揭示“虎爪”千古经络大秘密

经络修身

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) U* u& L) z0 r经络五禽 导引------虎形解说
! D) S; J& F$ Z9 u4 V                                     经络修身
解说提要：
1、虎举生气丹田起
, b; R5 c& M0 k' _2、虎挺两式浊气消
3、虎转补肾带脉开
2 c; y- g/ E/ O/ ?6 J8 }4、虎掐激发命门先天阳气
2 B* Z7 X( J# z7 m5、虎翻掌掐激发丹田命门
6、导引技巧说明
, F# Q0 Y5 M; i" ?7、虎戏原理解说
& a+ b$ m  E! l8、虎形导引小实验：
; `3 ?8 ^" p5 O( ?9、历史上经典五禽虎比较
10、经络五禽虎原理展望
一、虎举生气丹田起
手型要求：
虎爪　五指张开，虎口握圆，第一、二指关节弯曲内扣。
动作解说：
! h3 `/ O% Y$ ]! O0 K' i微马步。马步时，脚掌平行，两足略比肩宽，胯下开。以后，可以逐渐降低马步。两手自然下垂，含肩 ，松项 。
两手五指张开，如虎掌，直臂，两臂平行，掌心向下，吸气。
    随吸气两臂提起 ，略过头高 ，转为两掌相对 ，沉肩坠肘 ，略停 。
意在上腹部，微微呼气 ，两爪保持平行，爪心对地，降至上腹部前，同时收紧会阴，呼气尽。腹部丹田饱满。略停 ，放松会阴。
（以上为一次呼吸动作过程）
随吸气两臂往两肩侧拉开，掌心向前，如虎将扑 ，吸气满上下两臂，掌心朝肩侧后上方 ，闭气，略停。
两掌转回朝前方。随转掌完，呼气尽。
（以上为一次呼吸动作过程）
2 m8 l1 O2 ~9 X* }吸气，沉肩坠肘，吸气满，略停。随呼气小臂齐檀中，两爪心相对相距一尺，压至上腹部阳热激发处 。
同时，呼气缓缓，到达一尺距离处还有余气一口压往上腹部阳热激发处 。略停。
（以上为一次呼吸动作过程）
- c" |& ^3 f# M) G, ~5 R以上三个呼吸动作为一遍。共七遍 。
虎举导引意义：
4 |" U& ~: n0 F! m( m, o* k" |. m6 B促使体内气血归经，显现出以肾气主导身体的状态。表现在四肢动作呼吸与肾穴开合的联系。同时，根据动作部位导引，达到畅通任脉，结气中丹田目的。
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. `( V" L9 x/ ~1 g6 V- X二、虎挺两式浊气消
4 y! F5 Q( S" `（A）接上式，降低重心在两腿，让力达于腰。两虎爪随呼吸在中丹田（上腹部阳热激发处）前翻掌，掌心变为朝上，手臂与地面平行。肘在肋前面。呼吸完成由吸到呼的过程。
（以上为一次呼吸动作过程）
! h1 ?6 [+ G: C1 ~略停，吸气，意在腹部丹田。呼气，两手随呼气往胸部缓缓压，同时张开嘴。虎爪不要超过下巴，距离肩部半尺。腋下空，肘下坠。
（以上为一次呼吸动作过程）
: {5 j6 E- \) S以上动作七次。
动作意义：
3 P+ y& I4 ^+ }/ q0 e这样导引经络气能够强化胸内脏器，增强人的精神，强化气质外现，对女子坚挺丰胸和对男子强化胸部肌肉提供了气血基础。
    (B)接上式，双虎爪在颈两侧，肩前，爪心对肩。高不超过下巴。张开腋，抬起肘，两肘在肩两侧，略低于肩。吸气满，略停，神情镇定。胸腹饱满，双爪沿腋前侧胆经络一缓慢呼气的方式划下，到腿膝前抖爪，（在抖动中转换爪，目的是使身体气机状态不变）将爪心由对人体胆经络转向对地面，并距离大腿两尺远。
' n9 o5 g+ B: k5 s9 }7 b. T( V（以上为一次呼吸动作过程）
反复七次。
! U% E# H: n* G; b3 m8 ?4 a" {$ f动作意义：
这样导引的目的在于宣导胸颈部壅塞之痰淤，并疏利胆经络。对肝淤气滞，情绪不稳的症状是一种针对性较强的导引。
三、虎转补肾带脉开
6 u' B; c9 X* K接上式“两掌在大腿两侧相距两尺”，吸气，胸腹部饱满，气贯五指。略停。呼气，同时两爪由爪心朝地变为两爪心在身体两侧相对，随呼气往上腹部阳热处合拢（中丹田），两爪心相对，相距大约一尺至两尺的时候停下。此时，气贯丹田。
（以上为一次呼吸动作过程）
    反复七次。
接上姿势，两爪在上腹部阳热激发处相距两尺，吸气满，丹田充实。两爪保持不动，爪心相对，身体向左侧转60度，屏息，意识在左肾。回转恢复正面状态，呼气。
（以上为一次呼吸动作过程）
    吸气满，两臂保持不动，爪心相对，身体向右侧转60度，屏息，意识在右肾。回转恢复正面状态，呼气。
7 J' q5 g8 |# f: m1 e' Y4 ]（以上为一次呼吸动作过程）
一左一右为一遍，共七遍。
动作意义：
    导引气血直接入肾脏，强肾，固肾。对于肾功能衰退或者消耗虚衰的人有立竿见影的体验。对于记忆力减退，腰腿乏力的人效果显著。同时也是通过带脉加强肾气与其它经络的联系。
( l5 {4 u1 c2 `" W6 m* g四、虎掐激发命门先天阳气
( k$ C! z: @* t% c8 Y  n1 b接上式“两掌在上腹部阳热激发处相距两尺”，上下臂在肘弯的夹角大约120度，爪心向下。伸开五指吸气，意识在两臂和肾腰。吸气满，五指抓紧成虎掌，屏息片刻。呼气，松开拇指。
（以上为一次呼吸动作过程）
吸气满后，屈拇指第一个指节，意识在双臂和肘，要求双臂及肘外挺。呼气再松直拇指。
（以上为一次呼吸动作过程）
& t5 T* w) J- r# X. V屈拇指的时候，意识在两肾和命门。这样练习七次。
动作意义：
    强化肾气归根，促进开穴，统领一身之气。练习一段时间后，随着屈指头，可以体验到肾中反应。随练习加深，肾气会越来越旺盛。
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" m' F9 x- N9 W% D  \五、虎翻掌掐激发丹田阳热

接上式“两掌在上腹部阳热激发处相距两尺”，上下臂在肘弯的夹角大约120度，掌心翻转向上。此动作和上式动作只是手心朝下和朝上的区别。
2 g' B6 ?/ U8 @$ W, b* W) z  伸开五指吸气，意识在两臂和肾腰。吸气满，五指抓紧成虎掌，屏息片刻。呼气，松开拇指。
+ ?" D  U  ^6 A/ _; Z（以上为一次呼吸动作过程）
# o7 G+ G0 c/ a& D* ?0 p  }) d+ V吸气满后，屈拇指第一个指节三次。呼气再松直拇指。
（以上为一次呼吸动作过程）
. q1 e5 ~/ V+ U3 @) U屈拇指的时候，意识在上腹部阳热激发处和命门。
这样练习七次。
动作意义：
在肾气旺盛的基础上，激发命门和中丹田，并促进发热转化为先、后天阳气。这是经络五禽的一个精妙之处。能够增添身体活力，消化系统功能将增强。也是气补在中医阴阳相生、互补原理的具体实践。
结束式：
两掌松开，自然站立，双手贴放到上腹部阳热激发处，右手在内左手在外。片刻后恢复自然状态。
                          六、技巧说明
4 o: ~: p1 Q1 f% Z2 ]! p8 S9 g! Y1、做虎形导引时吸气满，要求略停，神情镇定。会体验到气聚集在胸腹丹田部位，饱满充实。
' q) z6 J$ G9 |( D2、动作呼吸配合熟练后，可以体验到吸气时全身象鼓荡的皮球，呼气时气随动作沿经络走。
3、虎形导引的爪在导引中尤其重要，是聚气的关键。如果没有这个虎爪，不仅无法聚气而且无法导引经络气行走。
7 P8 _5 N% [( f+ q4、上腹部阳热激发处位置：
9 @! W6 P$ C- c$ s     右手放在上腹部 ，五指并拢。 刚好把小指尖放进肚脐 食指头按住的地方就是上腹部后天阳气的激发处 ，这里是后天阳气聚集处，也是中丹田。是保健的一个重要穴位。激发这个穴位能够调节脾胃功能，促进脂肪转化。
5、随虎戏练习加深，体内经络气加强，更加要注意情绪对身体气血的影响。
七、腿脚要求和重要原理
稳定、踏实，和镇定的神情一致。对手上的虎爪要求与对脚也要求有这个爪的意识。
    上下同步，在练习深入后可以体验到两肾在结爪进入状态后，肾穴由靠近脊柱一点向两侧开放。虎戏导引正是通过呼吸、动作的配合，促进肾气的开合来实现对肾脏的保健。
    同时，在长期的锻炼积累中强大肾气，通过结爪和动作呼吸把肾气和四肢联系，并在重要部位聚集，从而达到保健内脏的目的。这是经络五禽戏无可替代的导引作用。
     
. }  f( L& w6 W& A$ z; ]八、虎形导引小实验
     如果身体有一处平常间有麻木、疼痛部位的朋友，可以作一个小实验。
     微马步站立，神态镇定。松肩坠肘。
     用虎爪在这个部位配合吸气。你可以体验到这个部位的更加不适，因为正气鼓荡，病灶淤塞。呼气时候虎爪沿经络走，体验一下这个部位和那根经络密切相关。
' [& b  m0 |" C' Z) j& K     当然，在导引动作呼吸熟练后，效果会更明显。
九、历史上两大经典虎戏比较
! R' Q; A6 w) G% k/ J0 \- i: Q1、梁代陶弘景《养性延命录》 华佗五禽戏之虎戏赏析、
/ Z4 R* D- x( ]" h虎戏：
自然站式，俯身，两手按地，用力使身驱前耸并配合吸气，当前耸至极后稍停；然后，身躯后缩并呼气；如此3次。
# `8 _+ b# m9 ~; F; _7 y5 E+ ^" }（这个动作的导引重点在腰部，借改变身躯的重心来强化肾部位，同时用呼吸导气于此）
2 K5 v. k1 W+ S+ g( r继而两手先左后右问前挪移，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身
（这是一个过渡动作，拉开手足距离，进一步加大腰部承受力，是进一步强化腰肾部位锻炼。）
按着抬头面朝天，再低头向前平视
（这里应该有呼吸配合，仰头吸气通畅督脉，平视呼气通畅任脉）;
最后，如虎行走般以四肢前爬7步，后退7步
) Q6 `5 c+ a) F; S（这样可以借重心左右变化作用左右肾，起手开始吸气，落下呼气，作用更大。如果不配合呼吸，功效大打折扣。）
0 r& p2 P4 M- q# d( r综合评价：
! S: O) J9 o/ I' o$ Z- Y, U以肾为支撑的核心部位，气、力、血共同作用，通过动作强化一脏导引，加速血液循环。配合呼吸左右深入强化。更奇妙的是四肢着地，浊气化开，仰头吸气直达命门，平视直通任脉。
综观以上导引，其原理属于部位导引，与汉代导引图上面的某些动作相符，也符合《黄帝内经》上的记载：“中央者，地平以湿，地所有生万物也众，民杂食而不劳，其病多萎厥寒热，治宜导引按跷。”
6 z4 o& G' H, M) i% u' N* \《后汉书哗伦传》：“（华）佗语（吴）普曰：‘人体欲得劳动，但不当使极耳。……吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四日猿，五日鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。”从劳动这个着眼点分析，五禽之戏属于身体动作练习，活动不常动的部位，利于气血流注。
从以上华佗虎戏练习过程可以知道，为了达到“利于气血流注”的部位目的，采用了改变体位，凸现肾部位的方法。的确是一个很奇妙的导引手段。
2、明代罗洪先《万寿仙书》五禽戏
" n/ w. f- G8 m- ~. L" d    虎形，闭气。
（应该是在结成虎爪后，胸腔以及腹部呼吸状态。单纯的胸肺呼吸，则憋气。从强调呼吸的角度分析，五禽戏发展到明代，已经脱离了部位后导引的发端，进入建立在内气基础上的导引。这是五禽戏的一个历史发展。）
: L3 ^2 v; }3 f1 T7 E* X低头，拈拳，战如虎威势，两手如提千金，轻轻起来莫放气，平身，吞气入腹
3 b: ^* |8 Z! ^6 i( R5 a（随动作开合，身姿起伏，自然有气出入，不须故意吞气。这样强调身架、精神、气的吞吐和武术气功更接近。可见，明代的导引显现出以气壮身的特征。）
+ S( c: P! Y# s4 H. R, ?9 ?% P使神气上而复下
（在任脉丹田一线。这和人体经络学说联系更加紧密：任脉为人体经络阴脉之海。达到通畅并强化气以补内脏的目的。）
觉腹内如雷鸣，或七次．如此运动，一身气脉调和，百病不生。
（如果要达到一次导引就能影响内脏反应，除非直通肝脾胃等经络。也就是这样上下导引促使气直下足内侧。）
* h) [+ p, y& k( E5 o8 n; ]. r整个虎戏白话解释为：即低头前俯，两手握拳，如虎发威状抖动，然后两手如提千斤重物般慢慢上举，身体挺直。
（注：这个解释只是转引，不是经络修身的看法。）
综合评价：
主要是通任脉，的确是一个好办法。但是呼吸很不容易掌握，实质是硬功练气方法。直接把呼吸、动作、身架、丹田、手以及臂一气贯通。但是，如果要说单纯养生强腰肾是不能和《养性延命录》的记载的虎形相比的。正是各有所长。
& }) t# g, R( I7 N" W& N9 w) A十、经络五禽虎原理展望
经络五禽戏抓住了虎爪导引与肾开穴之间的联系原理：“两肾在结爪进入状态后，肾穴由靠近脊柱一点向两侧开放，通过结合呼吸动作促进肾气开合”。
这个原理可以解释为：当微马步姿势中，手脚结虎爪形，配合呼吸，可以促使肾脏后穴位开大、开深，并和一身相联系。
那么，我们推想 （1）可否在这个姿势下肾穴开放后，进行按摩、推拿，甚至接纳外气？
% m; Y% |0 x5 A) `8 D                  （2）可否在这个姿势下肾穴开放后，进行药物外治疗？
: S3 W: }! ?; T3 l                  （3）可否在这个姿势下肾穴开放后，联系涌泉或者耳窍练习，进行身体保健？
/ q5 M( c' H' s; r. R  d# _& [                  （4）其它什么姿势下可以促进其它脏器什么穴位开放呢？
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