达真堪布：甩不掉的恶果

悦音海螺

. X! p! g5 Q  _/ W6 V( C; p
% q' M' R4 X& J& M3 z" L  L) _( R
    从前在克什米尔地区，有一位具有神通、神变的比丘，名叫日瓦德，他座下有很多弟子。一日，他在林中煮染法衣时，附近的一位主人出门寻找丢失的牛犊，看见林间炊烟缭绕，于是顺此方向来到了近前，看到这位比丘正在生火，便问：“你在做什么？”日瓦德答说：“我在煮染法衣。”那个人打开染锅一看，发现里面煮的不是法衣，而是牛肉！日瓦德自己也惊讶地看到了锅里的肉。
' W' X/ z% C, L* G$ @
# o/ P/ x- h8 W9 }9 w



4 [/ c8 r" O% @" x6 ^: t4 @( B# T    于是主人把他带到国王面前，呈禀道：“这位比丘偷了我的牛犊，请国王惩治。”国王不问事情始末，便将比丘打入监牢。几天后，主人家的母牛自己找回了牛犊，于是那个主人急急忙忙来到国王面前禀奏：“那位比丘并没有偷我的牛犊，请求国王您释放他。”但国王因为事务繁忙，六个月都没有释放他。
0 H: X1 r# t1 C8 K# b" K. c- e3 p2 S+ [
3 z& M5 G7 }9 u3 `6 n# b' R
5 j/ h1 s8 [  |


' [; z6 b7 ~( f( G    后来，比丘的许多有神变的弟子们从空中飞行而来，到国王面前禀告：“这位比丘是一位光明磊落的正人君子，是清白的，请国王释放他。”于是，国王亲自去释放比丘，当看到比丘满脸憔悴、吃尽苦头的样子，国王万分懊悔地说：“此事延误已久，我真是造了滔天大罪。”比丘说：“您没有错，这是我自己的业力。”
% T6 R( I" o$ z1 @/ }
4 E2 q. @' e8 V. F# ]! ]
5 e) V. H- D; y; W
* T( D' f4 ]5 |$ v4 o; v8 |& @+ J
6 @' H( t6 }. _5 h2 h' R! ?* G5 M6 W
    国王问：“您以前到底造了什么业，要感受这样的果报？”于是，这个时候比丘讲述起来：“我往昔曾经转生为一名盗贼，因为当时偷了一头牛犊而被主人紧追不放，到了林间，我惊慌之余，就将牛犊扔在一位正在入定的独觉面前，便溜之大吉了。如此却给独觉带来了入狱六天的厄运。就是这一恶业的异熟果，使我在多生累世中感受恶趣的痛苦，今生也要遭受这样的苦难，不过这是最后一次的异熟果报。”
9 f: \* L7 V' [: f: l7 p  W7 J- Q



: \: k! |& ?. [' {: K3 n) q
    善有善报，恶有恶报，种瓜得瓜，种豆得豆。在哪里播种，就会在哪里结果，这是一种自然规律，谁也无法违反。正如佛陀在《百业经》中讲过的：前世所造的业，无论是善是恶，其果报绝不会成熟于外面的地水火风，而是成熟于自己的界蕴处。就是成熟在自己的身心上，自作自受之意。
8 w5 q# v. T) J6 u8 o


  
2 P+ M- _: `. g" L4 g$ R4 w    想改变命运，远离痛苦，获得安乐，唯一要做的就是断恶行善，除此之外，别无他法。我们遭受痛苦，是因为造恶业；我们享受安乐，是因为做善业。遭受痛苦的时候，如生病、贫穷，被人欺骗、伤害、咒骂、羞辱，应该了知，这都是自己往昔所造的恶业的果报，然后猛厉忏悔，尽快消除这些恶业，让自己从根本上解脱。
5 N6 x. f' h3 b


, v/ k5 W6 _/ [, K: r
0 @  I. U4 r2 n; {/ `' `2 i

! z/ |# S8 {; ~( \: y
! t- X' X3 w1 l. q
; }7 J/ c' v' D" t( S: y0 `                                    ——摘自《成就宝鉴论》因果不虚9

' s0 m( }% ~- t