 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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. E+ n, D: y% I+ F* F% h活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。) S+ `2 G* g/ @# A8 u
* l2 A, G: }+ ` K5 x7 o我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题9 {5 W7 y% }( B; u% Y7 M4 t0 M3 F
! Y% V3 w/ l3 b; L ^' w3 v你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归2 E' \- F6 K i6 W1 K, C; Q+ Y
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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" I+ n& f1 Z1 J那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。: \9 y' S% c E' i4 D a. y
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。+ w! p. I+ `5 ?! v- p. z
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。+ Z( A0 ^9 f) O
! K7 v: c9 k/ F+ Y) K( _6 s# }1 N+ q这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。2 A5 D& D. u/ X1 U! i; O" s: A( y
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" I `+ C3 I$ h6 v' W. p2 g5 L谁之过?# Q V/ W0 S8 W/ L+ h4 V8 K2 K) E
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。/ a$ F# F$ Z( b# }' [: R8 I
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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7 n" a) L; z/ B& e而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙4 s( w: j' Y+ \4 J; z( B
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。3 y6 z: ~1 V5 |/ c6 X
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。+ ^9 e2 z' B0 j4 c9 c! D* D
0 X5 w& I; S5 y1 a悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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! y) U, H( h3 S& @. C' Y% L; L如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。+ m% w( ?$ T0 Q/ \& C
5 t1 L& T2 f0 [2 T' c那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活2 _/ {- ~+ |+ }6 ]; Z
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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/ ?7 e2 p! ~: m& p C扯远了,那个鸡翅呢!?
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