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本帖最后由 白莲花 于 2015-5-22 08:22 编辑 1 _% w% B$ s( I
3 F3 F7 a% v& k; {2 ?! }, X光明觉照网 在线答疑有师兄问:应心直出,一念行事,顺心而为,时常观照,持咒,不去判断、推理、希求、分别,这些都是为了让心静下来,截断意识流,达到一种相续的状态。可以这样理解吗?感恩师兄解答。这些方法的目的是为了截断意识流吗?
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- s v Z; O8 m4 U( f吾作答如下
6 P+ W, H2 D# N8 t( o$ w' q. ]5 |若学人自己能截断意识流,赵州古佛何以八十仍行脚?慧可大师何以断臂求法?& G, o: n6 Y6 Y4 I+ B# Z6 O# [
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此一大事未了,需寻明眼师,求得棒喝,截断意识流,非吾辈自己可以了却。8 V& S1 h% l7 ^. _( \' e! r u# Q
妙道玄虚,不可思议,忘言得旨,端可悟明,然我等业重德薄,需求师访道,末法时日,少室山前骷髅满地,黄梅路上荆棘参天,学人欲觅明眼人,难上加难!
% u# _8 |0 c/ {: P$ _+ p坛经中,昔神秀大师于荆南玉泉寺虽称宗称祖,然自知此事无法可为,曰:他(慧能)得无师之智,深悟上乘,吾不如也,且吾师五祖亲传衣法,岂徒然哉!吾恨不能远去亲近,虚受国恩.....秀吩咐门人志诚前往曹溪听法,若有所闻,尽心记取,还为吾说。
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- c1 U7 E* }" G2 A* y3 b. W+ _然志诚一去未还,悟后仍留六祖门下以报师恩,故仁者应明,截断意识流非我等以知解窠臼可以做得,非以持咒观照可以明得。须知,离师无法,离法无成。
, S) ~% \- n6 G. R6 B4 ~' [3 P白莲华合十 共勉!
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