埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1466|回复: 0

2017新年立志:进窄门,走小路! (生命季刊)

[复制链接]
鲜花(283) 鸡蛋(15)
发表于 2017-1-2 17:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
新年立志:进窄门,走小路4 ^/ z% m% w  C! ^  q. t
0 i/ g( x  \; u# ~7 i5 D! y$ Z
https://www.cclifefl.org/View/Article/52341 Y" w; x- H4 j) j& F; P, n8 f
0 |9 {3 x8 `7 w- |3 P$ b" ^
, m/ \! d/ v3 a
: g' Z$ i0 F: q. M# `7 ?" H
文/陈俊迈
9 a8 s7 \0 b8 Q2 I' }
4 w6 G% d9 P& J( J$ L- b生命季刊微信专稿; P- k6 e' r7 x0 b: Z

7 S0 n9 G) |& s/ n% T7 v: p4 U
% l# Z4 l0 p. b* a: f; `. [9 h( C9 i" M0 N0 i1 {) f
2017年的第一天,让我们学习如何做一个真正的基督徒。3 t" A, d$ {5 }* W' l* A

. s% C% J9 h. ]1 A7 Y( T* ^
1 t2 ~& H7 T7 E6 g. S4 I5 g. C% S
2 N# B& q2 `0 W
. ?( ~  O7 E6 D4 w0 K0 j$ M2 R9 {% {
经文:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。凡称呼我主啊、主啊的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
: b. N! a, N, X( N+ `9 x  b5 W
9 h" l! \6 L" T  g2 n. z! W' N; H ! c: M# ]  I& ?6 O8 I2 C
# `# G& [5 ^6 t
当那日必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(太7:13-14,21-27)
- y( C$ U3 |$ G' P% D, b9 }( y$ g
  Q* d* l6 n! Y
% z) ?) A* L; X; e( p9 f2 e. G5 N3 f" }6 I' a/ k
耶稣讲的这段话,是在祂论述了关于天国子民的特征后说的,也是耶稣登山宝训的总结。首先祂面对这群愿意来听耶稣讲道,但还没有对自己人生做出最后选择的人,直截了当指出:所有人只有两条路可走,只有两个门可进,没有第三条路。人不可自以为聪明,设想一条不偏左右的第三条路,或者以为人走得多的那条路不会错。3 l& {3 h+ d) h6 L  r

0 a$ g1 h$ @- L $ @5 N  X1 R/ Q, P1 K

4 _, B% w* ^: w8 x1 x世上的大多数人对耶稣基督的态度是既不反对,也不跟随;而耶稣说,那条又宽又大的路,走的人也多,但那是一条引向灭亡的道路。这里“灭亡”的希腊文原意不是仅指死亡,而是指永远的沉沦。为什么这是一条灭亡的路?道理实在很简单,人是神按自己形象造的,应该活出有神那样慈爱公义圣洁的生命品格,而人靠自己,是无论如何也活不出神的慈爱公义和圣洁的。只有信靠耶稣。耶稣来到人间,把神的这些品格属性丰丰满满地表现在祂的言行中;为了拯救世人的罪,把自己当作赎罪祭,死在十字架上。' ?2 H; X+ P$ V+ t- t
8 k' ?! R7 i7 Z/ E% D) S
& s6 \" T! Y) E7 G
8 k5 P1 x8 U3 X( G6 v. t: X
所以,耶稣的一生就给每个人一个挑战:你是愿意跟随耶稣,成为祂的门徒呢,还是不愿跟随耶稣、不愿意做主的门徒,没有第三条路。而不愿跟随耶稣的人,在面对神审判时,一定无言可答,因为是他们自己选择灭亡之路。
0 m! q% n+ O( x9 N1 r$ j" ~9 h( e9 q) Q- q

* @: K, \) n( B& T) K9 {
. R. B+ ~7 v( L, \; b  N* K耶稣同时指出:对于一个准备做祂门徒的人,你们在世上走的一定是一条小路,进的一定是一个窄门,但这条路是引向永生。这里“小”的希腊文是thlibo,意思是遭迫害,受患难。耶稣在这里很明确告诉听众:你若决定跟随我,那么你就必须走一条孤独的(因为找着的人少),受迫害的路。也就是耶稣一生走的路,我们称为“十字架的路”。基督徒没有其他选择,这是耶稣的命令。但也要记住:耶稣的应许是:一旦你进了这窄门,不管路是如何窄小,神保证你一定能达到目的地,就是永远与神同在的天国。! `$ ~+ U+ j: f  L9 _; [* m

- h9 G8 H& ?$ ]% {/ ]2 a3 t! }
$ m0 z  V* `2 I8 x
) ?' O7 T9 K. n3 E! Q' H3 ~1 }/ k耶稣接着对已经跟随祂的人提出一个警告:不是所有奉耶稣名做事的人都可以进天国。许多人都称呼耶稣为“主”,这里“主”在当时以色列人中,有两种含义:一种是对一个有地位的人都尊称,犹如称“老师”一样;另一种是虔诚的犹太人把这称呼只用在神身上,表示自己是神的奴仆,完全服从神作他们生命的主人。
: F( o: y0 Y* f( n" h+ p& I- p: R8 o. A$ z6 y! M1 s
/ X& f: t) ^. X  F; B

2 G$ ?' c2 G0 n6 b4 J从耶稣描述的口气,就知道耶稣指的是第一种称呼耶稣的以色列人。他们把耶稣当成一位可利用的政治人物,期盼耶稣带领他们推翻罗马人统治,建立一个犹太人国(约6:14-15);所以,他们只是名义上的耶稣门徒。
& p+ n* P. I8 ]/ h- d$ a* |+ ]" t7 c$ F: X# d8 R

) s8 t. a3 _7 F1 H
5 |2 R3 z+ I. }# i  y1 [* Y! R今天,也有许多名义上的基督徒,他们只是为了某种个人的需要,受洗归在主的名下,但从来没有真正愿意把自己生命交给神管理。也就是说,他们口头上称耶稣为主,但实际生活上没有把耶稣当主。这样的基督徒是假基督徒。
( H7 o! H# t4 m) C- z' ~5 E! N; b4 M6 e" L9 ^7 d
; t3 c4 @0 i3 }5 f2 q8 a2 v

6 }! F& L! }6 b$ N* H3 K7 p+ o耶稣还提出另一个假基督徒特征:就是用耶稣的名,做一些抬高自己名声的事;或者把基督教信仰变成一个谋生的工作,虽然也在传福音,医病赶鬼,但都不是出于爱神爱人的动机,而是因为我必须这么做才能拿到钱。所以耶稣说:“我从来不认识你们。”
- ]# X' X# m+ b, z5 X' d7 x) t2 i% d' C" w+ R, m8 {
& B- z& W1 ~0 _# O4 O

- Y# r6 l2 i* s, Z这是一个重要提醒和警告:基督徒的一生就是不断认识神的过程,与耶稣基督究竟建立什么样的关系,才是信仰的核心问题。若与主建立的都是一些表面关系,像耶稣在登山宝训中中指出的那种假冒为善的虔诚,最终在面对神时,神根本不认识你,这一生完全浪费了,比不信的人还可怜。4 u: j. b9 @% t( K# [6 ~' z. n

. h0 y) z8 X8 j( Z7 b# i- d! E, R 6 m; ~5 ?# Q1 u( `" h, G

; [$ V, H  i0 x6 [3 e$ C耶稣在结束祂的教训时,用两个不同的建筑师作比喻说明:“凡听见我这话就去行的”,他的信仰的根基就如“磐石”一样坚固,不会因为漫长枯燥无味的生活(雨淋),众人的嘲笑和迫害(水冲),以及异教邪风的影响(风吹)而动摇,因为行道的人,信仰已经成为他生活不可缺少的成分。: V6 I1 E5 C3 C4 k  u* b+ s

# |3 G/ c' B# s" }9 y: |
8 t/ T8 d* Z0 |2 G& m2 i
- B( R) j) V9 G; o耶稣也警告说:“凡听见我这话不去行的”,他的信仰的根基就如“沙土”一样,当遇到上面所说的情况,他的信仰就动摇了,因为信仰对他来说,只是在知识上认同而已,是件可有可无的事。耶稣这个教导对今天的基督徒来说,仍然是非常重要,也非常实际。耶稣没有要求我们听了耶稣讲的道,一下子能做到;耶稣只是要求我们“去行”,在行的过程中,体会这信仰的真实,甜美;越去行道,就越爱行道。- F+ ]: E0 O2 H. p8 x

5 U1 S/ i* {) Y, q1 k! q, g
4 m% c5 \5 a0 S, C$ k8 {' L3 B6 W$ [3 d8 \1 W- m4 U
我们可以从登山宝训中学习做一个真正的基督徒:
; Q8 r  S, I- g+ A$ K+ X* ?" |( A6 h  O
/ j2 k) J/ z, k1 z( c4 A- S- p
8 B  G: k* E  n, j4 ~
1 一个真正的基督徒必须是一个感到自己灵里贫乏,与神的完全标准还差得远、所以他把人生有限的时间专一在神的教导上,完全顺服神的灵的引导和安排。不是为了用这宗教信仰来达到自己成为什么样人的理想,这样的人耶稣根本就不认识他们;而是把自己完全交给神,让神来使用和塑造自己,只求神在自己身上得到当得的荣耀。8 \3 c; `0 s3 ?9 {7 u# h

+ F; \  E: `( h- H* ^9 N  w 8 I5 M& \3 a- Z3 y
' S5 Y1 ~/ `+ k/ j+ k
2 一个真正的基督徒的任何宗教行为,包括读经,祷告,唱诗敬拜,施舍,禁食,关怀等,都不是演戏给人看,不要追求从人那里来的荣誉。永远记住:我们所有的言和行最终都是为了讨神喜悦。言行一致是我们一生要注意的品格。! p8 v( I, T3 m/ r% [

/ l; f* J0 u: q) Q$ u2 l : v7 k+ w) t  A& ^4 {% v

5 \! f: g2 E5 w3 一个真正的基督徒应当靠着圣灵来明白神话语的精义,即神的心意。不是表面上做一套来应付神,而是从心里做起让神的心意得到满足。很像一个真正爱父母的儿女,不是很被动的,父母叫我做什么我就做了;而是父母虽然没有说出来,但我知道父母的心意,主动为他们做了,父母的喜乐是可想而知的。
; q% O+ ?; ?/ P1 |4 V% W
# h  b- }5 B3 X6 y4 D/ J
  O; c! W7 S5 x, t( y, {
4 U$ e% H1 _7 m4 一个真正的基督徒对待人的基本原则是:(1)不可论断人,即给人定罪,下结论。(2)以善止恶,以爱克恨。这是耶稣一生的言行的标记。作为耶稣的门徒,最重要的标记就是爱那在人眼里不可爱的,甚至伤害过你的人。(3)努力借助圣灵来培养自己有神那样慈爱,怜悯,温柔,使人和睦的品格。9 S5 F( Z; m- D0 P' N$ ~

2 g& P) t, ~$ |* Q, j + f! b/ n- ^$ E" H, n. ?( t9 c

+ ^6 }2 D) b4 o6 P% r4 e5 一个真正的基督徒对待生活的态度应当是:(1)不追求世上短暂的荣华富贵。(2)相信那看顾麻雀的主一定会供应我们生活的需要,所以生活的态度不应当有忧虑,而是喜乐。(3)在生活中,包括你想找什么样的工作,买什么样的东西,有什么样的打扮,看什么样的东西,对什么样事情感兴趣等等,都反映我们的真正信仰,即人生的真正价值观。一个重生的基督徒只有一个人生的主人,就是耶稣基督。祂走的路我们必须走,祂做的事我们必须做,没有选择。
. u1 w, O$ r3 F+ y
5 i/ N; \. z9 X$ m3 S; w( V
9 P% m1 c& g# ]$ v5 p- @  v6 O9 L- R8 {$ P  c  J+ d0 ~, ^' G
6 神让一个真正基督徒今天仍然活在这世界上,唯一的目的就是做盐做光,为世人见证主耶稣的真实和荣耀,使更多的人归向祂。- ~4 v: J0 d- Z. a' Y
/ B2 s; y# b! }% f
, m. _% E8 F" z7 h, {5 Q

3 d  z. @! D8 c8 C2017,新的一年到了,盼望你能够立志进窄门、走小路!1 k0 O% a7 }# `) ?' @

6 |4 m; V8 J  y1 L4 i" k 8 h8 m4 X3 ~9 p# s% |" N

4 B: R0 Z- O6 H/ ?! d陈俊迈 来自中国大陆,现居美国。教会长老,生命季刊董事。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-8-20 16:22 , Processed in 0.176024 second(s), 10 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表