 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
! u+ Q" [! S4 T2 N" F
" {: V) i7 X! { 菩萨为了自己的道业圆满,也是为了摄受众生,会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了,神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功夫却有神通,肯定是附体。虽然前世带来的也有五眼和六神通,但很少。7 l$ J3 S+ J' m% p1 F/ ]: l
4 V1 Q' w9 k' t/ ^, S7 g' z& [: r& @) J+ `0 d0 E. m
/ O7 j$ E4 c( d5 z8 ]% Q* c0 m# R4 }
! Y+ x; D, j: ]2 t0 A
+ i9 g5 r+ `/ L0 `- g3 Y; x8 b 菩萨要断除对六神通的耽着,观为空性。在胜义中都是无有自性的,在世俗中都是如梦般地存在,这种见解是很重要的,否则也不是成就菩提果位的因。
/ \) o! C( B: H4 _7 b3 |4 j3 Y
) N( F% s( c$ ~( z6 w% _: P
; x7 ^$ O8 a6 `' z5 H $ R# S Q. I) S
$ T, \; J* w- B2 Y. d: m' A. n
: k' A1 L: L% f7 L6 Z, X0 D 具备五眼、六神通无可厚非,但如果没有见性,没有觉悟、智慧,就不可以修这些神通,也不可以具备这些。否则一定会耽着、玩弄神通,甚至用神通造业。/ f0 C- q4 q7 M6 R( g7 [$ B0 I7 Q# }0 i
' M5 S! V" l( q0 u
^! t( y* \9 S2 N3 }( g* P# Z
: r5 i, Z6 y6 G3 V w1 ?- s, @, I, w
+ N* a( [6 y/ Z1 _; n 现在社会上也有这样的人,一有钱就学坏。以前是很好的人,突然发财了,就彻底变了,什么坏事都做。同样的道理,突然有神通了,肯定会玩神通的。因为慈悲心不够,甚至会拿神通来追求名闻利养,甚至祸害众生,是很危险的。所以不可以修,也不可以有神通。( f$ R7 I }6 T! f9 i
1 f/ j6 Z( T5 T0 `# W
8 d4 ]" K. C6 w G. h" M' b5 M% x
a, X& G2 N6 _3 p; U- x4 P3 @
: _# E. X9 B" t5 Z- _% q: R- N+ Z: h# [$ J! O# H. k
真正修行到位的人,有了禅定之后,神通自然就会产生。现在的人特别懈惰,很难修出神通。真正修出神通,是要下功夫的。现在的人真正很像样地上座一个小时都很费劲。那还能修出神通吗?还能达到禅定的状态吗?这是不可能的事。
( N; E4 E1 s) q" a6 B" I" O: S4 K- ]
0 B2 M% P( s* y5 O. C 3 g6 K6 P6 o' s8 C8 @9 {2 h
1 V1 U5 I+ w" K+ o1 j
5 C8 \5 B3 v8 |$ I, C" }
学佛修行是很严厉,也是很危险的事情。十多年前我初到红尘,接触汉人,我都担心有人会修神通,但现在越来越放心了,不会存在这种情况。人都很懈惰,想修出神通难于上青天,这么多年也没有出现过意外的事情。偶尔会有些神神叨叨的人,要么是有附体,要么是神经有问题,那就要依赖医学了,佛法暂时也无法利益。* g B6 R ~5 |5 h+ D
7 S' K7 j: @1 A, V$ X f, z
/ R: D* K1 [+ |3 m( q1 u4 {; J 8 W1 i8 a* a( _2 |5 m0 {
' d4 G1 ^: R2 v; k; F
) z: o& ]! h% k/ Z/ X" L- y1 {
--摘自《现观庄严论》讲记8! I# K @' `, U/ U" E5 G5 [' q( h
$ K! ~* s8 ]* B9 ~8 b6 \6 Z N
0 E* w! K/ p. c' l5 g' ?& ~" A* r+ ~/ e& O; W$ e" R
|
|