 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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英文版《三字经》
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人之初 性本善 性相近 习相远
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# A% ~3 q `* _5 k c, ]- Z, | Men at their birth, are naturally good.
9 _% e7 U4 h3 u6 x, ? 人生之初,禀性(本来)(都)是善良的, 9 S/ y9 V/ A- l% [
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解释:
; w9 F+ r5 ?% C6 n8 t8 q3 v' S- c 英语译成汉语时,主语Men 与 at their birth 合起来一起译,起状语的作用;而 naturally 原为副词起状语的作用,倒变成了名词作为主语来用。这种翻译手法在翻译技巧中称为“转换”Conversion。括号里的词语(本来)(都)是为了符合目标语的行文习惯或译出原文中隐藏的意思另加进去的。这称为“增益”Amplification,也是一种重要的翻译技巧。 4 q. H0 F4 e1 H- U
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Their natures are much the same; 他们的天性也都相差不多, ) g3 X3 O" W k) s m$ i
their habits become widely different. (只是后天所处的环境不同和所受的教育程度不同),(彼此的)理性才形成了差别。
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- J" v+ r) G" d1 H 解释:括号内句子或词语为“增益”。 5 R. h+ _2 s# h- F( r) r
0 s8 c# O6 O K# C. W 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 % L3 s8 ?7 |9 i, k
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If foolishly there is no teaching, the nature will deteriorate. 3 T! g6 O) ]# @
如果(对幼儿)不(严加)教育,(幼儿善良的)禀性就(将随环境)改变(坏)。
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The right way in teaching is to attach the utmost importance in thoroughness.
7 l8 c4 J5 l. Q, x% _ 教育(一个人按照人的本性发展的)方法,贵在使他(专心致志),始终(努力上进)。 7 t, h4 w3 P# F- d1 q8 q& S$ g; q9 H0 C
8 Y: g2 o" i) t7 {& ?+ } 注意事项:
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P4 B6 d3 k2 E# [# x# u+ d 括号内的字句是在英语译成汉语时常用的技巧,叫做增益(Amplification),是为了符合于汉语行文的习惯或表达出原文中隐藏的含义而增加的。在汉语译为英语时也一样可用。“贵”字是由(importance)转换而来。“转换”的技巧上文已提过,不再重复介绍。7 I, l1 p; D* ] O1 Z- R
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昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
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' b0 A# ?4 Y$ p& D' |1 x Of old, the mother of Mencius chose a neighborhood
3 `9 s- L; M0 B/ g8 D) X 从前,孟子的母亲(为了使孟子能在一个良好的环境中学有专长),曾(三次)搬迁。 ' F/ J& P' _, G! R9 T" ^
/ `* C4 I; ]4 M, ?0 M1 I ] and when her child would not learn, she broke the shuttle from the loom. - a( s$ q/ c! R
孟子不努力学习,孟母就生气地割断(正在织布的)纱线,(以此教诫孟子只有日积月累地学习,方有进益。)
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窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 8 R v; T* a1 [$ Y7 H$ `, _
$ N) B$ E3 s. g. L( ^ Tou of the Swallow Hills had the right method 1 K& j0 v8 r3 r: W$ g
7 ]- |6 y1 e0 B4 p3 J2 j; X# A (五代)窦禹钧(教诲儿子)有良好的方法。
* D9 S6 B9 A3 _3 I He taught five son, each of whom raised the family reputation. 6 P0 `" j! A$ x4 v; }
* d. ^: Q( w8 {2 i* i U, W 他(所教导)的五个儿子,(学而优则仕,)美名远扬(天下。)
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养不教 父之过 教不严 师之惰 $ L' w, H2 n }$ A# F' [$ k% f
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To feed without teaching, is the father's fault. 0 R6 o/ ^4 r3 P. S: C) M
( 生养了)子女(却)不加以教诲,(这是)做父亲的过错。
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To teach without severity, is the teacher's laziness.
* {. T* ]3 e4 F7 {- P5 I5 j$ ] 教育(学生)不能因为(老师的)懒惰而不严格(要求。) / D% C' f: J# N; k# G0 T0 u
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子不学 非所宜 幼不学 老何为
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- D$ }2 W5 ?1 d& `2 u$ X7 j9 b If the child does not learn, this is not as it should be.
- P K/ O S6 ` 少年儿童不(努力)学习,(从社会发展角度讲)是不应该的。
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5 X6 H& z* i% y& S- N- S 讲解: ! a: ]- q B7 |9 R% Y# F
5 w* x' x. W, b4 e% @$ n2 _ 括号里的内容是增益.This=从社会发展角度讲If he does not learn while young, what will he be when old ? 如果一个人在年少的时候不读书不学习,那么到老的时候还能有所作为吗?
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; _3 p. |# Y G9 b+ Q" y 讲解:在“while young”及“ when old ”之间省略了he is。这种翻译技巧称为“省略法”。在有些从句中可以省略句中的主语及be 动词。在译成另一种语言时往往把含义补回来。我们不妨可以“增益”一下。
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玉不琢 不成器 人不学 不知义
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If jade is not polished, it cannot become a thing of use.
' h p3 P; i+ \ 美玉如果不(经过)雕刻打磨,就不可能变成(精美的)玉器。 # S* ~9 E( X0 p3 C8 \
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解说:英语的词序原先是“如果美玉……”,现译为汉语词序变为:“美玉如果”。在双语对译时把词序重新安排调整,这种翻译技巧叫做“词序调整”(Inversion)。也是一种常见的翻译技巧。调整的目的是为了更接近目标语的行文习惯,避免过分生硬。
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If a man does not learn, he cannot know his duty towards his neighbor.
$ t. }- i3 K; r! ]8 N- a (少年)人如果不(努力)读书学习,就不会懂得(为人民服务及济世救国的)道理。 3 e, X* R9 I" W3 _* [# U, ?
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为人子 方少时 亲师友 习礼仪
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1 a6 ^3 j. m( ^4 F, |1 C He who is the son of a man, when he is young, should attach himself to his teachers and friends; and practise ceremonial usages. / ^0 |, E! U: O+ k
为人后代,当少年之时,(应当)亲近老师(和长者),广交贤友(和仁者),讲习礼节(道德)之事宜。 0 U, g" @: o ]3 k* W4 G
7 j3 p: z6 e$ M8 V 注解:
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英语用一个长句翻译了原汉语的四个短句,我称之为“并句或合句”,(Unification)。把英语的长句译成汉语时我们常常用分句拆开来译,也就是“长句拆译”(Division)。此外,这里还涉及到另一重要的翻译技巧“分清主从”(Subordination)。实际上,在翻译过程中,特别是翻译长句时,经常需要把各种翻译技巧结合起来使用,才能产生出“信、达、雅”的产品。有人说翻译工作就是对原创作品进行美化加工,这在一定程度上是有道理的。当然不能背离原著的基本思想。大作家的作品往往有多种译本,或许是与这个有关吧! U% M" z, a% J! ~
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香九龄 能温席 孝於亲 所当执 1 L# W4 c/ W% S7 h) L) V
( G! `4 L/ A- k5 _: s; ^ Hsiang, at nine years of age, could warm (his parent's) bed.
2 y* \) x5 B" a( {2 c 黄香九岁(的时候)(就懂得孝敬父母亲),(在天寒地冻时)用自己的身体将(父母的)枕席温暖(后再请父母安寝。)
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注解:括号内那么多的内容都是“增益”。可见“增益”这种翻译技巧是十分重要的。要求从事文学的翻译工作者不仅仅精通两国语言,对两个国家的概况,历史、风俗习惯及地理气候等都要通晓(至少有一定的了解)。其他方面的知识也应该多多益善!所以也不妨说从事翻译的人是位杂家! ; @. @! g6 A: J0 U4 p6 f0 C
, k3 X. W$ R1 m Filial piety towards parents, is that to which we should hold fast. 孝敬父母,就是我们应当向黄香学习的思想品德。
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注解:
& _4 Z7 |& l# a3 h我选用“思想品德”这四个字,是为了较精确地译出这个含含糊糊的“that”这个词。常常为了求得一个比较稳妥的字眼,译者有时不得不沉思默想。这时的艰难窘境可以用“反复推敲”来形容。这种翻译技巧称为“选词用字”(Diction)。只有经过“山穷水尽疑无路”的人,才可能享受到“柳暗花明又一村”的狂喜!
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& l$ Z" U, w' L8 W5 L 融四岁 能让梨 弟於长 宜先知
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Jung, at four years of age, could yield the (bigger) pears. , ]8 B! w+ @6 [# E& Z
孔融四岁的时候,(就)能(从容)将大的梨子出让(其兄长)。
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& c- j$ ]. F/ z. ]3 O; ~0 ?( e To behave as a younger brother towards elders, is one of the first things to know. ) S3 O1 G; x; @+ O
弟弟尊敬兄长,这个(人世间的道理)应当(在年少时就)要知道。
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* K. U' L0 n' i. ~% ` 注解: 1 t/ Q+ q2 [ a
& k! I7 _) j" J3 n) D6 q9 C3 q 如果按照英语的句式直译出来,大家往往会译成:“弟弟尊敬兄长,这是(在年少时就)要知道的首要事情之一。”意思是不会错的,但总会使人感到很生硬。如果是中学生译成这样的句子,评卷教师或许不会扣分。但如果是翻译资格证书考试的话,我猜想一定会被扣分的,说不定还扣得比较重。所以才会有“转换”(Conversion)这种翻译技巧的适当运用来解决上述问题。转换不仅仅是词性的转换,(以前我介绍过)也包括句式的转换。 ) p5 J5 v& ^1 c0 V
3 W( u( g+ I# q* k 首孝弟 次见闻 知某数 识某文 $ B) v5 C( ~( \' ^% B, V2 i O5 W! U
# p2 f) b6 ^% a1 b Begin with filial piety and fraternal love, and then see and hear . 人生的首要大事是孝敬父母,尊敬兄长,其次是多实践于天下大事,博闻古今之理。 2 G+ } x, I& o0 g5 T
Learn to count, and learn to read. 知晓数理之道,通解古今圣贤之识。 & t3 G5 ] D' b/ s: o) ~
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一而十 十而百 百而千 千而万 ) E2 T: V# u/ d8 W% \
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units and tens, then tens and hundreds, hundreds and thousands, thousands and then tens of thousands.
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M- y; x$ F$ t, p0 ]( S6 J 数字单位从一(之始),接下去(十个一为)十,(十个十为)百,(十个百为)千,(十个千为)万。注解:注意连词“and”的用法。不能都译为“和”。 , c4 V$ }$ v6 H* ?' Z! |9 Y* c
! Z. w7 t! J! L6 J" V, E6 e1 I 三才者 天地人 三光者 日月星
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/ x0 |) Z8 w2 J& [ The three forces, are heaven, earth and man. / U7 ^" v& E( g! I
The three luminaries, are the sun, the moon and the stars.
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三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
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The three bonds, are the obligation between sovereign and subject, the love between father and child, the harmony between husband and wife.
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6 k# r" L5 b2 v9 l+ F7 x9 C! W 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
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2 q; O& S6 N$ c3 I We speak of spring and summer, we speak of autumn and winter, 9 T( t& I( k) ?* U( e* ^6 [! P5 w
These four seasons, revolve without ceasing. - `* p( f; {' R) h+ P6 ]/ f
8 B: H+ b y/ K2 F! E" d) M/ ^3 a 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
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We speak of North and South, we speak of East and West, # C+ U( n- g$ T: W
These four points, respond to the requirements of the centre. |
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