 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
" R7 y9 O0 i `& |: y y
9 q( w# l7 d2 [
6 D3 C, o$ i' q8 c6 B- ~/ \4 _6 G4 \ 佛讲的法有了义和不了义的。很多在表面上看似有矛盾和冲突,实际上并没有。佛是站在不同的角度为众生讲法的,自己要有智慧。/ I& Y! l$ L5 s; S5 a
3 H" ?" q# [7 N5 G
无论是佛讲的法,还是上师或善知识们讲的法,都是针对不同根基和意乐的众生而讲的,在这边讲的和在那边讲的肯定有所不同。这不是有矛盾和冲突,而是因为对境不同,所化的众生的根基和意乐不同。自己应该有分辨的能力,好好地领悟。
@/ Q$ L& N, K9 S4 `# D% J * ?1 h, B- J& Z! J/ i& |
你们通过看光盘自学佛法,也掌握了很多佛理。但是你们所学的这些不系统,没有次第,东抓西抓,东学西学,然后自己心里产生很多矛盾与冲突,有些疙瘩也解不开。说是小乘不是小乘,说是大乘不是大乘;说是显宗不是显宗,说是密宗不是密宗。
, F6 c0 [+ R. t# X2 B0 V1 x% U
! U! f9 N& o$ w0 O p6 O- T% b* G 佛是究竟圆满的,佛讲的法和一般的知识不一样。怎么领悟、怎么讲都是通的,这是佛法特有的功德。佛讲的每句话、每个偈颂,既可以用在小乘里,又可以用在大乘里;既可以用在显宗里,又可以用在密宗里。就像橡皮圈一样,怎么拉都行,佛法妙就妙在这里。佛讲的每句话,都是通达无碍的,怎么解释都是通的,怎么领悟都是对的,这才是佛法,才是智慧! a$ [" V& N% f+ s
0 v6 n# y+ w. Y) c" _+ R
真正讲经说法的时候,你不用担心是否有冲突、有矛盾,不会有的。若是你觉得有,说明你不是在讲经说法,你还没有这个能力。
6 ?2 F0 W! L$ D; B- h # t+ L% C( g9 J8 ^6 U8 [" @
——摘自《成就宝鉴论·上》闻法方式三
; e4 c7 C0 B1 e, ?; s/ s q& C9 a# ]5 Z r2 J+ u
|
|