达真堪布:密宗特有往生法的真相

悦音海螺

   

; ~* f2 V1 B( v       三想破瓦法是密宗特有的，也是莲花生大士亲自传授的法门。三想指中脉为道路想、心识为游客想、西方极乐世界为去处想。要有这三种坚定的信心。

7 r" p, \; K# A0 \7 M2 P/ L       现在也有很多练习三想破瓦法的人，但是他并没有三想，心里总想梵净穴什么时候打开啊？修破瓦法不是让头裂开。

& j- X. ^. ~6 D- Q6 A       第一，是将中脉观想得一清二楚。中脉为道路想。中脉有有相和无相，无相就是不二的法，也就是空性的见解。首先你要有空性见，把中脉观得很清楚。
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, {4 [& ~0 G& l       第二，神识为游客想。此时，我们的心识已经观为红色的“舍”字了，红色的“舍”字代表了阿弥陀佛的心，这说明我们的心和阿弥陀佛的心是无二无别的。实际自己的心就是阿弥陀佛的心，从本性的角度讲，自己和阿弥陀佛是无二无别的，要有这样一个坚定的信念。
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      游客始终是要走的，他不会在一个地方长久停留，因为这不是他真正的家。我们现在在轮回里、在人间，这并不是我们永久的家园，我们最终是要离开的。要去哪里？去西方极乐世界，回到真正的家园。将神识作游客想，一是要具有出离心，二是要发愿往生西方极乐世界。当这两个条件都具备了，才可能去西方极乐世界。

       第三是西方极乐世界为去处想。无论是轮回还是人间，都不是我们真正的家。只有西方极乐世界才是我们永恒的家，那才是我们要去的地方。我们到这里来，是由于业力的牵引被迫来到这里的；而佛菩萨是自愿来的。

, S0 ~$ y/ a) r+ d$ q7 {       要有三个信念，即三个见地，这才叫真正的三想破瓦法。验相分很多种类，不一定都是梵净穴要打开。