仓央嘉措 （转帖）

北上太子

2 j0 X4 f: U2 `6 N0 Q               
                http://v.youku.com/v_show/id_XNT ... zXzEwMDAwMl8wMV8wMQ

5 ]9 a6 P) s: h
% @$ J& \3 v' p( D9 Z* Z               
- w& G3 m( U" c, i* |


. S. Y) C# m8 m* O/ S! H9 ?1 U               
5 f1 ]) ?  w  Y4 a

4 s& N7 o, j% x2 l
% w$ u2 W( ~1 ^3 }/ K& u- }* Z
1 S0 _# I! D% s; E$ c2 y               


# l1 p* ~& ?. o

" A& v# w& B# V) ?8 S               


7 j8 p  K% P: t* Q7 a

1 T3 p5 R, j6 e2 @9 f



0 {$ n+ ~* c& K) d, u    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
  D# s9 d2 q: {8 f
: ?9 l0 d( d# r0 S仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


- E: p) A: s+ l8 x  }: j1 j                 
! n& g; h& Z% v, }6 V9 Z

2 [$ m$ n) z( Z7 |7 P$ U) ~: ~


! w! v8 Z5 j+ P+ V/ m: X一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
" W2 R1 S; E+ K1 O! k( P: s谁，吻我之眸，遮我半世流离；

2 K. q& t3 |. ]& [, W( V谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
6 i+ }" ?% }' c& Q' P# a
/ \9 k$ i6 u7 [( t) B8 j谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
8 E# T- K4 }+ N6 [) o) Y谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

/ q1 U% W$ ^7 Q$ S5 A谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
, Q5 D& v/ v" d" n伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

3 ^9 i" K1 ^2 l执子之手，陪你痴狂千生；
/ t9 B! Q9 N  w, k$ m深吻子眸，伴你万世轮回。
8 g3 K- @( J' I1 ~9 F
执子之手，共你一世风霜；
; F- \4 o, }/ A3 H2 @- k吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
1 L" e/ i- k, ~+ {) x1 B- x我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；
9 X" B' Q" f+ y- `1 D予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
/ H. ?/ Q" S$ {5 ^: g- p# G9 f曾，怜子之情，祝你一生平安!

二《那一世》
. E, A  r) z. c9 b1 G
7 b+ r6 a3 {% t& v* x+ W7 T" {* ^1 V那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
6 O9 d0 T* H6 {% C 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
0 f4 I  j% l. t 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
0 P7 g( j0 O- \9 D* x8 j 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
$ _# B* `1 H. P* c" f4 ^ 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
  y' p/ G' c+ y& e, y4 i) i- s6 ? 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
1 Z: r$ q4 c1 A, K4 a! v' I0 Q


; t0 U* I! {6 a三

8 \5 }' i& d7 M$ @! I, l  x' B7 l( D第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
( B: i# w. E; j: e 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
! w9 g( L4 {6 I- T 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
. i. D8 g; H0 {3 ]& X6 A3 P5 r 第六最好不相对，如此便可不相会。
/ f# g6 N) n( ]1 O 第七最好不相误，如此便可不相负。
; j% K( D- ^3 _  x6 V 第八最好不相许，如此便可不相续。
3 O2 F, X3 Z8 Q. ^% a* y 第九最好不相依，如此便可不相偎。
! [; G4 g0 `0 Y! ~5 o 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
# \" m/ y! B$ B3 q( q. L 安得与君相诀绝，免教生死作相思。


. T# s9 d2 u! ~" i8 L$ e6 i
四《见与不见》

. E3 c5 S9 r/ D& c3 z 你见，或者不见我
我就在那里
* s+ Z2 _9 j- I' Z" ^& R% ~& c 不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
8 n3 ^% ~  f% h' C5 K* h' p 不来不去
1 {  O" \- m9 i5 E8 I  W 你爱，或者不爱我
爱就在那里
* U! I: s; u$ u$ c- r" M: \ 不增不减
  U5 ?8 A. u7 f5 ~0 r8 k& o$ y. S 你跟，或者不跟我
  B6 x5 V0 Q. D- \& \ 我的手就在你手里
: c$ G6 g1 G! g' s 不舍不弃
来我的怀里
! v, d" F9 z2 t. M( u, ^3 e 或者
让我住进你的心里
默然 相爱
7 t$ M/ G6 }7 L' ?寂静 欢喜

5 ^3 `0 E! F! p% {五、
# v1 u; B3 B0 C, m, [) p
住进布达拉宫
1 Q3 k" r& d5 T; J" C  z  我是雪域最大的王。
& Z: a# V* S. D3 W# Z% ~  流浪在拉萨街头，
$ S9 c* u/ |& i# c* v  我是世间最美的情郎。
7 U' N  i& d& R, [- j& [& r+ C  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
2 C) P' e$ W- k) ]' X  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.

! q2 I& i2 ^# N8 G, N* E
" @( c  ^! `- D                                             

$ P1 B% Z) T" x六。我问佛

" }. M. G- h, ?( _4 J' n我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
! n" ~, A0 e: b( x* ?/ l 我把它赐给每一个女子
4 B6 h" d+ X* ^# s% O3 ^ 可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
( j2 s: B1 x/ h! g# ] 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
' H- S& W" p% J6 a) u3 y  R) n$ q 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
9 S+ g) Z0 B5 s8 Q& x 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
6 b! [- N* ]. [1 z 多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
0 l+ X+ h7 q, z- J 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
+ d3 h, |1 \9 M1 O4 R, [& E& T% h 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
# [8 I/ @- L, e( N5 H声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
/ p1 a) P" {: m5 j/ S 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
5 ]8 G0 B2 m; r 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
1 A* V, y8 b8 V+ K9 M 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
  X/ B9 I- z6 i7 d9 x 凤凰，涅盘
: b# C7 e0 f1 i( h; f 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
( ^- p3 L2 V4 b, j 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
5 y8 @$ z$ u; [# r5 t% y+ q2 W 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
1 Y. ^9 y9 J0 R9 P4 L 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
, T. G5 @3 a6 O7 f 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
; E# Z: |; b% {. W( B 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
7 I( H, S: k$ d( g; r, O) s: I+ b 佛说：冬天就要过去，留点记忆
3 Z  I9 c9 `, u/ _$ G& V 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
% j+ C1 H; K) k

1 s  q( O4 o6 g七。无题

! i6 g6 q0 A) T' p我终于明白
; D7 F% Y7 \4 h/ w3 E- _世间有一种思绪
, V+ J9 G$ a2 s无法用言语形容
8 Z* U9 M. f, a  m$ P  S. ~1 [粗犷而忧伤

回声的千结百绕
, R! E4 L1 r% y- `! r. d' o而守候的是
执着

一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
1 O6 q7 |! |0 ?; s# z) `
笑那浮华落尽 月色如洗
+ ?% \2 }- d5 j) s# v0 e; ?笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变

谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上

% G! q% F, ?* G: c, w7 A# i遥远的忧伤
4 e6 `7 }& u: ?0 ]  X. A穿过千山万水
( m/ \/ y" x4 p& L
; I6 B  @7 }3 g. m+ q% N/ _- B纵使高原上的风
吹不散
  D! g0 ]" Z/ @执着的背影

纵使清晨前的霜
! d- @8 E+ Q4 H9 k" S  Q0 g融不化
心头的温热

你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走


      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
! N. ]6 X3 U* D1 b2 s$ _6 ]) u: a- g 
- R( {$ E+ P' ?0 I5 N7 m
7 ~' B: C" I) N6 n/ ?& {    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。

% W" J! J& x% k4 \/ V
" L9 U6 C3 L3 @$ b7 n' M" t# v                     
9 G% E) u5 [7 v, ]8 M' \3 T) m
% j% M( g& E" k                    

                     
" d; w( S( {8 @. j% v! t. X

3 C& G/ f# h0 B  i. Q: d9 M8 D
" _6 E, R  a+ c& e! F5 T                    

8 y$ `( e$ l! j- @0 b4 p: i
            
                    
3 a  k2 q! D6 Z' ?- i2 D( Z
2 J. B  s* E, m
8 c& H: L4 O/ r; F& ^! h
/ H2 B8 e9 k# h0 u                     



                     




9 u9 t: i/ l& \% L" S                     
/ A( v- H  X* r) M$ R
# ?, p, ^) N1 F( ?2 ~0 D( P# `4 b7 U
( J' Z4 u  m: n, d# y# A( u2 B( G
                  

大黄胖

* s- s: g. @3 @/ B, I
帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
无法用言语形容

4 `1 K" F$ M3 K) W' B9 w" M
说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

8 b  r& d: S2 P, s/ i. s纵使清晨前的霜
7 X; h2 H7 o& U4 l融不化
心头的温热

你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

5 d' B% e  K- B- I可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
8 u  l; {( L2 S8 l可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

7 N: Q) H2 i- x( ?) N& t