寒山與拾得

法界众生

丰干是唐朝天台山国清寺的和尚，当时有位候补官名叫閭丘胤，在贫穷潦倒之际，忽奉命牧台州。而正当他要赴任时，突然患剧烈头痛，命在呼吸间，可算命途坎坷了！但是他对佛法颇有因缘，幸得丰干大师路过，前往為他治癒。閭丘胤在感恩之下，因而请问：

　　「在台洲还有那些高僧？」丰师告诉他说：
) v  |$ j3 M% V+ `9 y: n
　　「在国清寺裡的寒山、拾得二僧，就是文殊、普贤化身。」
* ]: t3 M3 V( a4 ^* L; Y
6 ~* H5 w. G9 v( ~% d# X' x　　閭丘胤到任后，即往国清寺参謁寒山、拾得二大士。知客僧告诉閭丘胤说：
( b# j5 {# z( E: F# D/ [7 v1 `
9 m% D: W- Q* T　　「他们俩是疯癲僧，大人如有吩咐，唤他们来就是了。」
0 ?. O% _7 q+ U  J
1 r0 A% ~3 @, V　　胤以為不可，於是知客僧引胤至大寮──厨房。即叫寒山、拾得！胤见了两师，立即伏地顶礼。

/ X6 Y3 Y" w& K! }' C0 c' R+ k　　「是谁告诉你的？」
" q4 @+ F4 S" L( Q% s  F) Y& }
: o. a+ N! l+ t　　「丰干大和尚。」

　　寒山、拾得二人即笑敖奔向寒岩，胤也追至寒岩，寒山回头说：

　　「丰干饶舌！弥陀不事，礼我為何？」逐缩身入岩穴，其穴自合。
2 l: Q9 N! _; g& k3 _
3 d' g& J4 }7 S4 ]　　丰干是弥陀化身，寒山、拾得是文殊、普贤化身，一佛二菩萨同时现身於国清寺，而该寺僧眾及一般信徒，那个认识他们是佛菩萨呢？这不也是虽逢不逢，虽见不见的例证吗？佛教化度不显神通，不信佛者，自不必说，信者亦尚有以為佛菩萨不够慈悲，眾生这样苦恼，还不来济度！殊不知佛菩萨都是在因地即发大菩提心，以度生為怀，无时不在「念眾生」、「行度化」，不过眾生「不念、不识」罢了！不念佛，专等佛来接引，那是等不来的！你不念佛，即使佛现在你的面前，你也不会认识，还是等於不见。就是佛来接你，你也绝不会跟着去的呀！
3 ?2 O! z5 P  m) ]7 s2 e5 q
( @: o7 O) ?0 m* S(附繁体：豐干是唐朝天台山國清寺的和尚，當時有位候補官名叫閭丘胤，在貧窮潦倒之際，忽奉命牧台州。而正當他要赴任時，突然患劇烈頭痛，命在呼吸間，可算命途坎坷了！但是他對佛法頗有因緣，幸得豐干大師路過，前往為他治癒。閭丘胤在感恩之下，因而請問：

　　「在台洲還有那些高僧？」豐師告訴他說：

　　「在國清寺裡的寒山、拾得二僧，就是文殊、普賢化身。」

6 @% N% Q2 f" D- e& }　　閭丘胤到任後，即往國清寺參謁寒山、拾得二大士。知客僧告訴閭丘胤說：

　　「他們倆是瘋癲僧，大人如有吩咐，喚他們來就是了。」

　　胤以為不可，於是知客僧引胤至大寮──廚房。即叫寒山、拾得！胤見了兩師，立即伏地頂禮。
7 j+ ?8 [& M5 l7 {  f! i& p( a( D
2 E( W4 o' x* u. d2 ]3 r+ w6 _　　「是誰告訴你的？」
9 X1 T: B  h  ^$ L; ?) E5 I
　　「豐干大和尚。」
( `+ M6 b4 v2 ~( }( q8 T+ [0 ]
　　寒山、拾得二人即笑敖奔向寒岩，胤也追至寒岩，寒山回頭說：
) u( `! \; w" Q4 G! A' F
　　「豐干饒舌！彌陀不事，禮我為何？」逐縮身入岩穴，其穴自合。
. d: G, |5 D+ `: X' a, [2 f
6 y% d% a2 |  \7 L8 D) y; n  j" M　　豐干是彌陀化身，寒山、拾得是文殊、普賢化身，一佛二菩薩同時現身於國清寺，而該寺僧眾及一般信徒，那個認識他們是佛菩薩呢？這不也是雖逢不逢，雖見不見的例證嗎？佛教化度不顯神通，不信佛者，自不必說，信者亦尚有以為佛菩薩不夠慈悲，眾生這樣苦惱，還不來濟度！殊不知佛菩薩都是在因地即發大菩提心，以度生為懷，無時不在「念眾生」、「行度化」，不過眾生「不念、不識」罷了！不念佛，專等佛來接引，那是等不來的！你不念佛，即使佛現在你的面前，你也不會認識，還是等於不見。就是佛來接你，你也絕不會跟著去的呀！）