達真堪布 "阿彌陀佛若是來 "

悦音海螺

( O( ?1 d3 j- E       有一個人是修淨土法門的，別人問他：“如果現在阿彌陀佛來接你，你能不能去啊？”他說：“不能去！要等兒子成家以後才行呢！”你看，他有事，心裏的包袱還沒有放下。其實，如果沒有放下，任何時候都是這樣，事情不可能沒有，會接踵而至，一個接一個地來。什麽時候放下了，什麽時候才沒有事了。沒有放下之前，任何時候都有事。即使是到了八十歲、九十歲的時候，盡管周圍的人都覺得你該離開了，這個時候你還是不會想走。阿彌陀佛來接你了，你肯定還是不想去。沒有放下就是這樣。
　　
& A5 I3 O) U) c; [4 C- I: [　　怎樣才能放下呢？多思維輪回的過患，多思維輪回的痛苦，這樣才能夠放下今世。今生能放下世間，到時候就可以到西方極樂世界了。不用懷疑，“阿彌陀佛能不能來啊？能不能接啊？”阿彌陀佛一定會來，一定會接你，但是以什麽樣的形式、方式，在你面前顯現的是什麽樣的形象，這不好說。
+ C, m4 H) U/ a3 O% C2 l* a" ?* o　　
5 K* z( A; n  v　　是不是像書裏描述的那樣，特別清淨、莊嚴的形象？不一定！若是你心地清淨，這個形象也是清淨的；若是你心地清淨，這個幻化也是比較好的。若是你心地不清淨，這個形象肯定也是不清淨的，不好的，化身也是不好的……這些就依你自己。無論怎樣，臨終的時候，阿彌陀佛一定會來接引你的。你要相信，無論以什麽樣的方式去世，都是阿彌陀佛在接引你；無論你眼前顯現的是什麽，都是阿彌陀佛……你有這樣的一個信心，就沒有問題了，否則很難。
　　
3 |) K5 T7 e7 u% `0 n; K0 W　　能發出一個純正、真實的願，這是很重要的。否則，到臨終時，你既想去阿彌陀佛那裏，又放不下兒女，想留在兒女身邊，腳踏兩只船，肯定不會成功。