房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
8 O' p  {: Z8 {5 d% s4 b　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
+ M! B8 n% G9 g; I+ g. H2 u( J　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
! z, }3 U2 A! c: h8 w" w3 i% ]　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
* }* j1 O4 Q/ y+ @; R" H1 U　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。
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% N0 s; p1 _  b& e二、 楼层与五行的关系
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　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
+ G; v  n9 v" `- n　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
8 D1 M/ e  I+ x; s( G　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

三、 床头禁忌
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　1、 不宜向西。
% @! [( T: W/ E5 w: C0 v　2、 不宜横梁压顶。
5 x' M- N* r; R7 Z# V　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
* [/ `: F  o: n; g　5、 不宜对正房门。
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) }1 ?# `/ C1 A$ W: e四、 厨房十二忌

　1、 灶忌背宅反向。
8 x8 e4 R4 R8 N! e" d+ {( `$ C　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
8 Z+ m) T; N. F% N8 @; Y　4、 忌与厕所相对。
0 {$ q2 K9 _" I- \) m1 i& Y　5、 不宜贴近睡房。
$ [) r! R$ t" h) B  N6 s. K　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
) ?% T9 ~/ k' g5 @1 b　8、 忌安在水道上。
* D" i# p; d/ U6 x1 U% h/ R! V& o　9、 灶忌横梁压顶。
. [- x! Q7 ~% M0 O　10、 不宜斜阳照射。
  ~% Y7 H# z5 b+ _+ o　11、 不宜尖角冲射。
( v) s# k. H0 ^0 W9 l　12、 避免水火相冲。

2 Z0 b9 H4 I! p" \% \五、 厕所浴室风水
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6 H) y/ V& l9 O1 `, p/ Z　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
& _$ O) ?5 r' ~　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
) I9 U8 x+ E4 K, f- d　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
# d* S5 _+ V' u9 ~1 Y' h4 s) ^　8、 浴厕应保持空气流通。

; ~& \: L& ^' |) ]; z  Q) v* v六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
# q# |9 Z0 J. J. C% v. P0 c8 R5 z" Y　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
! u( {& o* W" W; T（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
& v, b3 h! I9 V7 d有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
0 b4 m! S  S4 @" C叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
" A3 I. O4 {/ p3 [若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
6 {$ x+ z2 f  }# [& k倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
7 ]( q; |. Q. x2 |福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
3 `* Q, `' K% T+ I3 i/ g) g' n$ Q3 y* }　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
8 R0 c- ^6 m! ?' J6 R) o　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
) s* w% i4 k1 ?" Q6 u神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
% k3 C( D; F; {, \才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
& \: P' l! F4 E2 L/ n, u　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。

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形煞及化解方法
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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
. p+ Z" a3 l/ O* U# A: H' Q窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
8 F7 H) S( a) f0 ~- ^的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
7 ?, n, \5 d  L& q; _% x  x3 j云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
# W- j. O" H5 u' h: n化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
& A7 a) u# J8 K% j& U: w4 P/ ~: H居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
3 Q8 Z) r8 S4 ]! X* q5 r8 y3 B6 [化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
' y4 |9 q. r* H似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
& E* w) Q2 F( Q8 F层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
" h; B1 b' _5 i) ^5 N0 R8 K+ d的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
& l0 V8 O! E+ i4 f4 M" i倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
6 I2 ]( y7 N0 a- L2 I化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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. Y5 e1 j) Q, @* d; B6 l& [- `五大化煞法器的功效与摆设
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8 h- n; W" W- S9 Q7 k  r* H（一）龙的摆设
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2 O- |6 V* Q- S" H　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
3 U- B; n- w' ~7 p6 Q1 @1 i征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
) P% ^) y% s& T( j' {2 ~6 \4 T8 [所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
- y8 F  H9 q0 X) C, R3 u+ Y9 ?为适宜，可收生旺之效。

5 [3 j4 E  M; N# @) }9 `2、龙宜面向海或河
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1 N# c+ C# T. j　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
' Y5 r0 {( |# }7 o( I气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
8 X, v9 ]7 C- b% L4 H前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

3、龙宜摆在北方

　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

4、龙不宜向睡房

, p, A5 z# B! `) X7 G/ w$ J2 z　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
/ T  K$ ~3 K* y% p8 R小孩最为不利。
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9 \+ @( W" h1 w: H" U4 g5、龙画宜用金框

3 _/ c) G* T! a　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。
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2 ?0 p/ A1 S' `8 Y/ c# m8 f（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
$ v1 A1 \7 u7 D9 T气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

/ X3 c0 q3 ^+ V, v1、狮子宜放在西北方

) y6 E3 ~. D" @8 p. e$ T　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
0 o! r) l1 u1 o& i能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

& P# ~9 Y. n) R0 |. U2、狮子宜配搭成双
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3 ~6 e3 K- o. m* t6 o9 Y) [1 J　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
! f+ N" M) A# k子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
* V1 M2 u+ W: K  x把剩余的一只留在原处。

9 m2 u  t) J( t+ T3 X; h3、狮头必须向屋外
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* Y7 ^4 Q; w+ R# b: c5 Q" P　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞

& v0 P5 q4 W9 U* B　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

: d3 q8 C( g% _4 |- a（三）龟的摆放
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　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
! f) a, M3 b2 d) B辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
% Y- v' y) ~- |/ {无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
2 Z/ W) b6 o5 z# f柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
6 v+ B2 f; ~+ n4 K! a& k! D4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
8 x$ s" k& q7 a; ^. M5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
& x4 k+ x; L  e8 H水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。


) m% Z" P: A/ L, t但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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% T: H3 y6 Q9 o' O. u（四）狗与马的摆放
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　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
% @' P4 b* ~# L2 a- Z& `, j匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
1 \/ U+ Q' R  h+ n$ o& F2 s人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
9 d+ Y+ R% I4 f
/ k; ?* U8 ]; P3 F% ~# j! N　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
) V* S$ ]6 M6 @. b头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
* G3 F3 J+ G8 X$ G" t+ ?　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
0 Y7 m5 x) E9 \, ]/ L, x　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
$ G( M7 v8 D: u9 O1 E0 ]" t" e　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

（五）公鸡的摆放
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4 v8 w1 A' v* j$ y  ^; C# h　　公鸡在风水布局上一般用于：
" [  `* b( G7 ~$ _  m7 w& p1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
& r5 E# t' R% U8 l8 T0 `% }2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。


( C5 H2 T1 U* M0 ?) D- T& [" O以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。
- b5 Q, a/ _$ k5 @
4 s8 m" Q$ B, [- g8 n+ S4 m摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
& j  a( g( U; ?5 q的，故此不宜摆放在一起。
6 C5 X3 x/ i( P7 P1 |% o' Q3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
& p$ \! F4 S- Z2 u: i3 i  @' O9 n8 D法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
+ {3 ^, x4 ~7 o) l8 l, L4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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九宫八卦与三元运气法


　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
' K5 d' ^6 y9 [: B7 x纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
* A9 @* A: J: Q) S8 r经》）。
; f" {- l, d; [7 I　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
: \( D2 l* X. _. z- [3 j/ v至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
' {- Y$ v3 S: i  J$ k常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
1 a0 g. x8 _8 [% C( m% x　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
1 b1 S# Z/ R: W7 s成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
) N3 z' |4 l0 y4 w  P螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
" E- |9 ]5 s- {$ ^  f+ a$ |+ B8 Q　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
1 @/ E4 X/ M$ `证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
; Q" F" b: i1 k, w台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
8 p5 d3 ?8 p+ ]* _3 W称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
* n4 G2 @+ O- u$ r' e* S& `/ F　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
4 d+ J7 t2 m5 F. q7 _+ L2 z7 L) h了。
1 a2 D( Q/ W4 z% y, ~　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
- e+ C2 P; G2 J证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
5 V0 @7 \! u& m) ~+ C# y" i周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
3 c- C" k) y3 A钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
) d8 q- X+ m3 i+ X0 I* p　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
0 E+ q+ i. q4 h2 h' T/ G# q6 s生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
8 r* \+ ]& G( ]4 E6 J" E响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
$ a1 ?7 i0 u7 s1 w的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
8 f8 z2 i: S5 Z5 J, v0 a8 }' x# \不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
- A" [- A6 ^+ _# l$ p　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
1 y, [+ r2 Y$ u' {- }1 K! z# ?9 D& x　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。