达真堪布：这本来是好事，你怎么烦恼呢?

悦音海螺

7 \; Q& \* c1 X- f" q& L* g9 r8 V  l   很多人都有嫉妒心和傲慢心。比如在单位对同事和领导时生嫉妒心，在家里以亲友为对境生嫉妒心，在道场以同修道友为对境生嫉妒心。嫉妒是在他人得到了利益和功德时，自己心里不舒服，情绪有波动。有的人特别爱装，表面上说“随喜随喜”，实际上心里不舒服，这就是嫉妒心。

& X# u7 \3 D" c  U- U& c! J9 h3 l# ~


9 q; X# c& o7 Q" o0 E
  M) y! N+ V+ G2 t, T+ L1 n8 {& Y) c   有的人嫉妒心特别严重，不仅心里不舒服，还会采取措施，在背后说别人的过失，比如：“上师是表扬他了，其实他有什么什么毛病，我还不了解他啊。”“虽然他考上了辅导师，但是他怎么怎么……”“他是很聪明，讲的也很好……”其实话里有话，意思是他在别的方面有问题，如戒律不清净、人品有问题等等，这都是嫉妒。嫉妒心不但会毁坏自己的相续，还因为嫉妒说他人的过患，甚至采取措施，让别人身败名裂，这样造业，罪过非常严重。

+ `& Y% V8 E# P

) \) r; R1 ?: x. j3 O+ |5 d2 {9 R
! b5 V% K* {8 x5 ]9 B7 o
   其实这不关你的事。我们是通过观察以后，觉得他人品、戒律没有问题，才任命他做辅导师，跟你没关系。
( L8 f7 r8 u6 Z0 _1 r! l2 V3 G! }9 Z
9 w+ Q# G5 g& ^" Q4 v0 J5 h# n# ]
) \, O  w$ p, I1 B2 ~


   嫉妒心重的人，首先要对治嫉妒心。对治嫉妒心有很多方法，可以思维因果和无常；也可以思维空性、大光明；还可以随喜他人的功德，《入行论》中讲，我们都是发菩提心的人，按理说应该由我们帮助他，让他产生功德，让他得到利益，但是我们什么也没有做，他凭一己之力就得到了这些，我们应该高兴才对。


# }; S7 u) U) ], Q) v$ M. J
" w. D9 G' Y$ X7 p9 h
" D, y+ g4 Z# P, h# ^
4 R: N5 B3 z. X0 |, |6 g' x   本来是我们要去完成的任务，要做的事情，现在别人替我们做了，应该是件值得高兴的事，但是凡夫的内心是无明的，导致有这些颠倒的想法，甚至还不高兴，生嫉妒心，这是不应该的。要随喜他人的功德，这样可以对治嫉妒心。

. R& X9 R/ K8 w+ Z( O


4 w1 ?/ W3 A# k# n1 g) g
   傲慢心特别严重的人，可以多观察自己的过患，多发现对方的优点，以此来对治傲慢心。


8 W3 y+ S5 a/ D# c5 W( G3 e8 Y0 F/ V
, s" J) ?3 U6 L- {: G
7 R2 b/ p9 U2 U2 j! H9 g" z0 R
2 Q! q* g) B6 `7 S! u4 N2 e   有的人特别懒惰、散漫，这种人应该多思维寿命无常、轮回过患等等。哪个烦恼重，哪个习气重，就先对治哪个，把一切功夫、窍诀或教理都用来对治它，先把它净除，然后再去对治其他的烦恼。若是能对治自身最严重的烦恼，其他烦恼也容易对治和净除。
5 P' B( L( b, M1 g0 L
3 U1 `3 |1 E! E9 }
1 J  }. M5 p* M. J9 N- J: ]! ~  

9 v$ k% [  q# x, H+ |- W$ V0 U
) {1 E( X) ~3 W& u( M( C' M- B6 L                                   ——摘录自《修心七要》讲记（十四）
3 r: R+ i8 ?" m$ M+ G
  S& O6 |) t2 ^+ j
1 w- C! T- ]8 h! O( C, `; q! ~5 ~: U