 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句2 \1 R- h9 W- b5 n4 D/ o
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, }# N- z( G. l% Z) S; D6 D今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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% y, ]5 y' Z8 U说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事* @+ A6 _1 N b* R3 ?$ u$ V
( ~5 H" G$ S/ I6 C而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题/ w7 Z T& @% C% K! e% f) ?
) D5 Z7 @" o: S: W0 K3 a你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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* R; Q0 |* g' D0 K一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着5 @: F U! Q4 f$ ?7 Z: V; D
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。& f4 B1 g1 @, J( d$ n
8 J5 ] M3 D4 B这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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$ U2 I0 y9 y6 E这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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- m' U& v: U0 B谁之过?
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7 P) i% H9 T" E1 y1 b0 K4 k8 x9 O很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。" V! v" _) n' h5 l2 b+ a; q6 j" t) T
3 Z+ u$ }. \( e7 x" s) N$ U(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)# t9 I4 u. `. q
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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1 o9 o Q. I& I. k能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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/ I: i2 `: i$ u悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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1 E0 Z. O3 Y) M% {6 u$ @ [如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。; s- _2 R5 ?. c4 i
- O3 w- j8 f1 j. `- I那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活$ B4 h E8 k# z6 F; M# J
/ E' B2 r' L. i M+ N但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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- b+ L- `0 ?9 V8 i9 z$ I' _此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)* ^: |& ]" T/ c! h0 B! {
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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