 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
; |) S; O" C7 v* O' s: P& {& I2 z, w4 b! `0 m9 f) C, b: x) G
% @) I6 i) Z5 ~, [% n3 n- ?6 S
很多学佛人的信心并非自明理中产生,而是盲目信仰。佛曾讲:不要因为我是佛陀,是你们的导师,就不观察而接受我之所言,不观察而修持我所传授之法。佛讲的法是经得起考验的,这也正是佛教与其他宗派的不同之处。4 B; g5 I. e _1 r, S h
; v2 n3 M D4 h8 S 佛法里讲的,都是关乎宇宙生命的真理,都是诸法的究竟真相,这是可以观察的。佛教有两千五百多年的历史,有极其完整的体系,永远不会有过时的时候。
g5 x' K! w6 M- Q # V- U. i% R4 k: c' L+ `
或许有人认为,佛法所讲的道理,很多都不入潮流,不符合现代人心理。其实这是他自己没有领会。佛法博大精深,圆融无碍,在不同年代有不同的讲解方式;在不同地区有不同的修持方法。佛法是活的,怎样去运用,就看你自己了。
: X( [: t. j6 T C
. x- T! a! n! X 佛教不是普通的宗教。普通的宗教宣讲的教义都是死的,任何时候都是一成不变的,对任何众生都是这样,在哪里都是这样。但佛法不同,佛法是活的。
7 U7 z7 b4 S% y) ]! r; | 2 X6 {' D) Z8 P2 T( n
佛法分了义和不了义,了义与不了义有很多层面。比如小乘讲的很多了义之法,在大乘佛法里却属于不了义之法;大乘显宗所讲的了义之法,在密宗里则是不了义之法。所以研究佛法也是很重要的,要不断地去闻思、了解。佛教也讲信仰,但是此信仰来自理智,而不是感性的迷信。
S' g! @; R# z1 m1 Y I- {$ J5 N 7 F% V) a8 d& I8 ^. B |
——摘录自达真堪布2017年万盏法会开示
6 r, m$ u/ d7 _" @1 y6 b6 D) b, a3 c
|
|