房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
+ t1 F1 a" K1 S  K4 d# \
% ~1 m3 \2 _7 n* _" w# w% W　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
* a9 u6 A$ {# q　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
5 R& K7 \, }* m1 g　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
  J9 W- D+ g% x　6、 街道反弓不宜。
+ T% P2 L$ h) o/ q$ }3 S　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
7 J7 L0 ^/ s( B0 n( `( U3 U　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

二、 楼层与五行的关系

7 a- Q5 }, G( t& w　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
5 |5 I# {+ ]: k( N# i　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
4 L( d1 d- F, |) [8 Z" S  V) Z　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
& C: o! Y% @$ E+ Y6 K+ K　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
* ]: b. e! D7 Y3 ^$ \
三、 床头禁忌

　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌
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. P1 X/ o+ m$ [; L2 h5 }. p" h　1、 灶忌背宅反向。
( A9 X' \) S; B0 c* U. A　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
/ r4 H# f- o3 a; D　4、 忌与厕所相对。
. g/ k3 A3 Q( \+ X# {　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
$ f/ _  z8 H9 q2 s　8、 忌安在水道上。
- m4 @7 ~! [: N9 A) I9 {　9、 灶忌横梁压顶。
; L* k% {6 [- I& N　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

# u7 ?( m; V' J; T五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
) [  l' F( y# C9 m/ `  m　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
, ~# {+ T( O, A5 J- f4 J0 `　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
3 A$ R4 H' b+ e! A! D* K/ N8 m　5、 浴厕地点宜隐蔽。
) X" _2 I9 g* d5 T9 Z　6、 浴厕不宜改为睡房。
/ T0 {$ ?: [! F　7、 浴厕应常保持清洁。
! ~; v2 h2 e) C; l9 k' T　8、 浴厕应保持空气流通。

六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
( g; Y7 W9 h2 h  S# G! N8 ]　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
0 ^8 p0 F' H% c0 S- i; e房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
! z; H' W1 d' j（二）、财位五宜：
; ?; B5 \) ~' P$ a　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
. Y3 q; _* |) K) h' _4 }5 h* e有帮助。
$ h1 A- n7 {$ Z; K  d, v$ v　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
0 r3 p& G* Q3 L# l4 e- y　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
7 L- I3 X% t; P  ?/ B位。
2 s& {3 k: ^; J2 \, _! X9 N　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
+ F2 n( k; g( [& l: S福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
$ u1 ]8 \! H8 L' ^7 W" N（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
" x% ]* z( c# N( z$ S- Y7 a- j才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
2 |+ Y7 i9 h, U- Y% ~% s5 b. G　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
6 B4 p% J% R: @长明灯化解。


$ V- w1 B( Z# v* A; ^; t形煞及化解方法
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6 m* b- @8 V7 g9 \1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
4 [( Z" c9 g; \; s$ Y化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
  [& d. X/ w3 Y  T3 J化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
3 S$ \$ C* b7 D的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
3 Q% L5 q1 D2 Q' g云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
$ ?0 ?/ [9 ]8 _8 Q& Q" r2 G6 C等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
* q& p* o9 _2 T+ f- L* O% S3 a5 I居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
! h- p6 S9 d: f9 H( x/ e- [$ k1 P化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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8 Q/ A: u' O4 [, H. z1 r: Q7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
' u0 }/ e4 p% C/ F# j- [似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。


8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
# _) o1 G9 R. O! {6 f% n层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
' \2 H. g, l( V0 b化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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3 v  T$ w; j, d7 h' H0 ~' _( v9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
2 J1 q( Y2 `2 ]. v4 o表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
# n5 O) g5 s; z/ f# w化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。



. z3 S: ~. _. a. Y五大化煞法器的功效与摆设

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（一）龙的摆设
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$ v5 n: j2 m3 B% \. N　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

　　以下是五个值得注意的重点：

1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
& [/ ]0 I4 y8 p/ o! U0 u- c, ~为适宜，可收生旺之效。
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+ k  h7 ~4 n3 V9 v2、龙宜面向海或河
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　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

- x' ]5 T+ M+ \* `8 y6 s0 e" b3、龙宜摆在北方

6 H8 n& a  U  l9 q; X　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
$ V7 z  i# y& t" o  C主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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: P  X6 F9 Q5 ]( p9 k, H! N4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
1 h. g& k0 F2 t8 |* k7 v9 L! U不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
$ t: q; k9 g" P小孩最为不利。

* v9 u5 l& `- C  m) I( }5、龙画宜用金框

! N: g5 a7 z, q$ @) i$ N　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。

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（二）狮的摆设

　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
3 _4 n- V1 m/ G2 _$ _8 r$ X5 a8 e气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
( a# {: |* ?  u! B2 u/ _6 K6 r面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
2 ~! j7 ?1 e) U3 v一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
9 g9 H2 O$ m; T' l1 C% Y( L子。

1 d" Z! m7 m7 S) U8 _. B+ J/ T1、狮子宜放在西北方

　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
3 o. g. ^; ]; o) u为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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2 w6 B4 K2 h! s4 K. G9 G/ ]  r/ e2、狮子宜配搭成双
* U' N& g. u, v3 R# A8 \  i7 k
$ X: h0 H3 J0 Y6 i1 l3 x7 `　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
- p1 U9 t  ~( g7 ^2 ?把剩余的一只留在原处。
% }- {! L8 z# }, [
& d1 Z. G( I$ ^( i: Z3、狮头必须向屋外
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　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞

  c1 N$ `4 Z. o- s$ A; C2 d　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

（三）龟的摆放

3 p! ]  B0 z1 x　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
! _" W+ p, d1 M' J' Z无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
0 G3 O$ C; `5 B6 x0 T5 q2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
: H3 L$ w( k1 R" |  _+ t' D4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
7 Z$ b" p7 g: i4 x+ U5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

6 o: H0 P5 E3 k) z% x: n6 \
! k) N3 P3 o/ I6 Z但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

（四）狗与马的摆放
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/ L2 s9 Z+ ]# V$ Y% F! c+ Y　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
; y4 t. {! V& x' l3 |- R% H放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
; @' G" \4 {* n6 y; ^5 x9 k匹马，会有“五马分尸”之忌。
3 u6 Z0 G! O% I  s0 R  H　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
1 A% C: x, ?4 F. S$ e+ U2 }　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
5 n8 n* f! \$ p+ b/ v1 P2 ^
　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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6 Q+ {) _% N! F( a8 x( x& o+ u（五）公鸡的摆放

　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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# a9 Q: v4 a7 z! J/ H3 v$ _
( s0 A5 z- H( B1 _& |以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
, V. T* m, H& K/ b* f5 j% I+ w需设法化解。
" w/ N% p6 G" i. r* z1 D
摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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& U' I" Q2 |. a0 k- n
九宫八卦与三元运气法
  t7 x# {& r9 S- a3 I7 H- n

　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
1 D, B( w. j8 j" r8 [5 c　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
3 o9 t) Q/ }3 ~3 Q0 h纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
6 t( d/ Q, w1 M2 F+ e# ]# o经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
8 u5 ?- V9 F2 d, J" O& \别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
$ Y  n% K( T9 b8 k& E4 j6 G! l6 t宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
: ]0 E- \; w# C0 ~宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
# Y4 ~1 g" `, F# q6 D1 @6 @6 C( P　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
& s) {, z9 g  \! g5 u+ }1 B　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
4 Y# j$ G) N. C) S+ D5 X汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
3 O5 S) j; s7 W8 }8 a, ]# k　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
* g  X8 |4 |9 s% u7 p证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
) Q7 H2 @5 h3 J! M# `周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
9 |- q* O2 K/ M: w, y5 b生命终点的托词。
! R% S! I1 H) {) e4 M　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
" w/ M& f. P- n3 z8 _　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
5 F" ]: H; M) f  I的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
1 N  z, S+ i! g) g# V2 c不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
, G1 i9 Q8 S7 z) L　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
7 ?. d2 R7 Y9 k& @+ X. I/ u了，它关系道德、关系祸福。
# R  [2 p- s: c: U, n　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。