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问题解答:如果有信心,神就一定医治我的病吗?(生命季刊)

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发表于 2016-7-2 21:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
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如果有信心,神就一定医治我的病吗?3 c% H1 t+ s' ?6 B$ e
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https://www.cclifefl.org/View/Article/4695- D  G7 b/ B6 w6 X& j  p$ R$ p4 H+ M

4 [7 A3 v- m/ d. k$ w& _. I文/刘传章1 H6 Q0 k' I: M5 F3 q8 \+ @

3 e6 ~( j" ~1 O; l$ A, u0 X' _& Z生命季刊微信专稿 7 f+ g4 O2 b: o/ s  P# Q, [

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今日问题:教会里有人说,如果信心够,神足以医治一切病痛,无须医院。但是我觉得,医生何不也是神为我们预备的么?求解。1 }+ W! q/ i& ~5 G, {

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0 M& V  u6 r+ D) p& D刘传章牧师回答:" `7 s2 _# f( O5 C* V

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7 U$ Z  n1 Z6 z第一,大能的上帝要根据你的信心来行事吗?这个“教会里有人”口气太大,他/她要规定上帝行事的方法,简直胡说。
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第二,“如果信心够”,什么叫作“信心够”?多够?80%?90%?99%?100%?" O1 p% o4 a" @8 O) |  s

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第三,要人以信心来得医治的“Faith Healer”(信心医治者,神医)是最不负责任的骗子,他说,“你有信心就必得医治,你不得医治,是因为你没有信心,责任在你,不在我。”
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第四,“神足以医治一切病痛”,耶稣在世上的时候,曾作了这件事:
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% _; A% `; t9 ^' J  ^. C太8:16到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话就把鬼都赶出去,并且治好了一切有病的人。“并且治好了一切有病的人。”但没有说是因为他们“信心够”。上面这个问题是没有根据的。现在我们来从圣经看信心与医病:3 Q$ x$ U3 m. d, X
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1.上帝没有医治每一个人——保罗的刺没拿掉,提摩太有胃溃疡(胃口不清),特罗非摩病了,以巴弗提病了,他实在是病了,几乎要死(经文请读者自查),有病并不是坏事,每个人都是病人。
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2.耶稣所行的三十五个神迹中,有二十三个是与医治有关,有三个是死人复活。而其中有拉撒路这病死的人,耶稣医好了他,即使他从死里复活,拉撒路是因“信心够”而病得医治从死里复活了吗?死了的人还可以运用信心吗?这里“信心”与“医病”无关。还有一个生来是瞎眼的,耶稣医治了他,但他不知耶稣是谁,后来信了耶稣。他不是“信心够”而得医治,是神的大能、恩典。病了三十八年,在毕士大池旁的病人,那被医好的人不知道(耶稣)是谁。医治与信心无关。这样的例子还有很多,不能一一列举,请自读耶稣所行的神迹。/ p* x/ k2 K/ S2 N+ m/ b
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3.有的医治是因别人的信心:百夫长的仆人因百夫长的信心而得医治。迦南妇人的信心使女儿得医治。迦百农大臣的儿子因父亲的信而得医治。四人抬来的瘫子因友人的信而拿褥子走了。. T* C8 _& P* B$ C6 x0 i

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% R8 V! Y$ w! B: @4.有的人得医治是因他们信:血漏妇人,两个瞎子。# i/ [# \8 u5 N: E& u1 [

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: Z" A  z2 k; b/ n) F  [5 j% O5.总结二十六个与病或死有关的神迹我们看见,两个是与自己的信心有关,四个是与别人的信心有关,二十个没有提到信心。3 B! ^" T6 C, {( R

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6.由以上所见我们归纳如下:
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& k5 S% h+ z* [3 eA.医治的主权在于上帝,祂可以用人的信心,也可以不用人的信心,也可以用别人的信心。但在任何的情况下,都不是人的功德,而是上帝的怜悯,恩典。) Q1 g4 t8 X) G

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7 g) w7 D+ X4 h# f* A+ QB.“信心够,神必医治”是没有圣经根据的。* C& U, \/ o6 E! A1 I( Y

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8 {. e5 Z, y+ Q. H5 N7 IC,四个案例中,因别人的信心都得了医治。今天推崇“信心医病”的“神医”(Faith Healer),以他们的信心(他们自称信心医病),为病人祷告,应是百发百中,如圣经所记,不需病者的信心,耶稣看见“神医”(Faith Healer)的信心,就会对病人说:你的病好了。可今天的“神医”(Faith Healer)医不好病,却说病人没有信心,这是完全不负责任的托辞。7 d8 v& ]) f+ U3 ~" j$ @% z5 _% ?
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6 f9 {: t" k$ E# p. LD.当年耶稣在世上的年日,走遍各城各乡,传道,教导,医病,赶鬼。可他没有医治所有住巴勒斯坦的病人。上帝容许病存在到今天。因为这是一个残缺的世界。不过我们看见一条腿的人跳惊人美妙的芭蕾舞,我有两条健全的腿却寸步难移。有人只有三根手指,却弹得一手好琴,我十指全在,却对琴无可奈何。有人四肢瘫痪,却以口代手,作出感人妙画,我四肢发达,画牛如狗。再说下去,还有无尽的残障人士所成就的许多丰伟业,说也说不完了。上帝没有医所有的人,这是祂的主权。我们都不想生病,不愿残缺,但若上帝容许的事,我们能在逆境中力争上游,化残缺为力量,岂不更荣耀神?
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E.上帝医治的方法也不是千篇一律的:耶稣和泥抹在人的眼上,也有摸他,有时只说一句话,有时吩咐人去作一件事:去给祭司察看,去的时候就好了。上帝今天也用许多方法来医治;例如:饮食、环境、药物、阳光、运动、睡眠、休息、上帝亲自医治,然后就是复活——不再有疾病,必朽坏的身体要变成荣耀的身体。" F1 }. l! s4 `

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( C& w' k. h* c2 h9 y1 O0 a刘传章 资深牧师,先后在韩国、台湾及美国事奉主40余年,曾任马里兰中华圣经教会主任牧师。著有《宝架清影》、《教牧书信》、《像我们一样的人》等书,“中国福音大会”讲员、“传道人培训”讲员,生命季刊微信牧师团顾问牧师。
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: o( D: F8 D6 T6 c" k  |; S3 N您若有任何问题,可以直接回应或评论。“生命季刊公共微信平台牧师团”将为你解答疑惑。7 \6 S' w- R7 o6 M8 t

# I2 o1 W" h) v生命季刊微信:cclife2013gmail
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