仓央嘉措 （转帖）

北上太子

               
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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
. j" `/ n9 ~/ U. O9 U1 o: k5 N% \谁，吻我之眸，遮我半世流离；
  _& @3 L: }! I4 i1 C
# I8 X" Y( V& b' ?( g) V- ~% y* W谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
" v, |. |+ z+ a7 A谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
: X7 q- w- g) h" M0 g! ~3 l/ ~谁，弃我而去，留我一世独殇；
7 `% u5 [! {* t! R" d谁，可明我意，使我此生无憾；
/ `+ p; v! f0 |9 M" e谁，可助我臂，纵横万载无双；
: D2 u: h5 k' h/ l, c谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
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# O2 c+ z; T4 j4 n( G6 e* O谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
8 E8 u3 B$ B2 W5 G7 Z伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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执子之手，陪你痴狂千生；
8 \/ X; I+ p7 [) X- N$ n深吻子眸，伴你万世轮回。

2 R  h# B' U, @/ N/ K执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
: y9 X0 c" U/ ^& k4 _3 ]我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
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予，挽子青丝，挽子一世情思；
" L( a( b" b7 T予，执子之手，共赴一世情长；
9 n7 w3 W3 a  x- b- X曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!

二《那一世》

: _, q9 d, o+ V5 G! q那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
+ [/ {' b: c) D9 L, Z: L$ U8 M( x 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
; D3 C6 [- O1 ?! v* X6 j 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
9 G. `* X! y2 k6 E2 u9 k! Z* j" P2 Z2 Q 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐


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4 M7 I* O7 P( x/ G6 Y# q* \三
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第一最好不相见，如此便可不相恋。
( D) s% ~  t9 f1 r- `) O& @1 K: m 第二最好不相知，如此便可不相思。
" p. U4 X* w  N3 A0 X& {$ O 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
( a3 W' o( T  j9 ? 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
1 \- F+ Q( ]0 s8 S; r) k 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
+ E( S- t: z& |( e# F3 t0 B 第八最好不相许，如此便可不相续。
, ]8 c3 d8 X8 @" ~& }! i& y/ a 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
* W; P( ?1 r9 O9 a7 n: w& S 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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1 [; O+ E/ d+ K
四《见与不见》
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2 I/ m0 O; n2 E# g3 k 你见，或者不见我
2 a* b6 I( u+ j2 L/ P4 _ 我就在那里
不悲不喜
2 e; t5 ^5 z3 b( Z) V 你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
: y5 ^# q! q7 G; D" e 我的手就在你手里
不舍不弃
7 G; ^. J' K, n4 d0 [- J 来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
# q. c8 \* L. w  f# c# |寂静 欢喜

1 [7 G$ q5 @; F9 k( h1 b五、

' H' ^% Q& `5 X& u住进布达拉宫
- w3 J# m' Z# k  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
, V# d/ E( S7 [  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
: \. P0 w; d. ]: m  世间安得双全法,
不负如来不负卿.


                                             
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六。我问佛
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3 e1 B% h- ?0 r: w) O  R( o我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
+ ?$ J2 m! Z6 E 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
" n5 I  N! E* X/ P9 f 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
) T/ M& ?# }5 s8 e( Y' X 多数带着这种残缺度过一生
+ m  m8 ?" p; T  E7 ], }; U 只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
, O4 d$ `6 `4 d9 D2 V& K 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
# O% j" I! g- Q! @! H) q 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
1 K! }1 z3 R2 Z9 T$ e0 _ 和有情人，做快乐事
2 |+ m1 L$ e1 h& B. d* ] 别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
% M* h, t5 S, R! m 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
8 H" U$ `2 U2 i声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
7 }/ ]+ V- \' N1 a. b; ?5 ?! W 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
( h3 g5 i: O8 k5 x 凤凰，涅盘
0 r" m3 v: K' l 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
# Z, B' v4 f% z8 P/ x& {6 }- W9 l7 k2 P 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
) W' k- \4 ^8 M: R) }& W% t' h 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
1 t( q/ }4 u2 _/ c6 _ 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
6 {* g. s, K9 f' \+ Z3 o 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
5 k; V$ h. D) [# L 我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

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: B" P  P5 L9 G( t9 m* {七。无题
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我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
粗犷而忧伤
/ h' ~) Y- K; d
/ y, I; B. g/ z- e3 N回声的千结百绕
而守候的是
执着

! F4 [5 ]3 I- C  B) y) U一如月光下的高原
) K2 n* I9 {: l0 ]" O  s一抹淡淡痴痴的笑
0 V( u9 _% O2 T4 S4 s% Q+ p1 j
笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变

- w2 d& i+ ]0 Z5 R8 O; I谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
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7 S7 O7 {+ ~- S0 r/ X; ]遥远的忧伤
穿过千山万水

纵使高原上的风
' a) S) _. J; ]+ P: i. e( X/ X吹不散
3 E3 S9 W% d* g8 _* W) K- v. g执着的背影

  Q% X3 j. g: {/ U1 e9 h纵使清晨前的霜
融不化
& e! D6 r- f. l. W$ f4 S心头的温热
" p$ ]$ R7 L, ?9 |4 Z8 V- L
- H: A. V# i) R. {' _5 p3 _你静守在月下
, b2 b1 s/ F7 X- Z9 A) K1 t3 _1 }1 |悄悄地来
悄悄地走

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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 

    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。

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大黄胖

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! k! f# V! ~. ^' ~) b帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
无法用言语形容

! `7 Y& f# }. m5 b说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

/ |+ |$ s8 Y# F% k; m5 [& g纵使清晨前的霜
& C$ p5 C. [% L: H# K融不化
心头的温热
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你静守在月下
5 r0 ?2 X: ^& b/ w) a9 x) E悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

3 O! r  B/ I* p; h) z7 p可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

( ?2 C8 @( J! {" f; f- j$ t6 Q遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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