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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。& q- ~0 s. l8 L" B! G; H/ Q2 O
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1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》
- f- N+ b1 X$ o. _2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
4 U$ K( w( ^' P5 ]. U4 N4 f2 _3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 ' K+ b7 {3 e; {+ a- W# E
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
) F& o# j" Q- X1 E/ F7 Z5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
% V& I9 ~1 w5 i s! v2 k6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
5 J7 Q6 Q: Q' {. G1 @2 P/ n7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》* f# [) x% S! M! q J
8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》 ]5 Y0 Y# ?! k+ {. t" H
9、道高益安,势高益危。《史记》
" h2 g/ b1 ]+ P( M0 n10、先发制人,后发制于人。《汉书》8 O2 ?* y, ~7 {7 M( q+ Z
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》
9 w7 c$ l5 s' u v( u0 r6 Q12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
; }' v7 c6 {! K$ u7 F13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
/ H6 `1 W& l' d, ^ X14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
+ Q: U$ I" Q" `) C4 Q9 e5 j! K; |7 B15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》2 N2 J/ V2 A5 c4 R1 ^) {
16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》8 p, D% ?" N+ V- c5 g: ]
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》' ]5 G2 q5 d5 V0 i/ L5 V: x
18、有志者事竟成。《后汉书》/ q e: C! q, }/ ]/ h `8 d1 y
19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》- d4 Z; a0 V2 ^9 U8 r9 _
20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
- g7 Q! T$ i* ^* g3 Z4 h( t21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》% j/ Z2 j* J* G1 w( U) R
22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
1 H% E8 Q( `4 V) A23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》 ( V+ o0 W" X b5 C/ b( y
24、精诚所加,金石所开。《后汉书》6 l5 r6 X- i$ S9 A) r( ^8 M# z
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
P# @: T9 I" o0 ~; C4 r6 ?26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》9 e( G! S" \. `
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
6 T8 X) q. ?" Q: |28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》3 R8 V7 S/ z$ c2 `; B' W0 y
29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》
% m0 \1 E9 B9 A( E2 Q30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》8 \1 d" M, i% Z3 p3 R" V
31、言过其实,不可大用。《三国志》8 @! S% G" j5 c1 B# E7 W$ @
32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》 : y ?& Z! f, Z" P4 @. W7 q& q
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》
- j# Q) R9 a& g34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》6 F F- ^4 O S) ^/ }# |
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》
5 R9 _, w7 l" |& m6 q* O36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》/ M9 ^/ x M- M5 w* X5 N: J
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》3 N* B+ h. ^0 r. X8 A
38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》
& [% G) d1 N8 r2 Q6 U: n5 s39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
, A- x! C8 {- ? f40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
2 ~) ?& z3 ^/ M) |6 Q! X41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》/ q# i9 C/ Q- G% u/ s
42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》" h7 k# ~ d4 N; @& z
43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
8 v; P1 b P5 Z7 m, o" u! R! e44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
% O) t" {% Z! C, Z# @+ @! ~+ o* Y45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
* v' Q% w4 N* W. H46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》
5 b. v5 b" X' ]$ k47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》" c, b" x8 G- K7 ~$ N; p
48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
* \3 q0 p) K9 y/ S' [5 f3 L; |49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》* [8 N; J7 t3 [8 s
50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》7 T( { S5 q% p1 H, m+ P
52、迷而知返,得道不远。《魏书》
) @& n* A1 l5 U" \5 o( f+ C" D53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
: c; Z5 \2 d, `54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》
J) y8 G" ?0 R8 b5 _% q55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》
- h( [% x/ _6 [56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》* l# U, {* Z0 m+ A0 v
57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》/ `7 N# `+ ]1 x7 Y# Q P S! M
58、学不精勤,不如不学。《周书》) e- f% C: L9 {: |5 P
59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
4 Q' H6 D8 K5 N T+ z- z" e1 M60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》! {9 B6 q6 L' M3 M0 p, ~+ ^
61、经师易求,人师难得。《周书》
4 ~2 A" Y% X8 J0 b: P( K2 r6 U62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》
; H% l! r a$ Q' n. d6 j, q }! m63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》: W$ ~$ Z9 j! `# S/ T
64、行生于己,名生于人。《北史》) {/ M& t. I1 B% i* P3 U& ]9 K
65、审而后发,犹未为晚。《北史》
! J) @, p- H! w8 C: G; R66、时不可再,机不可失。《隋书》
8 F* @0 G+ D- E0 X! ]/ _: F67、因人成事,其功不难。《隋书》2 j4 j# l! P7 s0 W- P: d& ]- Z8 Y
68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》 $ u; K5 y7 R5 Y2 x
69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 - U# s; y- t: |) ~9 e9 H3 y- ^* v& w
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》& S$ W. O0 i6 v+ J% P/ E# w5 H6 d- ]
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
7 K. c4 `1 L) B$ n& j: |( g72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
8 t1 J: {7 R1 B: |. Z# d, h/ T. A73、在善用,不在众。《新唐书》
( o7 R# y L/ E) F- |74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》) ?+ }( Q. G8 r) m3 }! d
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
% [4 }/ D0 {* G1 V8 H76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
% @$ e! e$ L/ w! c0 @77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》6 @; @0 v5 x0 k2 _8 j
78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》
6 G. ^# m! s. e8 I5 n. S79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
7 ?1 L2 v& G9 ]% F3 g8 E80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
6 ?8 p1 e. @1 l% Y- F81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》. ]: q( @+ j3 t
82、感物之道莫过于诚。《宋史》
% O9 `1 f# z! }' v83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
5 _4 y) Y6 o( S5 L% ~( Y84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
. x g! `2 U& p- f: x% a85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
/ l. E$ ^) M# c$ S/ X! W: e86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》: }, X/ S( x- V& a! U' l
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》/ i! s! a! d, |2 v3 n: Z1 e
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》9 i5 [2 `2 `! n& ^5 X$ I
89、教化之行,兴于学校。《金史》2 C6 x& c% N% S; {6 ]% |
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》
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