 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
|
一）第一个馒头
& d3 t7 ?* ]" h5 D8 E. p6 l/ Z8 g9 K( j7 a( [
A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。' T% f4 M0 Z- p( C
, e! p: H# ` P& k1 LB.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫，因为，他发现农夫还有那么多没有给他。
( v [6 n% G$ \
) Q5 U6 b1 s7 i' B5 N/ ^8 z4 f& \3 t思考1：同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的，会感恩；看到自己没有得到的，会仇恨。
N! W% ~4 E$ P* Y& {" a/ H/ I' j3 S/ f& {7 G$ s
思考2：救人命的是农夫奉献的馒头和水，与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育，更注重农夫一无所有情况下的慷慨，那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上，爱心存在于生活的每一点，都平常得不能再平常，每个人都可以献爱心，而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。8 N/ U6 ?6 W- o- }* G' Q
* L$ e1 W- d9 b! y4 X
思考3：感恩或者仇恨，往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看，A和B两种情况下，结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。4 t9 S3 S% ], ]) W7 x r
. K+ {6 y5 e/ l6 |: M+ P
思考4：在感恩和仇恨之外，是否还可以有另外一种心态存在？
2 K/ H7 c, J& E3 m/ C! Y
( s4 z" E6 M( u7 C$ S: v7 d3 j（二）第二个馒头+ }6 l/ a8 D2 u" G2 w: |$ {
9 n5 \( s( ^8 a( C- ^" ZA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是，很多人仇恨农夫，认为他助纣为虐。 A4 [+ j' q2 s8 _" c5 h3 T
( Q. N; m, J- G& H7 S( b/ d: c
B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是，很多人称赞农夫做了一件大功德事。7 e/ \7 @- A# i) o9 m
+ k: c X- r/ Z8 R2 D思考1：当救人于难要视身份救人，每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人，应该不救什么人。于是，很多人多一事不如少一事，见什么人都不救了。
* @/ q8 B6 h; `9 ]# c+ t( C5 c- `! c# z
思考2：如果人们在两种情况下，都能对农夫身怀敬意，爱心或会茁壮成长。反之，则在势利、戒心等等的影响下，爱心会丧失。
6 F3 U7 S& h! @4 J& O4 r8 s5 ?( q- m9 Q9 d1 K* C n
（三）第三个馒头
9 v0 z7 p" p1 Z0 d& _: o$ u6 R: G0 v2 |: k6 m
A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，抱歉地说：“我没有吃的了。”于是，全村的人都仇恨这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。) k/ W5 ~* L1 {
! Q: s& i7 W5 _& r& ~! p @9 Z( eB.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，说：“我只有半个馒头了。”于是，全村的人都鄙视这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。 ^0 j) S4 H8 s, K7 u
+ Z0 f1 k; _' R- ^1 Y$ l
思考1：对于有爱心者，人们的标准会不由自由地抬高。
& v! T: x/ d& N4 _7 }' A. T L% Y8 q; Q: X
思考2：对于自私者，人们对把期望值降低到最小，因而也不会失望。- ^8 U) a7 |0 k6 ~
% s. ], _+ r0 k2 ?0 l5 E
思考3：超道德是驱逐爱心的强大力量，直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。 X+ M) l* C: B7 Q* I3 D& S- K0 ] t
) t! ?* H9 v, z) n, E4 p4 c6 D2 F（四）第四个馒头; M7 l" z1 [* R: t
* j. j4 i$ f# I2 t; j l& r) kA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时，对于农夫的任何行为，他都不问善恶，全力支持。农夫失去镜子，认为自己一切都是对的。后来，因犯大错破产。/ e* z: i; F8 L! F
, p, J, n! {9 |
B一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是，对于农夫的行为，支持其善，直言其错，农夫辛勤耕耘，并不断改进，渐渐兴旺，广施爱心。
. J& l2 r3 T& c# [ z7 |* u( ]2 ~' e+ T9 E
思考1：感恩的方式不同会导致不同的结果。7 e* h3 p. n3 s1 _9 `0 w
1 u' \7 X4 g7 u思考2：正常的思维什么时候都要保持，直言、批评往往是更好的方式。
u) e# M$ D z7 M V4 m( n8 R/ P2 d1 g1 V7 ]
思考3：其实，吃完馒头、喝碗水后，转身离开，也是一种感恩。很多时候，帮助人的人，只是怀着一颗平和、感恩的心在做，并不刻意希望得到赞美或者回报。
4 g$ ^# E! A& Z7 n # D* _1 T& c3 o
（五）第五个馒头
3 P3 B& h3 ^, L! {7 t2 | r2 Z
/ q0 L: l) r% v7 g3 i3 \. VA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他，做了一件善事。后来，即使遇到自己力不能及的事情，农夫也主动伸手相助。
3 R: E! A/ @, l; m& Z! U5 `4 c, f2 {0 X
B一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀，甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是，农夫遇到求助者，就躲得远远的，恐怕再遭诋毁。4 ]: W5 G( `* D+ c+ d3 N
, A7 P- [0 w/ m( ^6 i思考1：赞美或者诋毁，往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。: L# A$ e( r% |3 m9 I
( Z/ M) B1 Q. p( w3 D T2 h. W
思考2：如果祈求某种行为得到一致的评价，只会让自己走火入魔。
- W" z9 W8 g* v/ l& i+ g o/ ? D1 G7 ~ z$ W1 q* h9 r
思考3：遇到诋毁就逃避的人，永远只能当懦夫。
' \2 }4 d4 p7 r% w; `8 L
& _! S0 v; S% t思考4：农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水，并忘掉人们所说的，平静地做自己的事情，做一个快乐的农夫。, S; L! D! ^/ ?7 Q( Y
- F( F/ |+ O5 N' m3 V# X0 K
补充内容 (2014-3-5 20:18):2 P& ^! C R2 w. W6 r
thank you 送朵鲜花 |
鲜花鸡蛋taijijian 在2014-3-5 19:34 送朵鲜花 并说：喜欢这样有深度的文章，送朵鲜花鼓励一下 北上太子 在2014-3-3 22:34 送朵鲜花 并说：花园欢迎您 深刻隽永耐人寻味
|
狗仔卡
发表于 2014-3-3 18:06
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2014-3-3 20:22
楼主
