 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然5 ~$ m( \% s- f7 W1 A( Q1 {
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性* Z' w0 b6 |8 O: ]* [
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
% o0 Q3 J7 j& G* ~代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英! l. _2 J! S2 ?
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中" {+ d( M( Y$ l. u u
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
$ q* b7 U- g0 Q& H与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。9 R8 G7 F/ A% j
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然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
' m* P1 t' e5 r$ V D$ o% b0 |月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀& R l+ ]0 X' A( o4 f
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的
8 k- R" w. T" v# P: }1 E美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中
! Z m0 I, W8 }' K国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。
/ B! D% B0 r r" [. D/ e0 ?”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an
( O( D4 L* ^3 j# n1 s6 Rinteresting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还
" w# n$ E) [/ ]1 j% J给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱7 _. Y) m/ d* e
吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”
% J, J+ y8 w; N! C8 @& v: i除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
! h! M, \( H$ k- p( _0 S$ J一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
5 P" Y/ i; M. k- |童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of
9 a( {8 k# I. i: nKid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目4 g- {0 I0 F* j5 R% ~% [. J* L% e% W* g
长3分44秒。* @( D3 U+ s4 c, g8 _4 M$ K
+ X' [% o% a6 b' C0 i6 q我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为6 m- _5 R0 d( P; `6 u. |9 v1 b& c
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”* _0 U/ t- X. S8 o
在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次
( y1 H: K# R0 a' G% w$ ^,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
5 G! p9 M& C" n) r6 v+ m6 r- S0 F' Y那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子
/ U$ ]) d% o+ H% y( A1 f! U$ p% L- o( }们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨2 {/ M# N/ w; f/ k' ?
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因; ~; L: F2 G( l3 B- M3 m0 Q
此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没
6 T. r p4 k6 S. _& }. n! e有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米
- Q7 t! \( T+ ]8 N: S7 L实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意
$ K/ l! Q) G5 R5 C思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好 n1 Q' V( T2 W5 ~2 l
得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
5 `2 j- N, N6 O5 H& S0 a入浅出,一般大学教授也难以做到。
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4 U$ \( n8 E: i# Z) N. s10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
$ x4 r( t/ q! [/ J培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平
7 m6 L0 c0 J, T* U% R衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
( \+ Z$ M- [5 G# H* X2 h所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史4 Q9 O7 v: I! k6 D( @' X m
学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主
( a, H+ G" V% s3 O7 c9 |义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也( H! P1 z7 b2 S# t& K; C
正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
; q* C2 U; i6 [% I4 A填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂
8 R) j- a9 f k; m9 p; C3 o5 p吗?”) k* W# n3 o* Y7 F- ?4 f& G1 `; d) E
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在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
/ S, H& b! ^2 w, O& z1 y+ _位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。4 j Z9 |; o- d5 ?1 e) r- h& T& _
于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王
9 v1 }: K4 ?! n5 T告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要7 L" \% m+ H* S& J1 X) C7 ?
归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医: |8 \0 B$ v1 `9 m! {/ q# b
治“人对自我本性的惊人无知”。
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( G& y0 e# f2 O; @我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的- o6 @7 Q' c, F8 P5 g. ~
意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期( s3 b, u. T; [4 K
节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是' | d+ a$ N# g- z# d
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《4 f" S' l, F7 l* `
蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
, Q5 K) J. S$ Z2 _的冲了出来,这才真正让人害怕。, B( p) c! m6 v o0 [
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小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,0 ]: W/ O+ w/ ^8 m# x
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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