[转贴] 耶稣复活了吗？

historian

·八戒·
3 P# S1 k$ g5 }1 ?. y3 a5 D
6 O" \9 @. ~+ j# \
& L5 r& h$ [  C0 g& Y) C. ^基督教耶稣复活是一个最基本的事件，但旧约里根本没有“复活”，更没有“再来”一说，耶稣自己“创造”了这一说法，那就很有必要看一看这个“事实”是如何表演出来的。在新约圣经里，耶稣“复活”是找个替身自称是“复活”的耶稣，然后就消失永远不见了。

可16:12这事以后，门徒中间有两个人，往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像向他们显现，
5 T5 G7 n( t& H! N: @约20:14说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。
20:15耶稣问她说，妇人，为什么哭？你找谁呢？马利亚以为是看园的，就对他说，先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我便去取他。

8 _  D; h  v! g* W看到吗？那个“复活”的耶稣根本不是耶稣本人，而是完全不同的一个替身，是自称为耶稣的人，但为了“证明”自己是耶稣，却又“保留”了伤痕。

20:25那些门徒就对他说，我们已经看见主了。多马却说，我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。
20:26过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来站在当中说，愿你们平安。
' ?5 Z& Z! _. ~  k7 o20:27就对多马说，伸过你的指头来，摸（摸原文作看）我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。
6 V; E. h, L" ~3 C
- v* J/ O% R! X, N2 p) w看到了吗？当时多马就不信那个自称的人是耶稣，“耶稣”是“过了八日”以后才再次来让多马“验伤”的，为什么“过了八日”？ 造假需要时间啊，知道他要如此验伤，那么自己戳个窟窿总得过几天，让伤痕变成旧的啊。
2 D( N; E5 Y6 J0 U& `& }# n# l
耶稣有什么必要从坟墓里刚出来，还没“升天”呢就先变脸让人认不出来了？作出“伤痕”显然是想让人认得他，但保持原来的面容不是比“伤痕”更能证明自己是谁么？为什么非要变脸，却在知道多马的怀疑“八天”后才展示“伤痕”？
$ b! t5 w0 F, G9 l. O
如果“复活”后的身体是“无瑕疵”，“荣耀”的身体，那么留个“伤痕”显然不“完美”吧。而且，那个“复活”的人并没什么“惊人之貌”，反而普通得“以为是看园的”，你说说看，耶稣变脸干啥呢？到底他“复活”了，还是“替身”代替他“复活”了？
$ V, q+ A& P5 O! d" J

historian

宗教和魔术的相似之处：骗人。
: h; Y6 Q6 s1 ?4 x6 u0 o
信徒和魔术观众的相似之处：越是被骗得利害，自己越投入。

! `8 O( S; X2 f, h# u* [% f+ t. v- V以上的复活魔术，正是基督教的精髓。
8 m6 `2 ~* H. C3 z
; j6 l, }& I! M: W1 |! O5 f大家知道有时候变魔术是需要一个“合作观众”的，看看这一段：

徒10:41不是显现给众人看，乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看，就是我
4 w) N0 K6 t) ]' g; Q们这些在他从死里复活以后，和他同吃同喝的人。

0 H- W/ ]* H% Y( W( @3 m7 v# H' |找些“预先所拣选为他作见证的人”来做“合作观众”，有唱有和，天衣无缝。
" g1 O' \$ D5 W. L+ Q" s* h( U
$ }. a2 h: ]: n& ^; B& h9 d8 Z2 g要骗的要骗，要被骗的要被骗。

( R. B7 a0 {$ K0 f- I7 d# v2 B
# ]9 N; V' v5 _! d, o) ^