1 ^& d; d Q9 n8 T0 G 很多学佛人的信心并非自明理中产生,而是盲目信仰。佛曾讲:不要因为我是佛陀,是你们的导师,就不观察而接受我之所言,不观察而修持我所传授之法。佛讲的法是经得起考验的,这也正是佛教与其他宗派的不同之处。 . \. c( @; T) J1 h( {5 M5 A1 ^ + m. L# q z% _% c9 |; s. a3 y
佛法里讲的,都是关乎宇宙生命的真理,都是诸法的究竟真相,这是可以观察的。佛教有两千五百多年的历史,有极其完整的体系,永远不会有过时的时候。 / r' h: W' Z' s! b% @* k& `; ` - r! Z9 I T3 ~3 h y
或许有人认为,佛法所讲的道理,很多都不入潮流,不符合现代人心理。其实这是他自己没有领会。佛法博大精深,圆融无碍,在不同年代有不同的讲解方式;在不同地区有不同的修持方法。佛法是活的,怎样去运用,就看你自己了。 & w+ h! m) T7 j, v) t 4 k4 {7 `1 d* {# H1 k& w+ E: u
佛教不是普通的宗教。普通的宗教宣讲的教义都是死的,任何时候都是一成不变的,对任何众生都是这样,在哪里都是这样。但佛法不同,佛法是活的。 ' u& U6 ^7 W3 ]; o; T. P1 f' D/ H & q. K% Y, o4 \0 D U& R
佛法分了义和不了义,了义与不了义有很多层面。比如小乘讲的很多了义之法,在大乘佛法里却属于不了义之法;大乘显宗所讲的了义之法,在密宗里则是不了义之法。所以研究佛法也是很重要的,要不断地去闻思、了解。佛教也讲信仰,但是此信仰来自理智,而不是感性的迷信。 ; P9 i, [2 n, C/ C3 f; H( T : ~; ~$ U2 d% B# C ——摘录自达真堪布2017年万盏法会开示* _( V! v3 A# L2 Y' M