仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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8 T3 m  H5 q. `    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

( b- B" S2 k: \仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


                 
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: @4 N$ @9 \4 Q6 w0 B8 M( v2 B
一
* J) _9 z7 A6 h. }2 a谁，执我之手，敛我半世癫狂；
0 l$ ~4 N2 o# ]( {, _谁，吻我之眸，遮我半世流离；

% V; }) X! ], j3 e1 l1 Y6 _2 g9 F谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
; y! b: D; g5 o2 _5 R7 B谁，携我之心，融我半世冰霜；
3 j6 r: J7 {* g) N4 J
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
# R' C0 d2 h9 @, F( N, Q8 [! W+ o谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
2 \2 a7 L* d0 Z9 q6 X& m( o  l谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
  O  @% O% M8 p, W" V
- ^# S# u4 U5 M+ W" @' N' N1 b  g* Y" ]谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
+ d0 |  y0 W: y: J. P伊，覆我之唇，祛我前世流离；
0 h, S) Z0 Y8 `4 }4 G6 d伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
- \; e" }  \5 _; b6 F# {
' }( R- U- @" z" B7 R$ e5 g, p3 P执子之手，陪你痴狂千生；
( e$ }# }+ i5 G! y) y8 `深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
# p6 L! J' A$ e- Z+ c5 \, h, R我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
% A& _# V) O3 W5 v% A我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

& \- @0 T7 @/ K6 r6 u9 G予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
3 L2 g% Z% p% r曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
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/ _8 W1 L, q, p: [二《那一世》

$ Q: v0 p) c- r! \/ t5 ^" T0 _那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
/ T* L4 M# O( g 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
9 l) }4 O& S5 ~* ?/ C5 K2 x 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
4 A) z: j2 C, M/ e 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
& H/ [& h: T! H+ Q+ Y0 ^0 x" O 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
- w4 q3 F. k, s, L/ I% G 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

; v% G# r4 T8 g0 M0 I& g

. a7 @7 g! O- I三

4 D1 w9 y/ e; i1 N! J第一最好不相见，如此便可不相恋。
+ C% x1 x" _/ @3 G 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
- U. v% ~" A( y* T2 \" R 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
' W9 V+ T# p2 z$ e 第七最好不相误，如此便可不相负。
2 e" N$ _" W) m/ C+ E8 X 第八最好不相许，如此便可不相续。
# c# \6 p; e- }: l 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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3 e4 [# |1 Z6 g1 f四《见与不见》

你见，或者不见我
* h$ G2 ?, m4 h# l 我就在那里
8 l+ T9 C6 E' F* w- [ 不悲不喜
  u' G- [- I; W. I$ ]5 C 你念，或者不念我
* U3 V* s" x6 S% j  K, N- O 情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
7 Y/ I, \" C+ u! {; T9 B* X, u 爱就在那里
2 w% [1 D, R5 a/ Y 不增不减
& t1 w3 p" g  \. f! M0 t0 | 你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
0 i" g, q+ n: R- o3 B9 o 来我的怀里
/ _# q7 P! h, \) f1 Z 或者
1 i* p& @. v1 O 让我住进你的心里
, x* X- x$ n  D2 Y& B 默然 相爱
寂静 欢喜

五、

- p9 l% i) b  G/ W住进布达拉宫
& [1 `$ y: J- B6 d  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
5 V6 T4 I/ d; H8 W1 i  入山又怕误倾城.
! p9 _! {( V; w) F- H+ E  世间安得双全法,
不负如来不负卿.
4 d' M5 v5 Z% {  {

                                             

六。我问佛

9 ^9 O9 ~; I3 T/ G& _7 T我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
  h; g, ~  X! r4 O- q 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
4 v( n7 N8 N5 Z$ j# L 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
7 [, ^3 }) r* }: F$ n! S0 \ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
, k. X/ S4 j1 U1 r 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
  t( s. i) p& ^" \) B 多数带着这种残缺度过一生
$ k# {9 L+ R, z/ w0 @ 只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
' M% a9 f! z& X3 n! u6 `- }# c 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
& s+ M5 h, k0 x+ D' ~# c; A3 Z! ? 别问是劫是缘
# R- E4 S3 [1 z8 G 我问佛：如何才能如你般睿智？
; U# i+ s' m, Y, f4 w 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
4 `; L1 v. T; {: U" _0 u; x: l 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
4 e7 d% M' l0 E: e9 } 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
! Z( T. ^9 D! T7 Y 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
0 y- J7 w+ }9 X7 ^2 L9 q 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
+ m" r9 o; ~# O/ Q  z7 P* ] 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
$ W9 j! w- Y) S( }8 e1 [ 佛说：冬天就要过去，留点记忆
" n, D7 W3 A' j" b- \# @ 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
7 s; H' k  f/ t8 N/ m& ] 我问佛:那过几天还下不下雪
  K4 `# j0 {' N6 D7 k, M 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

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七。无题
; u  \. `% c0 ~# Z) M  Y& R
  I" E3 Z8 V0 ]! w我终于明白
3 s  M* m2 Z) r世间有一种思绪
% C1 k( o2 v$ G4 x$ ~2 M无法用言语形容
  d" B! [' v0 R  T$ g4 I% E0 [粗犷而忧伤
  ~) z& n' T  O( C, C5 Y
! A+ x( O/ a4 B7 V1 |2 I8 }回声的千结百绕
而守候的是
执着

一如月光下的高原
' m! d; ]9 l( W2 `一抹淡淡痴痴的笑

笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
$ D/ L8 ^2 L) k4 O) K$ T- C; |! M
4 s3 Y+ z) U" q1 ~谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变

3 b% B" R* o. i$ h谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
4 \6 u& t, b( v% F7 @( P! R) t  v- d
2 W  h+ i. ]  Q5 Y- C- G* z  H遥远的忧伤
穿过千山万水

( e; g4 F- N! F& S! H纵使高原上的风
# C) s9 D- A- j$ K* T吹不散
, X8 D+ {: u: S( }7 T7 G2 T; ~执着的背影
  H7 S* G1 d% J) T" I7 K, O
纵使清晨前的霜
融不化
1 N9 t. O6 L) T; E8 i" j心头的温热

1 b  q8 q0 w0 r. l6 d/ E. }你静守在月下
4 c: r2 _0 H$ f悄悄地来
: a, p0 o3 r$ {& L/ g3 G$ p/ a+ |悄悄地走
2 @) @$ ^* ^1 F* Q

) J0 T) i/ a, E" g      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 

    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。

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大黄胖

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, O2 Z# \5 {8 o* G* Y帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
9 ]1 E; m, i; Y, J/ r2 C6 Z0 {世间有一种思绪
9 o1 q! C/ I2 E, O8 ~3 N无法用言语形容

# K6 e# f. `4 h' @- [% l说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

; ]1 ?8 a! f6 U* c纵使清晨前的霜
融不化
) R: z6 W! o$ E+ e' P5 L6 p心头的温热
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4 f1 f4 Z: J" y* f9 t. ]你静守在月下
" g+ R: m9 k8 L% x1 C悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

- _5 l$ T! k. r可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

9 L1 c$ T1 J6 _6 ^& c. U4 Z  Q遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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