 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 北上太子 于 2014-9-3 18:12 编辑
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/ y8 G& l" f1 r4 ?! h' E+ O0 M$ K% S- K3 W8 k
% M% v: N. v5 ^7 i# p. k 藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
0 M j4 \0 E$ I
- m f# k9 l' P8 G/ J仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。5 K X! c$ g s, o" \! ^
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一( d* b. \. u* m, k
谁，执我之手，敛我半世癫狂；4 ?: M: e2 I1 |) h0 R f
谁，吻我之眸，遮我半世流离；9 D: P0 y( A& a& v" t4 K
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谁，抚我之面，慰我半世哀伤；0 J& y, ~7 }' V' g" f$ @) _
谁，携我之心，融我半世冰霜；5 y5 \6 q+ j! `6 n9 f; Y) l& x
) ]9 l3 E( M$ D$ t1 R
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
+ s* Y9 R- `+ U9 z谁，唤我之心，掩我一生凌轹。! }8 X1 N; A" k' ^+ w7 ^
谁，弃我而去，留我一世独殇；3 k' Q% O* Q, p' [4 v1 l
谁，可明我意，使我此生无憾；
1 x% E/ ~) o/ y5 v" p$ z4 S谁，可助我臂，纵横万载无双；
( h+ `* Z; O/ f' m q T) z谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；; D9 j; Q& {/ F+ N
: J) m5 W! N$ Z; i% C) ]
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。: t. Q4 j9 z% I$ X
伊，覆我之唇，祛我前世流离；. u0 L7 \+ p3 R! e; s, T s( g
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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执子之手，陪你痴狂千生；
$ V, d/ w3 p& p8 M) b' t深吻子眸，伴你万世轮回。
1 \8 S; e; x& [ y
% M% }( J! I b& I, C执子之手，共你一世风霜；
. }3 w: ~6 M6 p. G3 q. F. g: P吻子之眸，赠你一世深情。/ B. ~& P" w2 v( p7 p; ^
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
) z/ B7 |+ C7 h0 `; }0 j, m我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。6 J, I( s% z* M3 U7 z) L" M" x& u" z
7 l$ l. f; t0 o7 g
予，挽子青丝，挽子一世情思；2 m2 L* e8 n: ?& m+ {% I6 T- s
予，执子之手，共赴一世情长；* T6 H( p9 H) z/ C( O* c! e9 Q
曾，以父之名，免你一生哀愁；
! i7 K4 E% y% n7 o7 r6 h1 @( m$ w曾，怜子之情，祝你一生平安!3 R9 S% N, [3 I7 o6 ]& L( E0 E
/ d8 c I: B& W& P$ x9 I二《那一世》
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那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来7 `. n/ `7 v- u& f+ J
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言2 ]4 b: t; E. K5 E- H f
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
& B" A0 b) l) ~ 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息( O, X. }) a+ ]. \% `
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖4 T% m5 O0 v; g. C" P) J! s
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
2 K x. V, l' t2 o# n; J( @ 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见$ h5 p2 {8 T C/ f
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
* i* x) `6 f* h
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三
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% L9 g/ e, Q o+ i( a第一最好不相见，如此便可不相恋。( p/ u+ r1 K2 W1 R
第二最好不相知，如此便可不相思。
0 |( U9 Z/ X/ E 第三最好不相伴，如此便可不相欠。( V* E+ ^5 G" S: z+ t1 d% i
第四最好不相惜，如此便可不相忆。- J; C0 R) v0 ]1 ^2 ?
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
3 h" H; Y2 ^! ?. O8 ~/ Z- u! L& G 第六最好不相对，如此便可不相会。
9 g- f v1 m7 o* q& t# f" I* Y 第七最好不相误，如此便可不相负。
- Q/ j, h3 p# ?9 z 第八最好不相许，如此便可不相续。
" i" j2 i6 R! S3 j- E" D 第九最好不相依，如此便可不相偎。
& n: f h8 J/ d 第十最好不相遇，如此便可不相聚。# J, q7 B) C+ U' h, z2 k
但曾相见便相知，相见何如不见时。! H6 C8 f+ d: A1 M: [& p
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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( i- y9 Z' S) T1 u6 o% \四《见与不见》 y! H N2 H1 o4 n/ S; Q, z/ ?
; u4 j! r/ g+ ?) Y# m$ H 你见，或者不见我
W9 Z$ [( d2 {5 l2 D- H 我就在那里8 a8 G- Z7 ]) k6 L5 n% X
不悲不喜
0 f( o4 y" D/ e& Q+ ~ 你念，或者不念我
( p5 ~/ o7 ]. ?& n# C" }: N' \ 情就在那里7 v A# r" f$ U2 P: {
不来不去/ ^( W: |* O3 `& Y6 T# V
你爱，或者不爱我
/ K, d* P- a' t5 a1 R _ 爱就在那里! z5 K" X: p; O9 u' ?( l
不增不减% Q3 A) y `' ~- D: D6 }3 t& R, M
你跟，或者不跟我
, @$ m. j$ d& a7 j' q# d! k 我的手就在你手里
& P4 h1 O; v9 r+ \* g9 O 不舍不弃
& X1 |0 `5 t* I0 z) M8 O 来我的怀里) ^) O: W* B' |8 x
或者; h7 K+ S; P( p* j; W
让我住进你的心里- L) d1 v4 m, d( U, K
默然 相爱5 r* F( r8 @9 t: |9 k
寂静 欢喜
) G" p4 i! c# b7 d: A% c% V `7 M3 V: t. B+ {
五、& y' @. k- l$ o/ t
F; A% t7 C0 ~" f. m住进布达拉宫9 o/ \6 w6 G4 U0 d% x+ i5 z6 o4 n2 _, x
我是雪域最大的王。2 \" N% T$ a* E" x4 \# h
流浪在拉萨街头，
# n H- Z, n3 b+ `4 v6 P 我是世间最美的情郎。
: ^. ]* m; O7 H/ q6 p* Y 与玛吉阿米的更传神，
8 R7 p$ d: K. |) @( M" g1 B o N 自恐多情损梵行,( Y1 V3 ?# B! X+ b! p
入山又怕误倾城.
+ U/ t$ _% E4 V 世间安得双全法,0 r3 G {5 J- t, K
不负如来不负卿./ E" h# O) ^, d8 k! ?# x
; U2 y* ?+ A) X* a* ^* Y1 `5 N+ H
' u0 P' A$ a, v' T+ ~
' _+ f2 J0 u6 R/ y& u0 I+ v六。我问佛
; K- K8 U# `& C; `; o: A
2 B0 ?8 X% i) J9 u我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
! m" i3 ?4 i T 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼1 E9 o9 k1 _0 Y
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心5 b) F3 B2 a0 E, G# l5 b! N
我把它赐给每一个女子
( O' ~; v6 p) w* m: t0 ~1 R 可有人让它蒙上了灰
8 k `7 H+ l' s! K' s 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
, ~+ k' \3 x* T2 x* ]# a' F 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
9 s" Q0 B3 G; w. @. }$ e. h$ l 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐+ W1 i' [; f4 l8 x) Y) d" r
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？5 d: T% I, A" e1 o) k5 x
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的- V! K+ A7 h, d% s
多数带着这种残缺度过一生
; N! L8 C3 S2 F7 u z* B% T3 m3 S 只因与能使它圆满的另一半相遇时
. ^( W0 \$ ?, e5 j8 U9 I/ g5 M 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
$ u/ A2 O8 ^; e9 m5 ]6 K 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？9 j* ? a3 P0 e" b
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变6 J! ~& K2 Q+ K5 e
和有情人，做快乐事+ H& f: G& L( r7 H' h9 k
别问是劫是缘 p: W: |, d) f# c1 V# Q
我问佛：如何才能如你般睿智？5 W* R8 E7 O% j6 P. U& }
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,0 P4 M6 D+ m3 D5 s7 k5 ~1 ]+ A% x/ z
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；* s* w& P2 f4 g: c
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
* A. }+ M! z6 v 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。% R0 R) J! t! K
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
1 @* Y6 a8 [' Z* S' L 凤凰，涅盘0 t+ {) {3 a( I
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。5 u* @. ?+ d) ~. H- u8 b0 L9 e" Q
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。, p, I! d! j# h) m5 b( b% g7 e
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。1 _/ S+ g: c7 c4 |% \' B+ H; q
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。- Q0 B2 ]( y% }# p
缘起即灭，缘生已空。- m {4 J9 g0 v/ T+ {( j% j
我也曾如你般天真
8 [" [* f+ K4 L( x" h( X: @- D 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”& a6 \0 ]% ^/ V/ }# J3 ]* W
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
" G6 o! }' ^/ U; i- s$ g4 V 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
, ? k* P! \ O 佛说：冬天就要过去，留点记忆( \$ @* b/ ?9 r" a
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
$ m+ c, w; R n" V8 |' B 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
- j$ G! C6 y6 O6 ? 我问佛:那过几天还下不下雪
4 ^3 L/ I: d* Y! O4 g, | 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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七。无题
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我终于明白+ Y$ E0 R% S9 y- s7 E. m
世间有一种思绪! {4 S% a; b P! r& r, B
无法用言语形容8 v) a! Z5 k. R3 A; G- q
粗犷而忧伤/ l9 g( E; @. F# b. V
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回声的千结百绕
8 d( o3 E7 \# i0 o+ e3 t而守候的是
8 A: C) }' T" ?* R0 Y% C执着: h- S3 p+ |' ~, b& d9 k, X
& k. V7 ?( C T0 Q8 B8 c) I2 i一如月光下的高原
. p4 e8 B7 E2 y7 x, B一抹淡淡痴痴的笑! U6 w9 t Z2 J1 C+ `. R0 ^2 L6 r% T# Y: s
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笑那浮华落尽 月色如洗
" r5 Z% G4 U( a) T( Q, H) r笑那悄然而逝 飞花万盏* {+ J3 v5 Y+ J! e1 e U
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谁是那轻轻颤动的百合6 I5 d( x' Y" I9 V3 H; s$ V3 ~4 j
在你的清辉下亘古不变
# L2 a; {8 d& u( N. M
. ^3 N3 n8 u" U+ B谁有那灼灼热烈的双眸. Y, _" e [* }5 g, I. S7 l
在你的颔首中攀援而上, a# B: H( Y: L& o/ M
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遥远的忧伤* q) c; F1 f3 b# V# u. L: Y( b
穿过千山万水
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# ~1 F9 S4 Q& x ^. e5 t% O8 N6 t纵使高原上的风
7 {) k1 `: ?! T9 _: {$ z吹不散" u+ i6 H* v) P- w) B# V7 A
执着的背影; O' r9 U+ y9 V8 H/ W# @9 i
9 E7 F3 ?' S% _) ]+ E0 w
纵使清晨前的霜, N6 G# i: y3 u I; s3 r
融不化
! r7 A% G! O( a/ ?, _+ n心头的温热' M( G3 f0 W5 `9 c+ w: o! ~( }
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你静守在月下
7 o" a' u6 ?, k, V) a5 |( O8 a9 x悄悄地来
. `, ?( R/ J- K! c& J2 N) p悄悄地走
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仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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狗仔卡
发表于 2014-9-2 16:40
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发表于 2014-9-2 16:49
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