只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
7 P, K4 y3 u6 n% d不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
* j% g' {5 g; o$ n. s每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
; K# e; C9 }! s% H2 J% d/ j老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
1 T/ g1 E0 t( w# `. H& j# F' z讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
& n, k* t8 F: s& \. O2 m“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
, w  M) O" U" k2 \7 Z. j1 I 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
& e! |& r- ^" K/ n) a9 H偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
0 g% R4 u/ R& ^# a- Y+ W多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
1 G! J" {4 A& y7 u) j- H做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
' Y8 G+ u0 G: D6 d萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
. [1 w6 h4 ~" n8 E& Z9 M; N" A% Q开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
3 Y" k* R& F$ L( O+ Y  |9 W  i( z想事成。
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