 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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呵呵,有点跑题了。
9 E! V/ r7 [" O- Z5 T. ?与“诺亚方舟”对应,中国人有“女娲补天”的传说。
. |4 q. }( _/ T- i, p6 |下面我们比较一下异同:
$ f* v. j+ E) J- j/ n0 o3 B共同点:
1 d3 S. _2 R% P! _$ ]1 名字相同:按原始的希伯来语圣经,“诺亚”更准确地音译应该是“女娲”。所以,现在中文译本中,“诺亚”本来就应该改成“女娲”。0 k! O4 C$ B1 z6 U+ x' i u: o
2 背景相同:发生了非常大的洪水,雨下个不停。
$ o4 a/ x5 p% R1 Y- ?2 b$ z3 角色相同:大洪水时期的首领,大洪水后幸存的全人类共同唯一始祖。
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) y$ C+ R, [ M$ `" B& s不同点:# E0 i8 x( L! ~8 m7 k
3 I* A# y* m6 n5 U/ c; C2 j1 逃生手段:
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圣经:造了一个大船
+ A H7 l; P7 v2 ?女娲:把芦苇烧成灰堆积起来,挡住了洪水。
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% M% Z/ n3 i$ N# Q9 x' e2 雨停的原因:; j& @( z9 R2 v! `
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圣经:神让雨停了4 H2 M8 Q9 ~; t, b: O
女娲:用“五色石”,把天的漏洞补好了。# F1 e7 w0 w2 H2 h/ V$ [% M3 O+ y
- M5 a$ L2 Q! R, S/ z显然,共同点是基本的主体,大事件的事实部分,而不同点是枝节。不同理念的民族,说上万年以前的事,细节有些差异是可以理解的。' h' @5 R4 ]& x3 }8 H+ M) Q
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说人类是诺亚(女娲)的后代,更具体说,是诺亚的三个儿子和儿媳妇的后代。诺亚有三个儿子,闪、雅弗、含。
( [* F$ O% r. e7 M$ o" W圣经主要记载的是闪这一支,因为这一支出了亚博拉汉。3 K4 \- r! K* h
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在国内的时候,有个比我小几岁的老太太在新开河边上讲圣经,说:“大家都是亚博拉汉的子孙”。我说,亚博拉汉,严格考究起来,是中国大禹时代的同期人物,应该比黄帝小几百岁,不可能是中国人的祖先。2 \) \) \+ ]+ i# w
亚博拉汉,是犹太人的祖先。从闪到亚博拉汉,过了上万年,闪不可能就这一个后人。可以认为,犹太人、和当时人数更多影响更大的活跃在中东和远东的苏美尔人、古埃及人、古印度人、中国华人、波斯人、巴比伦人、亚述人,都是闪的后代。特点是肤色中性,不黑不白。
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含,圣经上说肤色“较暗”,当是非洲人的祖先。
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雅弗,应该是后来兴起于罗马和欧洲其它地区的白人的祖先。
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-11-26 14:43 编辑 ] |
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