“与智者对话”系列—问题17—如何正确的放生？

悦音海螺

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营
' U: K. _+ S: C3 ^
    　问：我平时在河边放生的时候，看到河边上有很多钓鱼人。无奈之下，我只能选择一个钓鱼人少一点的地方放生。这个场景让我觉得非常不知所措，但是也为那些鱼念了三皈依和回向。此外，也很多报道说群体放生已经形成了一个商业模式。有人放生之后，会有很多商业人再捕回来，然后重新卖给放生人，这样使这些被放生的动物可能又间接地受了一些苦。请上师开示，我们该如何正确的放生？
9 k' J( `5 W& X5 `
      仁波切：放生时，也是要观察的，应该找一个对物命比较安全的地方去放生。的确存在报道中所讲的这些现象，所以这些年我们没有太注重在汉地放生，也是有所担心的缘故。

, z9 U$ l6 X( j; p      我们每年在寺院统一进行秋季大放生，这是寺院统一组织的一次大型放生活动，这个时候我会号召大家来一起放生。在我们周围有很多屠宰场，在正式放生前，我们会对放生消息保密，然后突然安排寺院的人去屠宰场，把屠宰场即将要宰杀的牦牛买回来。我就是这样安排，买那些即将被宰杀的牦牛。
* a6 a9 |3 B+ P' G* f- o2 x1 \" k
( n0 f$ W4 U) y* U! B- {. e      这些放生的牦牛，会分给寺院非常虔诚的信众们，让他们负责看管。分配时，寺院对看管人和所寄养的牦牛一起拍照。以后每年由寺院的管家负责检查，看看这些牦牛还在不在，是否安全等。
. g6 R1 z- d" k, B2 K, P* j+ u/ k
     之所以各个环节要这样安排，也是为了保护这些物命的生命安全，保证放生能比较如法地进行。

     去年我在各地弘法的时候，我们也办了一些放生的活动，但是我也告诉大家，要尽量找一些对物命比较安全的地方放生，哪怕走远一点也没事。所购买的物命也是一些生命力比较强的。其实众生都是平等的，但是有些我们买回来后，它们也活不了几天，所以叮嘱大家，选择生命力比较强的物命放生。这些都是很重要的，主要是要考虑这些物命生命的安全。

     但是有时候难免有一些事情发生，这个是没有办法的，放生主要是我们自己有这个爱心，有这份想保护想解救众生的这种心就可以了，再做一下皈依，念一下佛号咒语，这样也种下善根，就这样去放，这样做。但是这是有时候实在找不到合适的地方，实在没有合适的条件，就可以这样去做这样去放生，别的没有办法了。