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王丛博画笔下的美丽
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q$ b2 f2 Y3 ]" K% Q 编者按:千姿百态的女性人物- L8 O& L/ l3 }, p% x! ]* O8 L7 D2 s4 b
9 o* N% a. F2 l 在王丛博的作品里,我们遇到千姿百态的女性。她们有来自古典文学中的人物,有民国温书的女孩,也有夜色中神秘的姐妹……这些形象多有着大大的眼睛,却低垂双目,不给你看到心事。他说这是有意而为。当人们习惯在生活中“扮演”某个身份时,她们的眼神已经不可相信,索性不去展示。而对于所有描绘的人物都是女性这点,他这样看:人们总在思维惯性里,将女性和“花瓶”联系起来。这种关系曾经是对的。但在数百年间,女性从家庭进入社会,从社会回归家庭,是在不断变化和成长的。我们的眼光也该变化。& ~8 z. k/ z% m7 @
在中外艺术史上,人们常用女性作为“美”的代表,出现在神话、宗教作品中。特别是西方油画家,将女性的风韵与肉体之美,展示的淋漓尽致。在王丛博的作品里,则侧重表现的是一种含蓄的,身份的转化。这是一种血液里的东方因子造就的。在这个经历了漫长封建社会,有着严格传统气息的国家里,女性的成长史是非常典型的。她们从低下的、被压制的阶层,到被发掘成为美的代表,其间并未获得真正的尊重;直至获得学习的机会而走出狭窄的庭院,女性才得到身体与心灵的自由。而今天,她们能代表一种独立、自尊、有生活情趣的群体,是漫长而充满意义的变革。在这些作品里,带着一种明显的尊重,在描绘和揣度人物。他对这个人群丰富的面貌,内心的千回百转充满兴趣。在选取人物时,也侧重这种时代的变化。比如在《游园记》中,描绘的正是昆曲《游园惊梦》中的主角,带着古典的气质,为情而思,为情而怨;而《晴粉》里的人物,则是剪断长发的新时期女性,穿着民国时的典型服装。这些不同身份的人物,各具魅力。在后来更多的创作中,他还加入了场景的设置和故事性的安排。比如在作品《琴韵》中,一位身着洋装的女性,优雅地站立于钢琴旁,却怅然所失。画家将这幅画解读为:人们往往靠表象来装点身份,形成“叶公好龙”式的喜欢。而真正在音乐间,有如伯牙、子期般的知音实在难求。这也是他对浮躁社会的一种失意。9 |( h5 W `& ?1 J; i
( A, u) b( n' i2 y/ |2 }) k 与很多在做当代艺术的青年不同,王丛博身上激烈的东西不多。他静静观察着身边的生活,或是沉浸在古典文学、戏剧之中来找寻自己的人物。希望借这种种的女性形象,找到跟时代的切入点,来表述心声。当笔者问到“最希望观者能了解他哪种特质”时,王丛博给了一个非我所问的答案:我希望人们能安静下来。我们可以将这种安静理解为对画作的尊重,也可以理解为给自己一个关照内心的机会。
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标签: 油画 母与子 祈祷 母亲 古典 文化 : p* o4 a) j: H% \8 S3 k; p
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母与子,永远的主题,心中常怀悸动,又觉粗浅幼稚,终于鼓足勇气,全力完成,辞旧迎新之际,整理作品,旧年一批作品中,最让自己满意的竟也是这一张,也借此物祝福天下母亲-健康平安!
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8 m; g' A* _8 Q2 L3 B此博文包含图片 5 h1 D; a6 u5 {
标签: 油画 民国 少女 女性 怀念读书的日子 文化 - e A; Q/ @# h
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阅读中寻找种种,
6 p& L/ Q3 ^8 ~. ?" G' u# s 阅读中自省自身, m4 d7 K( |' T+ H: s1 u
阅读似禅床入定,
6 [6 ]; m. f9 u3 i 阅读似心旷遨游,/ _! f7 e7 Y1 y% R" @2 t
阅读似密林寻宝,
" T9 J; F2 O& |; Y0 l' N J1 k 阅读似信马游韁,* g0 T; v4 s( g* ~
作品一张,怀念阅读。
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& p& j) t N* x- ^" v! R' q标签: 民国 油画 晴粉 消失 文化 " p0 y! b. t6 H* a* R# e. u
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一百年前大清朝历经十二帝后略带不情愿,结束了。民国始初,一个时代打开了,大批才子,才女涌现,工业来了,科技来了,战争夹杂着政治走走停停,中国从来没有这么样的丰富过,前朝的玩意儿散落四下,洋学问,洋玩意儿走入生活,这样的日子伴着新中国的开篇,渐渐的消失了,消失在喧闹的街道边,消失在岁月的沙漏里,消失在无穷无尽的货架上,在来来往往的出租车里,忙忙碌碌寻求成功的工作中......
: A- ]* L' M# E: z4 R# l% U 民国消失了,还有一小部分萎缩地推进了一海之隔的台湾岛上,藏匿的无了踪影,视线里难再寻找。/ l( J2 z; P2 P/ J2 l+ r
阳历新年伴着冬日的2 ^) W# }; p5 B6 x( I/ N2 E- p0 p
/ L' b8 u7 V8 s" v% y标签: 油画 思凡 孽海记 文化
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( w6 w6 E% r1 _3 V% [. q 《思凡》是昆曲《孽海记》中一折,后京剧亦常演,有赵氏女,自孩童时入尼庵,入佛门,及至情窦初开,始悔空门之中,不足以结善缘,并不足以证善果,遂逃下山去。# W0 ~9 t2 s" n5 r, d! b, `
凡佛、道以人世为凡尘,故称神仙或僧道思慕世俗生活为思凡。神仙和僧道为什要想过我们这样的生活呢?他们不是高高在上,不食人间烟火吗?美剧《老友记》中有这样一句台词“欢迎来到现实世界,他糟透了但你会喜欢的。”突然大概明白“思凡”二字。想不到这位我说不出名姓的美国编剧如此轻松地解释了“思凡”。
* X! |) u9 s$ w3 e5 \ 正所谓“世上本无事,庸人自扰之。”现实中事事不如人意,但我们仍然爱生活,一餐,一人,一事,一友等等,处处皆能把生活装扮的看似美好,但人人在“
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0 N1 W, g" o9 E. t. v标签: 玉娥郎 油画 莫言 曲牌 文化 * N$ I% }9 Q( N3 A M. i6 x' v1 A
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最近莫言获得了诺贝尔文学奖获奖,新闻报道连连,狠狠的给国人赚了些面子,可惜我却从未读过他一字一句。勉强看过几遍《红高粱》(我说的是那部家喻户晓的电影,原因是当年电视节目匮乏重播造成 )。因此很是惭愧,算是补课吧,细细品读了莫言先生的获奖发言。发现其中两点惊喜:其一,莫言从小对评书甚是着迷,深受评书影响(这点我与莫言先生相似,每周末去书馆儿听书,并且乐此不疲),其二,莫言在发言中提到“蒲松龄”,这位生于1640年的老先生对他的影响(侥幸,我毫无秩序的读过《聊斋志异》的若干篇幅,但很多字句段落仍难体会其一二,也正因此平添了阅读的兴趣)。
7 d( M* T% Z. k9 e& m% e8 l 沾沾自喜和文学大师有两处3 Q6 n% r- J7 W2 `
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标签:牡丹亭游园惊梦杜丽娘油画文化
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传统戏曲中的经典《牡丹亭》以《游园》一折最为精彩,主人公“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘦,泉台可冥,獠牙判罚可狎而处。”传统一直延展至今,情与爱世间种种,最终归结“好了”二字。
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# ^2 C1 M% i/ x' N! Z标签:油画聊斋女人时尚文化 ! Y# U. i3 Q) y9 a+ T, m- n1 Z' g. [
K: h8 _! ^5 g- D2 A% c 新画《鸿玉》缘因惜字如金的蒲松龄先生聊斋中一篇《红玉》而得此名,北方鸿雁习惯长途迁徙,列阵高飞 ,儿时生长在北方草原,时常仰望鸿雁心生羡慕,直到毕业离家谋生才知“人离乡贱”,亏有贵人伸手一路少了坎坷,虽涉世不深,也略添阅历,复观社会种种,感叹使苏子美读之,必浮白曰:惜乎击之不中!* K8 t) r. c3 k) ^/ P Y* r! B% j
/ R0 s# o+ k/ D: R0 S标签:草原油画黑山女人蒙古高原自然天云情感
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! |3 q7 D8 D& K. H 过年回了内蒙老家,一路上又看到了草原,远山,日落,团云,高速公路
- r; _9 {# B3 H4 M/ C一直向草原深处奔去,朝着日落加速的马达带我们回到了熟悉的蒙古高原。8 \' z+ o* W: G8 \0 V! `; h a
X: Z* O' o* p) [5 m% ~ 也听到很多去过草原的人都说不远万里来到草原却大失所望,我很难过。
7 w' H. D; {1 J但在我看蒙古高原永远是神秘的,变幻的,奇异的,只需要你把时间调慢,需
5 w- `- ?$ u, v0 H. v/ }1 i, d" ~3 O要你的等待,城市的纷杂已经让大家毫无耐心,旅游就好像是吃快餐,出发--0 j. X% q. \8 W, X5 l* l& `' N+ C
到达--草草浏览--撤退--不满。在草原,一切绝不已人的意志为中心,日落,雨
( ^3 i6 i6 i, x) m7 M9 O后都很美,但不是每天都有,也不是每次都能打动你,也许随时就会出现- l5 h2 O$ r0 i
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王丛博
( Y/ t+ t0 b2 D1981年生于内蒙古,毕业于内蒙古师范大学美术学院。现居加拿大0 k2 ]% a" n: m% R/ S3 C
1981年生于 内蒙古 呼和浩特 % O2 w! r4 X) Y7 j: s( d
2005年 内蒙古师范大学美术学院毕业& F U- g7 F' z( E
! N4 w1 F$ g4 j" T8 K5 e; s*2014年1月 Deep Freezey艺术节 加拿大 埃德蒙顿arthub" @3 t: n$ L o# d2 R
*2013年12月 广州大艺博览会 广州琶州南丰国际会展中心
2 _' A3 g6 [6 [+ |% f9 n5 S*2013年5月 大艺之境 无锡站 无锡苏珈美术馆 n4 R0 W1 N! l- i
*2013年1月 第五届亚洲艺术博览会 北京国际贸易中心
3 \; u5 t6 z" d1 e*2012年12月 广州大学生艺术博览会 广州保利世贸中心
0 A4 U( }7 t/ t*2012年10月 中国未来—HIHEY新兴艺术家 北京世贸国际时代美术馆( o- |- J- i' _0 {
*2012年7月 E京华 PART II 雅昌艺术家联展 北京世贸国际时代美术馆! x/ [+ q5 [) k! v/ |
*2012年4月 艺+青年艺术家联展 无锡苏珈美术馆7 O( J9 ~4 l# I2 W8 U/ U
*2012年1月 第四届亚洲艺术博览会 北京国际贸易中心0 ?+ `; T- l6 M O0 b2 g
*2011年4月 王丛博个人油画作品展 北京798艺术区三木国际艺术中心% @& |( Y6 p( w8 q
*2010年10月 王丛博&乔晓勇双人展 北京798艺术区 三木国际艺术中心: p' Q5 L3 h$ @: L( M# c
*2008年5月 “首届54国际青年艺术节” 北京虹湾美术馆 ! } G8 F& u2 b( v
*2005年 油画《暴风雪》被内蒙古师范大学美术学院收藏
0 y7 P8 |& N1 C( ~! L8 O*2005年 入选内蒙古自治区美术家协会(会员)
4 y- j3 \& m# ]1 v6 w*2004年 油画作品《阳光 草地 老人》庆祝内蒙古文联成立50周年自治区美术作品展
4 R* l7 _2 W( Q, X) ~" B*2004年7月 油画作品《古韵》 庆祝中华人民共和国成立55周年内蒙古自治区全区美术作品展 1 l! I( O: _! ]& d% L( k
*2003年4月 油画作品《古韵》 内蒙古自治区首届大学生艺术作品展(金奖)! h1 P9 x$ @. V# l5 w/ s( ^$ i
5 Z9 q s7 N# l# E! C3 ^链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... MtfXlKOfth9mzEm8#rd, {& P3 B3 u9 n8 g# t1 z+ l
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