本帖最后由 悦音海螺 于 2016-5-2 04:54 编辑 5 g) E8 G: i& X. w" O
% X0 C. {0 d- r4 O" C+ `2 l
8 h, i U5 P1 [3 X* {+ j
有些人也知道人身的價值和學佛修行的重要性,但總是找很多借口一拖再拖:“我現在不行,還不能修,等老了再學佛修行,再解脫成佛也不晚吧!”“我現在還年輕,要上班、工作,事情多,等退休沒事了再學吧!”“我現在已經四五十歲,快退休了,等退休了再學應該來得及吧!”七八十歲的老年人則想的是:“我今年有事,身體還挺好的,明年再學吧!” 8 G! `. R! y' {" W8 K( g F. X$ e ^$ y* B9 c7 v& z: Y4 Z
壽命是無常的,有生就有死,總有一天我們肯定會死的,這個道理大多數人都知道,但是我們現在爲什麽還一拖再拖,精進不起來呢?就是因爲沒有明白死期不定的道理。曾經,曆史上的很多帝王將相,聽說有長生不老藥,都癡迷地、執著地尋找過,但也都是一無所獲,最終無耐地面對死亡。 9 C& l4 E3 g D |( N; C `% f/ A % c" K# T. j. }! g E# }8 u
龍樹菩薩說:“壽命害多即無常,猶如水泡爲風吹,呼氣吸氣沈睡中,能得覺醒極稀奇。”睡了再醒來,龍樹菩薩覺得這是稀奇的事。我們的生命就在呼吸之間,我們晚上進入睡眠狀態,這期間有無數次的呼吸,呼出去又吸進來,吸進來又呼出去……每一次呼氣或吸氣的過程中,我們都還活著,次日早上還能醒來,真是稀奇!人是怎麽死的?氣呼出去吸不進來,就死了;氣吸進來呼不出去,就死了。死亡是最簡單的事! * b) h& s% j7 @' ?5 D h 0 L f# S( ~, E" @2 D3 `* B9 C
死期是不定的,人隨時都會死亡:我們從寮房一步一步地走到大殿,邁出第一步的時候,沒有死;邁出第二步的時候,也沒有死;邁出第三步的時候,還沒有死……一直進到大殿了,居然完好無損還沒有死,還能聽聞正法,真是奇迹!我們現在坐在大殿裏聽聞正法,過一個小時後還能活著走出大殿,真是奇迹!吃飯、喝水的時候,一口口吃下去、喝下去了,也沒有死亡,又發生奇迹了! . D8 Y! j6 u x, O% O9 t E# m( ?; D- l
其實,死魔一直藏在你的身邊,與你如影隨形,千方百計、不擇手段地要抓你,把你帶走,但沒有抓到你,沒能帶走你,這真是奇迹!這麽一想,發生在我們身上的奇迹太多了,都是奇迹。生際必死,死期不定,就要這樣修壽命無常。