仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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. |) k- u  w8 U. @5 A仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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1 S9 Y- Q. V! ^# \& s                 





一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
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谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
# \# h6 E; Y6 K6 u* L谁，携我之心，融我半世冰霜；
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谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
: o. e5 C+ @5 ^谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
# j+ G6 y& J1 C, F5 V- n3 r谁，弃我而去，留我一世独殇；
" e" B' d$ ?' b谁，可明我意，使我此生无憾；
1 |& }  W7 Z) d- [, n- D) w谁，可助我臂，纵横万载无双；
; R2 i; s/ ^# b! p# s7 k5 ^谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
3 B8 i' F7 V/ i# g. |% u& }伊，覆我之唇，祛我前世流离；
" M2 A' v8 y: v5 q7 D  N* C; b伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

: [6 m* A# }0 ?# U, \! k, j. H执子之手，陪你痴狂千生；
, h4 j. u' ]% g  Q" n" y, [- {% N深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
  j, s: w- x7 h9 v( @我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
% _" v% o/ v- m: l  L$ s. n! f曾，以父之名，免你一生哀愁；
; @- B* e; ?4 d) d曾，怜子之情，祝你一生平安!
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* l5 X7 s) r% w! n" p" J4 Z5 \* z二《那一世》
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那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
. o5 c$ T3 }1 s' W2 v 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
6 y# o: \( P  A! g$ M 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
* _5 c0 V- D$ i 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

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# C; J1 R2 {% w1 a* o6 ^0 G三

第一最好不相见，如此便可不相恋。
$ m8 C0 x  J& h. v6 \7 i 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
2 N+ A' ?4 C# ^% O5 C 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
, S7 o: @( r  o- e5 C2 o, Y 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》

你见，或者不见我
' P, x6 a. w, h! W 我就在那里
不悲不喜
+ S# {% L2 l, b" B1 n- k 你念，或者不念我
情就在那里
# @! g# d; u2 J9 | 不来不去
, S0 w0 I. h# W 你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
) [: q. O& _. |, | 你跟，或者不跟我
2 f( a% L2 C1 f* L2 i; k 我的手就在你手里
, t& t  o- H1 ^. W; B 不舍不弃
8 d" J0 I& m. U& m+ p4 t 来我的怀里
/ B5 ?5 P$ M2 F5 Z 或者
让我住进你的心里
) y5 g7 W) {  F, [' C 默然 相爱
寂静 欢喜

五、
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住进布达拉宫
$ z* e" @; H! \% X/ d9 k( W# i  我是雪域最大的王。
. t4 z" V: G# t' `% c+ u  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
+ ]% d8 g7 p! e  s  自恐多情损梵行,
) f0 p  s& K, Q. k3 L% w  入山又怕误倾城.
6 u- ]: V' i3 O# h4 `  I" J  世间安得双全法,
不负如来不负卿.


                                             
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六。我问佛
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我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
5 [% l) E7 G- m" w# |) F, |4 y4 v 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
, f  c+ B1 _3 Q6 ^$ y+ o0 |+ p 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
; i8 l5 P: n1 F) d! t( C$ l1 ` 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
! U8 V  D* r3 z* H 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
" o9 v, N, Q2 |: Y2 u 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
1 X) l' v' \& U 多数带着这种残缺度过一生
: h9 [) t2 p" } 只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
: p/ M5 K. A) J 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
. o; q' `- o* S, I4 r6 b 和有情人，做快乐事
: z4 g7 m4 T6 p7 t6 a8 m 别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
" x  |& }+ `' G: M4 L 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
6 E) t% F. N" B0 W# I& y! i 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
+ M+ T: _" Z! y( l; H) ? 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
; u. b' Z) h+ \1 m  u 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
. h  [' ~9 y) u% j) D% Y0 w 我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
: B( X( R" y1 I! P& S+ P! i 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
' H3 N" O" d  c4 V2 i2 @7 d 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
* k7 v$ A0 g+ d( y7 s4 u! S 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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/ G! j  T% U4 D0 P7 |七。无题
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我终于明白
世间有一种思绪
& C; y+ {7 w2 E+ _9 j. N无法用言语形容
粗犷而忧伤

& S( S9 h5 U" I- P2 l回声的千结百绕
' y/ n4 Q( X0 r9 D而守候的是
执着

3 ^9 E8 Y& L" K3 G8 d& K8 M0 U& l1 y一如月光下的高原
9 G/ a4 x( Y4 V5 S4 L; Q: \' x; x一抹淡淡痴痴的笑

! k& W% J( u( h, d0 c8 N笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
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谁有那灼灼热烈的双眸
6 J: k2 O3 k9 @3 [在你的颔首中攀援而上

3 L- _4 m  p( q! k6 \2 e遥远的忧伤
* e' v# N: w; s! D# N( |2 a穿过千山万水
0 H( L( Y4 T1 B3 G
纵使高原上的风
+ D) m; W: U6 g吹不散
& k8 |; Z0 r: A3 q9 N7 c执着的背影

纵使清晨前的霜
) Q: P6 X% M  T0 |& e0 t融不化
  M: D, ]: k) b心头的温热
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你静守在月下
2 \- b3 U$ v7 c8 U悄悄地来
4 q0 [3 a% y$ e5 s' k2 ~, m悄悄地走
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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

" T5 l8 G: I/ H" L: ~; w
帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
4 u" D2 L, D1 f8 v! _' b( V无法用言语形容

6 ]% h( ?  ~. K- J1 L! u说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

  O: }, p  {  t, E纵使清晨前的霜
$ e8 w+ [7 I) C) L6 S" D  S0 t融不化
% z8 x; p4 i; F8 O心头的温热

你静守在月下
  I+ }$ p: O! z! q( @* O5 ^悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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