达真堪布：佛法是矛盾、圆滑、还是智慧？

悦音海螺

) q$ _, \* @' \3 w# O; y
+ x; H4 B" P! s# @    佛讲的法有了义和不了义的。很多在表面上看似有矛盾和冲突，实际上并没有。佛是站在不同的角度为众生讲法的，自己要有智慧。
+ Q" l" U0 c8 Z+ k* Z" @7 c
/ C+ S+ ]" E, j0 r+ n, h; N    无论是佛讲的法，还是上师或善知识们讲的法，都是针对不同根基和意乐的众生而讲的，在这边讲的和在那边讲的肯定有所不同。这不是有矛盾和冲突，而是因为对境不同，所化的众生的根基和意乐不同。自己应该有分辨的能力，好好地领悟。

    你们通过看光盘自学佛法，也掌握了很多佛理。但是你们所学的这些不系统，没有次第，东抓西抓，东学西学，然后自己心里产生很多矛盾与冲突，有些疙瘩也解不开。说是小乘不是小乘，说是大乘不是大乘；说是显宗不是显宗，说是密宗不是密宗。

1 n! J+ m( V3 P, `    佛是究竟圆满的，佛讲的法和一般的知识不一样。怎么领悟、怎么讲都是通的，这是佛法特有的功德。佛讲的每句话、每个偈颂，既可以用在小乘里，又可以用在大乘里；既可以用在显宗里，又可以用在密宗里。就像橡皮圈一样，怎么拉都行，佛法妙就妙在这里。佛讲的每句话，都是通达无碍的，怎么解释都是通的，怎么领悟都是对的，这才是佛法，才是智慧！
, x( \" K& [9 P; S2 N( M3 D
% r+ S9 c5 t/ k+ |  `7 Z+ J    真正讲经说法的时候，你不用担心是否有冲突、有矛盾，不会有的。若是你觉得有，说明你不是在讲经说法，你还没有这个能力。
3 y/ Y0 i4 ?; Q! `
                                     ——摘自《成就宝鉴论·上》闻法方式三