世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
; i! \4 r9 A6 c最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
& N9 x, O5 E+ X3 r一些物质和思维，
( q* O; {9 g2 U而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
' B# f# }8 Y! ?* N$ I4 z* \9 z" S; O一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
: d0 |! O% Q: H3 _4 [, C+ h' a4 d也就不痛了。
5 S; h/ j- l* ^# I6 F  |% e4 N我们现在学佛
+ u, D5 s& A5 e  h就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
! ~  u6 d8 l5 |( p2 ?9 J! @迷茫、空虚和痛苦。
* W: K1 l& b/ A( c人的真正的幸福，
( B& w1 M0 f+ {不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
! X# ?9 K* V# Y' i6 `这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
* @4 I4 D6 Z- K1 H
6 E: R4 a0 L; C一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
3 r/ \' }. P; z5 C7 ]2 M, p" m要用智慧来控制
2 [: `% g& n9 e, a. ?( `4 v我们自己的欲望。
" V' A6 a( ^( u, n$ `学佛人要有道德，
! b4 D1 \' c2 o% y* f! Q一个没有道德的人
9 a1 W6 X' C2 N, E不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
" b6 F0 g9 e4 z- S+ @而人间的聪明却不能填补
1 ?$ s; \/ {4 W( X+ `6 H  R$ u我们道德上的缺陷。

人生苦短，好好地做人，
7 N/ k2 q0 ?$ Z: z) ~1 {没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
+ c3 K; _( T* U" x它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
* W2 r5 i# i. L# t他就会咬伤你的心。
" i7 w- S( m  p深信佛法，重视慈悲，
- b# ?, g0 K! _你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
' S9 e$ Y( Z/ L6 p因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
: @; v) N8 T2 i8 R别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
5 G( h$ z- m. J0 M, t$ i! A什么是“空”？
( F- m7 Z' z, y1 w2 Y, M& g( a“空”就是能舍就要舍，
7 B' G" e- v# d5 v; R" Q6 \难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
( @7 U. X; W: e+ K- t7 w) F- b+ V
: P. v/ x+ i: s! T1 t6 m人跟人之间的矛盾和隔阂，
+ Y( k$ p0 U5 |% q无论我们如何用人的办法
# _" k5 F' m9 v/ ^0 d/ j. [# x  _去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
' w2 ?: D8 y% f1 n这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
$ h; i/ n; _) H- \但是用慈悲的力量
: T2 e2 M' X; z. k5 e# \/ }却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
/ {" O3 r2 S) P$ L# C  l0 c# y% \" q能够胜过千言万语，
2 N+ n0 E: S% h它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
& A9 Z5 i9 x5 C" M慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
& O4 l( Q  f8 P! K使他不至堕落，
1 {" b. G# W" s1 z; O7 o- ^这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
: c. |2 N6 I2 P0 H所产生的纯净和善念。
5 u% s1 i8 d& \( ]所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
+ l: z  D/ x4 x! m. l* N- e它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
# Y: v2 s9 X, T; {/ Q" F: k生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
; N) ^  @  R  f  R4 ^& q没有活过一样，
( o; C7 s* X* G% A& m怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
$ H9 r& m& j( r8 O- ^0 ^; F是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
2 Z7 C7 K' m; M& K: }: ]$ J: b能够弥补回来？
2 m* M0 d5 g: S7 y实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
% ?4 J9 f  F" ]% K; t& r$ S5 ?+ g" P他就等于拥有了第二次生命。
* S/ z& N2 O- ?7 c( U
这个世界菩萨早就
) D: r; p, u' ]1 E( I2 \( j- J告诉我们一个秘密了：
/ p; U9 _! @; o9 i) j/ {这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
8 L2 Z- q: c& ?不要去跟别人争，
. I' P. z# H* U1 _( B( N' z3 f因为什么事情都会过去的，
! m0 `7 r3 L4 u7 f3 o( h是无常的，
没有一件事情是永久的，
* g, t  R+ u0 Y3 I, X: j争来的也是假的，
" u. E$ W) l$ o# l: `过一段时间又没了，
- i. T1 s: N9 Z去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
2 u  A6 ?1 s3 B: x+ E, ^3 d8 Z* j8 q要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。

* q. z# |1 _! y% s2 ]8 @6 p: t所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
一个人的心善，
8 \( L  t5 L! |8 p* h看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
* v) k, H' `( @3 I# R世人皆为菩萨，
/ x- I4 y* @+ M; t8 N* l唯我一人实是凡夫俗子啊。
2 Y5 ^. n; A  z/ s* P就是想：其他人都是菩萨，
$ Q( j* |6 m. v% f$ q1 Z只有我这个人自己是凡夫俗子，
; u0 A& q7 U; x) P所以你才会升起
: |( d% @- ]3 m  ]6 G精进的修佛之心。
- g( A2 V) Y/ a1 D# `! y0 W
知道自己迷惑并不可怜，
& Z, Q3 t, u6 Q' I当你不知道自己迷惑的时候
1 e' S' N% J; E6 G' ?. a7 C才是可怜的。
8 d; Z6 |4 @7 S6 G" I( H当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
- M3 Q* y, t1 F8 h6 |! j) Y你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
4 f$ }1 E. l- M" ?& ~当你不知道自己很苦，
( T1 A7 m) T; t还以为自己很开心的时候，
+ i- w) D) _4 V# w3 O: H- Y这个人实际上很可怜。
) l/ d5 ]5 L4 X  u6 k( X  ?$ d当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
5 O6 o# Y  G# D8 ]* u( U当你学佛了之后，
: L" ~& Y" ~' h: R1 Y0 u你可能看什么都会比较顺眼，
9 D5 N. Q1 Y% M$ p0 t( o4 f! E9 M这就是心在变化。

修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
  L$ v# u) `+ ?4 J/ c5 K) E修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
# H1 x, p2 H; \) \5 H. @; x8 C
4 p& x8 m$ O( v; n有人问佛陀：“一滴水
+ d4 v: w: K8 V怎么样才能不让它干枯呢？
0 X7 q: N3 e4 F! Y2 c6 d- H因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
2 F- I( N; C8 [- U9 t6 z2 T. s  |怎样才能不干枯？
6 h% x. H2 U) A  v" Z  Q$ ^9 [把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
% R2 W% v( y( _0 w$ K5 x2 [你才能越过人生的障碍，
0 i4 Q! W7 S( _& S" T才能化解冤结。
' P- E" G- I  F8 D
4 `/ f% b$ a/ c人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
( r2 A) m! z9 Z' ~, b  H: H! I就在8月4号的晚上，
# b8 n) N" f" M' `黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
. v- F% `( |" h6 L结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
# x. G3 W7 P* x他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
3 b- j- D1 b( c, j2 t' ]4 m) _这对夫妻当场身亡，
+ V3 j0 W( ]# j. b: l刚刚结婚啊。
1 n% s4 o/ b3 T& C所以大家想一想，
人生无常啊，
# X8 _0 h8 {# {$ `4 t/ D一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
6 X/ G& j% k/ Z; `. R, `就已经没有了。
看看我们今天
+ N6 x' `2 |) i& e7 \还能活着，
$ L) c  B7 j; w5 t* n7 e" \: e还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
- p4 t! r' j) F跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
/ E8 _* C. [- T% J
人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
5 p$ N7 X2 d# j+ C  P' p4 f3 f所以佛经上经常讲
5 C/ R% \% ^* b+ X3 N: i# ^, e“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
2 _- }# f7 @/ K1 f" h3 ^  W如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
+ |" Q$ ^5 r4 `8 j4 O! t7 Y你一定远离灾祸，
9 h  S8 {: [  t/ Q获得心中安详，菩萨护佑，
; `0 [2 Z: a1 N* w你一定能够
5 i! L3 y( h1 o9 y平平安安地过一生，
# k/ [8 B$ ~* v* T1 J+ V6 [9 o( c“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
# _' G# J1 n. V0 @0 I脱离人间的烦恼啊。