世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
8 Y2 @2 K1 n0 W, _一切从来没有拥有过，
# B( d% j9 P3 M3 p3 ~% V- h最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
7 u; V" o5 \. T# v" ?) u3 ]等到年纪大，忘记了，
; T% r" {8 C9 V6 `也就不痛了。
我们现在学佛
- O, K4 W3 y% t# n  z5 @& r: i就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
4 S* z" ~7 J/ P3 e我们不要让心灵扭曲，
# c( G0 c1 B. {% k9 R$ d否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
) }0 p; m' W+ t9 o8 ^不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
3 o) ?$ `4 F/ V  f# w  A这就是我们要学菩萨得到的
' `. D0 u1 i: Q- I叫“智慧无限”。

一个人想获得良好的一生，
: z! K* M8 e; @. a3 Q% N+ G要学会控制我们的行为，
& [7 t# d  e* s: `) p9 [+ v要用智慧来控制
我们自己的欲望。
/ ^0 m' X% x& {" ^* {学佛人要有道德，
3 D6 ^( W5 C* d& p1 Y3 o" M% s一个没有道德的人
; N3 ~: O4 f7 E& X0 g1 z不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
+ z2 M8 d# s0 A' @) i) K& k- b7 O因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
, w5 O9 k5 a- w$ S  h+ j* d我们道德上的缺陷。
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人生苦短，好好地做人，
3 Q# \- r$ s3 C1 p' F1 r( L. m- _没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
; l6 {7 C' n6 l& z( J它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
! {$ N! S/ g( F9 n8 S. X9 s+ ]他就会咬伤你的心。
4 F2 t) s5 F; o深信佛法，重视慈悲，
. w6 C6 C4 r4 o" l' K# K" e- F8 s: h, }你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
$ v8 O  f. i! I$ Z" ~$ V2 B. F$ w别人会来伤害你。
& F9 |1 ^. D2 L; }( l  m: ^有人曾经问过台长：
什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
9 I( r) i. ~. }2 Z: i难舍也要能舍，
& B4 D7 h3 x; L" `# \难忍也要能够忍耐，
$ D6 ]- H* w$ w2 W; d9 i3 g. g能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。

8 l- u; ~6 T$ e8 T& v2 z) y人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
( U6 A8 _4 ~! z- p: g4 Z& D2 e只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
, V. D% Y# O/ G6 Q& S, m却能化解一切冤结，
4 ?4 o- E; C) I/ T/ j使人间的一切因果得到善解。
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# a, _* R- y3 k所以慈悲的光芒
+ K( h$ G  I& |& r& {5 _9 [: t* ^能够胜过千言万语，
: ~1 x- ]; u$ V' I# W; J它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
% b6 t, S& E8 s) ?0 T慈爱众生，并给众生
2 I# f( @. V5 U8 N. q* o  z带来快乐称为“慈”；
9 \' |' ?- ?  ^, T: u7 B同甘共苦，怜愍众生，
2 |- ]- T1 ^4 U& [+ u" Z并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
$ o8 f( Z6 ~# K) w! Z; w; j使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！
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# r- f" \+ N7 Y, \慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
$ G) T) x  M8 x. k0 U7 U所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
, ^. }  J2 m# a+ g# S5 L慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
; U7 g# q  p) ~2 O" }$ Y一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。
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% {" [- V/ x1 s# \1 i这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
" k4 b  I, W0 t1 V( q3 L他才懊悔自己虚度了一生，
' W! Z# _+ o1 E/ v: Z) A& m- n好像自己到人间来
没有活过一样，
8 }/ |/ d$ F2 b8 ^5 Q3 U怎么就要走了呢？
3 V* X8 w9 S- c5 H7 A假如再给他一次生命，
3 b+ s! p+ l* w0 }4 A又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
# s% Q1 u% L6 C# n5 _能够弥补回来？
实际上人的一生，
% v+ }* n$ _1 ?' P上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
% ?! B  [0 l" O4 M5 C% A你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
8 C  u4 z4 l+ x6 g1 O他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
* d' ?9 ]/ {7 e2 v' s8 O告诉我们一个秘密了：
# }- K2 }1 Y9 {7 g* V0 i# k+ [这个世界叫你们
) h7 z$ M  w& I+ J4 Y/ e不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
; f/ G3 |% W& J% V  F) b: I因为什么事情都会过去的，
3 r) y6 X  H- @% ]5 E是无常的，
没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
% T( h' x; z. @9 j4 p去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
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不要把自己内心的悲伤
1 }9 S& ^+ x; S# o  c一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
( W" I: l2 l, {. {: T1 |. D你内在心里还苦，
3 s5 q- C: `5 O2 g" y说明你的内心还没有修好，
' U" e3 z- d, g这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。

' A: _9 M+ v$ ^& |/ m$ I所以心中有佛的人，
% |7 _- ]0 `2 M! L/ w看别人处处是佛。
! Y+ B8 U* n5 B( a1 j- [一个人的心善，
看别人都是善的；
5 z  I7 c5 \, W9 d+ T: E3 l+ }# y如果一个人自己像菩萨，
1 U  d& ~  S$ p) }' c# X  `) Q看别人都像菩萨，去尊敬他。
% d+ g7 j8 [  D- D+ Z4 g还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
' u5 H5 c5 H& F* V唯我一人实是凡夫俗子啊。
2 S) `+ E" m% {" v8 w; M8 }就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
: z( T# X8 ?& C# r& k, R% w: S所以你才会升起
精进的修佛之心。
. D  n, N( U  Q* D* n* j( ?* Q
* w& V. H% @; {* D* Q/ a知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
( W5 j/ c) m2 o/ e才是可怜的。
7 V- u9 D8 s# R, R" [当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
" h: G) `" I+ W你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
- }8 f3 _' N& o  x' f这个人实际上很可怜。
" @$ Y! q! A8 Z, S- o: b; e8 C& U当你没有学佛的时候，
/ I+ L* B3 S+ K  ]2 D你可能是看什么都看不惯；
6 J! A" y/ O  a8 m) P4 e当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。

' {6 H/ n- u: k# [修行人如果不能
. @+ u! {- _& q! o利益众生又有何用？
; W, D: H) d3 Z; j1 n' K$ l4 C我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
- [0 J3 C6 R6 J4 G7 i6 }要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
/ x+ z% P% q2 j" L+ X+ E我可以了”，不是这样。
! F" }4 V- [" H! j1 _修行人要以出世的心
: c+ P! o% ~, m* x做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
& [9 O! e4 s- d" a! K3 v/ U+ ?! l/ n在生活中去修，要利益众生，
! x) T( m7 B' [* g4 f就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
4 L2 S5 ~" A% z1 Y9 q得到永恒的法乐。
- J4 W) A, c9 F) B/ a* s
7 r( g( n2 n# O0 ~% f  ]有人问佛陀：“一滴水
* B+ z) h& Q+ U" K- q* v怎么样才能不让它干枯呢？
6 @! F+ |+ `5 H3 P. E' ^9 z因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
5 r0 C5 }6 ~6 X$ g6 Q7 Z所以这个水怎么样
/ ?2 [" Y: g* w1 U& o, {6 t7 ?能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
/ d+ N$ m9 y1 ?% d0 X5 E把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

人生无常啊，
# H& O! m$ e: R, j我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
3 L& |0 X0 p9 y3 W9 x( X' D结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
, b4 n: k3 {3 u' W他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
% t$ u8 c/ Z! i/ f人生无常啊，
一对夫妻还没有
( {% J! ?& q! k9 y开始幸福的生活，
: f; K" f. `, l% L6 i6 F就已经没有了。
看看我们今天
3 b. j# ]. F' w9 E还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
" f" q+ ~8 A. A5 j2 Z$ m还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

2 c, I0 S! Q! o# R& b人不能整天活在侥幸当中啊，
, S3 ]5 F7 ]9 O/ Z因为人的劫非常地多。
! Z6 L# b: Z6 P9 _: W所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
9 z+ J+ y4 y  v2 `& m9 y如果你每天行善，
# [* ]8 W1 A  [# l3 ]$ T每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
. X" A7 [7 m4 T2 c4 L. K你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
1 p" X0 T5 Z* u+ b9 T- ]平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
  n2 K& u/ s/ @9 v" Y你会消灾解难，
8 Y4 M* {% C* l. _* Q* @脱离人间的烦恼啊。