; c! v! g. p7 `7 b# ^% [/ H! \( e 0 H& ~$ V2 D0 Q: ^3 ` 很多学佛人的信心并非自明理中产生,而是盲目信仰。佛曾讲:不要因为我是佛陀,是你们的导师,就不观察而接受我之所言,不观察而修持我所传授之法。佛讲的法是经得起考验的,这也正是佛教与其他宗派的不同之处。8 U) T3 K7 U2 p7 V s
, I( h$ v+ S$ E X4 d! Z9 [ 佛法里讲的,都是关乎宇宙生命的真理,都是诸法的究竟真相,这是可以观察的。佛教有两千五百多年的历史,有极其完整的体系,永远不会有过时的时候。 E" t+ w1 b8 u4 F " x1 m9 p4 ?6 u% I 或许有人认为,佛法所讲的道理,很多都不入潮流,不符合现代人心理。其实这是他自己没有领会。佛法博大精深,圆融无碍,在不同年代有不同的讲解方式;在不同地区有不同的修持方法。佛法是活的,怎样去运用,就看你自己了。 * x8 I0 q- ?# i% y5 \; R2 m! ^$ i K, C3 E7 ?4 r5 A4 I' f* b
佛教不是普通的宗教。普通的宗教宣讲的教义都是死的,任何时候都是一成不变的,对任何众生都是这样,在哪里都是这样。但佛法不同,佛法是活的。0 _1 |, U* }) S( h/ V; v/ y# h ?
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佛法分了义和不了义,了义与不了义有很多层面。比如小乘讲的很多了义之法,在大乘佛法里却属于不了义之法;大乘显宗所讲的了义之法,在密宗里则是不了义之法。所以研究佛法也是很重要的,要不断地去闻思、了解。佛教也讲信仰,但是此信仰来自理智,而不是感性的迷信。- [; ]1 W3 c! h: L
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——摘录自达真堪布2017年万盏法会开示 ! h0 c" f' m) E 1 ?! l. i ^- [ B+ i