0 }- P+ e- q* ?间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
/ S5 F8 B/ M# t; k( v　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
* ?6 l# d6 ^+ _7 Z' q9 L& T　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
6 t/ u2 u$ [' h( O3 g3 V叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
% \' n6 p$ W: |, m4 W! z1 d位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
- ]& Y$ M( ^; F2 x" J4 e( N( R倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
# ?9 c/ f" u+ `会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
: P8 f/ @- G3 x. d" o" x' E　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
" \9 n6 _- L% w# z3 N（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
9 E3 [  O8 o" e/ Z$ o8 j组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
. A- Y0 G2 `3 [5 Y' ^　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
, ~  g3 t' x, w6 ^神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
2 Q, a4 A2 ~4 l1 {$ K3 @- u6 t　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
' ?1 u0 J: ^! z/ o8 P% U0 G. {( o5 c　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
  g; H& I5 r8 r+ B, c长明灯化解。
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' ^7 f" ~8 K8 p* B形煞及化解方法

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* @3 R8 A# o2 {- f. m+ m% }% x( g1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
8 d  L2 o- t8 S0 `3 f( B+ [化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
% y+ j' D5 r" H( f' d: [窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
* {4 U/ z5 w; d6 g' S取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
' n% s& L. g- X5 U' y$ e4 \化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
( H; Z- M( [( J( W- Y9 z9 g$ m$ H7 v) _的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。


4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
2 a  o* R) d" h8 G' n* l云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
. Z% ^* F( o8 R等。
/ A& V! g' e: m% S9 A化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
. @: ~+ r5 k- s& f3 m8 U走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
, O" F# S. N1 n8 i9 ~冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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9 |% G7 R1 ]6 W0 V- A6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
8 O0 }; g! g) o! ~% b居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。


7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
# B! Y' ]- |. u7 j0 t似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
$ h$ h% n6 A1 l/ Q+ d层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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1 F9 D' Z5 O, M8 `& J9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
1 C9 s$ {; o- k3 T2 O; Q7 L的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
: g; Y- U8 C" U6 t表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
8 Q* d2 F7 M; ~化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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五大化煞法器的功效与摆设
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（一）龙的摆设
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　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
: [, b# |7 v1 z8 B( e7 o5 \3 o征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

7 }; y' n- s0 E　　以下是五个值得注意的重点：

1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
$ X! h* j' n. ?2 s" A所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
" B9 A/ n% B0 }; Z为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河

　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
+ u% o5 A% u! y( v7 f7 G: r气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
6 Y# G5 |' F5 h. z; F4 r2 t前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

3、龙宜摆在北方
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　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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4、龙不宜向睡房

% ?( n3 |5 M( O2 X2 Y+ e4 j2 ^　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
, u9 d$ V8 U) A8 L3 C不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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6 B: ^# H! X5 f+ ?5、龙画宜用金框
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　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
: g& [5 `# ]; N6 v: W" x1 ~是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
+ j7 a, G8 P  [2 Z  U不妙。


（二）狮的摆设

/ k# z( X+ b4 q9 U! N1 e　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。
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" o# a8 X) m) y; E6 x6 a1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
: o' h, ?9 D/ ?% v4 m; ^+ y/ O4 n为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
# b4 O" \+ m, g4 t7 Q! g2 Y1 N能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

- W& A2 n4 E& U) B0 \2、狮子宜配搭成双

( e  K; r- B+ e　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
9 N' r+ U) b* G1 F0 H/ B. g& j# m7 w子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
/ M  E4 R: T# ?: J( L) Q! o5 X把剩余的一只留在原处。
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- v) m4 i* w# g" Z, E+ N) X, r5 `; t3、狮头必须向屋外

　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
" ]* o* A( q, ]窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞
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　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
# g5 ^0 F; |+ c, r一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

（三）龟的摆放

+ r- m$ K5 h8 q& V2 S4 H, Q8 y　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
' _% D+ [; y' c辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
+ Y7 x8 E" v8 j+ j) r: W$ e无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
, ~9 `* b( M$ S5 O- V6 z1 X& t1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
7 m+ M$ n* ^; i4 V7 q8 \" h, V3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
( e8 y7 L. b+ b" f' S" n% h, m9 d4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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（四）狗与马的摆放

　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
  f3 c+ P! g' o' S放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
3 G5 s4 f' p) g! _$ w5 k　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
0 T' M( p- L9 p- A　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
. c# J0 K7 T8 y6 x2 K3 N头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
* _$ Y7 z9 ^8 Q2 y' V　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
: e& b" Y3 ~7 e　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
, E- h2 D/ P; |5 J　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
1 ]  m( Z7 [0 \　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
( F4 z+ m4 x% h8 K0 i1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
$ L6 F- i; D+ E一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

- ~( \6 i- b4 F4 A" W( x, s4 t
- _2 `2 o! p5 m以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
$ y  z4 `' [3 b5 \' T, I需设法化解。
8 r+ r  a9 c, @, n# I  f$ t
: D* Y6 E( K4 D0 B! f4 A$ S摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
) n. \) B! ]0 Z3 D2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
5 U! v, `* \, G' t2 K. V3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
8 ?( \7 j( U+ [3 C( o0 ~4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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九宫八卦与三元运气法
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  M$ j; ^( U! D　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
+ M/ m9 x& W6 X! c; ^0 ]+ K经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
" U. R1 r* h5 f6 z3 R) W% h) r# B, H至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
2 `; o# S2 M1 P别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
- C: Y; u# R) L6 @0 o宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
& h. y0 h! Z( W7 `% E# ?成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
5 M" n6 ^2 `7 Y9 u9 m宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
/ f2 Q9 Q8 ?+ V7 H7 q　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
  H9 Z- E6 n1 Z/ [2 h　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
7 g9 d; G- i9 ]2 v　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
: Q: V1 q; w6 y　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
, }7 q9 [/ `/ n# t! L% f) Y了。
$ i3 t6 u4 R" z/ g- K　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
8 q, k" v: J+ s* B. Y( v4 i: N7 Z7 U: n周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
" t( y$ y5 b: T" I/ T1 L, j钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
8 C, w( t7 h& Q　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
. {( Y5 w- S5 O; Z( v! [不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
  t1 e; a8 ~, g/ O: o了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。