 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态4 |5 u' j' p8 Z* b" O4 m' ?
- F9 r! r, Q5 M6 C* T$ i 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
/ S, y/ `' o0 z' A# J# X! k 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
. [8 j- l( D3 i. M, a3 y2 J! I 上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
$ o8 L# [( L0 M! H$ C* f# m 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
, y- C* K7 s0 Y& z/ `1 u( F 在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。: ?7 L5 l" S* d% T/ S& p
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
, q6 f8 a" G1 b7 o. Y, e8 } 华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
( u6 Y2 @5 D0 k- H2 _. c8 F# y6 O 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
: d3 w% a; K6 Y3 c 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。6 d0 u- V7 D- q" [5 N" \% @
通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
8 J- {7 e2 V. D# N6 r2 A 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。; v7 _. W2 m) g: X+ ~8 f
在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
5 \* b4 z! V& `' U# ]3 g% A 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。3 `- J7 ]( o( p7 @1 V1 Z
我猜想,你一定又做了夜的旅行者
$ }) ]# \5 K+ F4 T+ U5 } 一定又翻越无数高山大川
5 v$ z7 f. O% h: E+ G 在心灵涌动的潮里冲浪4 H, d2 g$ k! C4 a+ _
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
1 u3 p/ A6 P4 M& D 一路嘀嗒嘀嗒吹响! J0 D; O' e; |8 p$ y" z5 f
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一定又做了一次美食家) A1 D: q8 W+ n# h1 o5 w" A: \8 m
肢解词语煲汤
2 n# l5 r+ f# q5 g- a. p. N5 r 在唐诗宋词的引子里2 q3 R D. [; @8 J, k. @
小火慢炖......
+ a! U4 P; B* `# J1 v ——《晨起的露珠》
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就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。0 D! O; S( q/ y) @9 e2 H0 V
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
. X% V% w' N! z# g 风冷月清4 |0 E# m8 Q; i: f
荒芜的藤爬满夜的额! Y, A% S5 |- z+ X
枕着无边的寂寥: {; x' R( v! t9 T+ m
与残冬做最后的抗衡
$ @# g' r# F3 X 此时我走进你的世界$ |! @* M) G6 `# f5 Z: h( }
划亮诗句取暖 : R5 B6 F* h6 r% r5 X
——《划亮诗句取暖》9 W2 v L: j. c8 F6 x+ m. p: D
梦被当截断6 @! o1 |1 o7 n& c+ d9 [
关山冷月在窗外后移
, e9 t+ p$ m1 F 天涯羁旅的你. C$ Q4 i/ N! B! l& R5 [' d9 R! ] c
找寻一站一站的出口
, n6 D! _* Z7 n ——《火车中转》
5 n( ?! H# Q. H1 Z 在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
; ]7 O% o8 ?2 H( X1 b 自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
+ F) ^3 q# m' I% o2 n9 j7 c 华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
D" t! [/ H4 `( L8 [, f( b 不屈的剑指向天空3 y- }# ]5 B) X& F' H% _
尖尖的喙叩响长风
: |$ w; q6 P6 u 叩问命运/ H; u) H$ w. w/ D# J
也许倾尽一生的力
! N0 S; {( B+ j! z. {0 L 只能完成一次飞翔的定格+ z3 ]' }* c& R1 x6 v; O
——《鹤望兰》! h5 G" e) q* }' s* ~/ y: d: t" J4 z
成为观音的宝座之后* M+ w4 e1 I. E) y) {
存在的意义远大于一朵花( ?. Y+ S8 q' Y. L
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了; M# n1 b9 G# O
从此便有了信仰# G! _$ N. A O) Y5 e4 u. L2 U
——《莲花》: B$ [) K) {/ H7 m+ J
阳光一瀑千里
3 r& t7 |* x% o9 r N$ M 向日葵在日头下暴晒
1 Z# I" I) F$ W; W- u 既然无法抵达梵·高的画笔1 Z, [5 H7 \5 A# o+ N/ W! d
就按葵花宝典的秘籍! n3 Q! I- u( o* \/ u' Y
采万枚金针
: B* z8 K8 d1 e( o4 L( X g 打坐修行
2 m3 ^2 p" {* `. ^5 s ——《流火的夏》! a/ _+ w( Z# P
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:6 F: T# E! {& r
江南的水润婉约
' w$ a/ W2 [) m7 d! y1 Z* n1 l 原是诗句浸泡出来的: j/ p$ {+ H4 ]8 [3 f
——《互联》
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; f" g6 }9 e5 R8 e5 ~5 W4 O 四月的花要败了
2 n! n$ a4 p& k/ J5 v 五月挺身而出
: F3 ]4 x8 Z3 @) y 交接太急
+ C$ q* A+ n4 n% |- B 年迈的春天大汗淋漓
+ g' z6 r: l: t2 H ——《春夏之交》- f3 z# `9 ?5 U# d
渐炽的秋风% k2 @" w8 S: p; B1 ~6 O1 g
煮红了漫山的叶和圆熟的果- m, n* H+ j- Q ^% w. S- v
——《残荷听雨》 6 B6 Y4 E3 j# Y6 O0 t+ Y! J
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。) |( [$ Y& E) o7 |% {
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。" K. y9 G% v/ |, }7 u7 x+ y
值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
1 b B' m! c- O7 z; ] 雨点的力度
+ ?! ^+ q6 c6 W 刚好与一朵杨絮撞个满怀/ V% ^% R/ l& v0 V0 @ E8 ]
漂泊
8 w$ z1 n4 a' W% D$ n9 z 原是没能遇上
! L+ B) y9 Y( a! ] c4 g" f( d 一个结实的拥抱
7 `+ b U+ V7 R# ~: ` ——《刚好》
( d/ `. C8 s7 r" `$ l( C% F 严寒来一场拯救
. R) ]% y9 J' h' T 疼痛历一次救赎3 A# ~ T5 R. X" a/ S
因为有重逢的坚定
) ^8 ]' ]& L0 E4 B8 N# H 才把告别上演得如此盛大豪情 f1 m8 w8 q8 X5 x2 n b N
——《秋是场盛大的演出》" C) o. `! o2 r7 G
无论是萎谢还是凋零3 ?; ~* \6 s4 a4 R
该去的便去,当存的留存
, \+ k9 Q/ K" h7 w6 I) l' z8 H 决不强求苟延残喘的温情
; `( P( Y; Q7 M ——《立秋》
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& s7 x9 q U. c* V( V/ Y, e: v1 z 华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
0 V# T, @4 {; G8 h 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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