为什么要回向？

悦音海螺

% q0 E- y0 M# u5 Z/ q: R
   达真堪布开示：  

' y* D6 i4 M8 j0 C: A   做任何功德、修任何善法都要有三个殊胜的摄持，这样才能圆满。

    首先，前行发心殊胜。前行要发菩提心，发殊胜的利他心。其次，正行无缘殊胜。在做功德、做善事的过程当中，尽量保持三轮体空的见解，即有无我和空性见解的摄持。
4 C& l6 }) w2 H7 r- U9 G& M3 w4 G
    最后，后行回向殊胜。无论做任何功德，若要究竟圆满，必须要如法地回向，这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事，若要善始善终，也要如法地回向。只有如法地回向，善根和功德才能究竟圆满。

3 U% b& }3 m/ w3 {9 o- w# P% t+ {    做任何功德、善事，不能缺少如法回向。
. l# X0 B# `2 g- x4 ~, c
$ \* ~, D0 \) Y( x& k6 O6 I! p    首先，若没有回向或没有进行圆满地回向，善根和功德不会达到究竟、圆满。

% g: o- }+ \2 G) [3 F    第二，若如法进行回向，功德、善根能够保证安全，真正存住，不容易失去。比如，当你生起嗔恨心、生起邪见，就会毁坏你所做的功德、善根。反之，若是能够如法地回向，已回向的善根、功德不会有毁坏，能够在阿赖耶当中贮存下来。

, w, E+ P5 T3 ?; A; C* T# a* s    第三，若如法进行回向，所做的善根、功德不但不会毁坏或失去，甚至还会日夜增长。直至获得究竟的解脱，获得圆满的菩提果之间，功德、善根都不断地日夜增长。

) B2 T8 y9 ?, h4 N6 o2 A( L    可见，回向是不可缺少的修法，其功德和利益不可思议。

Greenday