书法，即是写心！——形神兼备，出神入化。

齐山

书法，即是写心！——形神兼备，出神入化。

书法是写什么？
众说纷纭，都是又都不是，很多都是外在的。
: V' y9 G  @( F3 E% x- T如果要确立对书法一个最本质的了解，
2 b3 ^5 ^4 H- Q! A, K1 \7 z恐怕最终还是要回归到它的主体上，
/ A8 O5 r- G) T) G* e4 X那就是——书法是写人、写心。

8 {2 ]  i: o$ N+ n8 R作为一种精神活动，
“字”背后的文化和心性是超越了形而上的支配因素，
: V+ ]6 X0 l+ F' O9 T# a这个最显然的是佛门书法，
八大、弘一、良宽……，
$ Y+ s7 L5 w, Y他们的书法是实实在在地从内心生发出来的，
是写自己的心，
- N* F& V/ I( Y是写他们的向往与佛门的精神，
是字与人、人的信仰的统一。
) o' F2 o. T3 d* q古人讲“一字乃见其心”，就是这个道理。
) v) [: M: E( f
8 y2 W; J2 |6 t" C$ G8 p0 R+ n9 F《圣教序》是结构大师，
3 O% T8 \" f! G  U& V; z1 e是“谋略”中的“奇谋”，是“平正”中的“险绝”。
它的每一个字都有“字眼”，就像下围棋的“眼”一样，
是生死存亡所系。
5 {" G' X& j) }
“字眼”是什么？
( C3 |# c6 Z9 m0 p+ X3 ^是字里边的空间关系，
这部分这么舒、那部分这么密，
二者所衬托出来的这个大的空间，就是字眼。
包括收放、大小、长短、宽窄、向背等等
9 y$ k4 o+ S  L, v这些关系都是构成“字眼”的要件。

看懂了圣教序，
; D5 @. S1 E" @! T5 [再由此来关照历代经典，
2 S; r* b  A* e你会发现中国书法造型的基本原理，
+ S0 l; h+ N7 K; f1 P# w: c! r# t掌握了这个原理，汉字造型的变化就无以穷尽。
所以，写字要懂得“造眼”，
也就是要制造矛盾再协调矛盾，
' i+ g2 u( M7 \; M+ Y这样的字才有生气，有看点。
就像社会的运转一样，制造需求再制造供给，
最后把二者 平衡，就和谐了。
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书法的形神关系
: _/ O' t4 @4 j! l) D书法就两个东西，一个是形，一个是神。
$ M5 D* V8 `( Y: }' E( E6 Y) d/ @. M形是可见的，是外在形状和形态；
  j+ S' Q7 t5 L6 ~神是无形的，
( d8 x( [$ B* |& R9 [# Z# g* S是作品焕发出的精神气质与品性内涵，
' B$ A" K5 l# R. m汉碑百品，形貌相殊而神采各异即为此证。
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4 Q2 B1 V) ]" Y; z. V' ]+ k: v形与神是相互依存的关系。
王僧虔讲：“神采为上，形质次之。”
5 [3 v) g/ Y8 C4 }' j% _刘熙载讲：“炼神为上，炼气次之，炼形更次之。”
都是一种把神至于形 之上的观念，
# a; A: A1 B1 r5 O! S+ J# ?9 T# M- [/ ^由形入神，是由技入道的过程，
( d) m" c$ `( ~1 G: Y也是窥探中国书法奥义之所在。
( _! p* W3 ~! W+ L6 |9 u' e对书法的学习，古人以修心炼神为上，
: l* O6 n9 d/ ], f3 k今天从形入手，
但心里要明白最后的高度还是要炼神为上。
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风格与变化
风格的形成就好比从“借鸡下蛋”到“养鸡下蛋”，
从模仿开始，慢慢地转化成你自己。
4 }( J* u! s! d" r搞艺术，思想要活跃，要懂得“过河拆桥”，
; Q; N7 s! D0 t" L; ]传统给了你什么，
你要能马上对它进行转化，
* u0 W: S3 ]& R4 q- Y9 y- l  O再不断地取舍和调整，
这个此消彼长的过程就是风格形成的过程。
9 |. \/ ^! g) f# g" T/ r
" P5 ]9 ^4 U; K; \5 j“发现大于创造”，
学习的过程是一个发现的过程，
! K1 \8 }7 |& X! T+ a8 x9 B: ]发现古人、发现今人、发现自己。
2 t# Y; U/ P0 `# ], i1 e* A# i- }3 B研究他们从哪里来，研究他们的优点和缺点，
! s% W8 X7 p6 r( k/ x4 e: Q+ T要善于发现别人没有发现的东西，
拿过来提炼，形成自己的面貌。

) y1 @! \7 F% I3 x( C书法，越写越难，
是因为它对综合的考量越来越强，
# K+ D$ y3 P5 v' C  n6 S; p而变化和上升的空间越来越小。
所以，变与怎么变也是一种考验。
4 X% u0 j$ A6 e1 h/ {2 E) j5 F% r2 A
用笔尖写字
全面认识毛笔的三个部分：
笔尖、笔肚、笔根。
这三部分的表现和功用是不一样的，
9 V; d5 b9 w9 X% F掌握好它们对于书法的认识和学习意义重大。

用笔尖写字是书法训练的第一关，
! I# o6 s, @- K* K- \1 M当代书坛的快、飘、滑、弱，
都是不懂得笔尖写字的结果。
% q: h) E( I0 u: L完全静下来用笔尖写字时，
笔尖压住纸面，全神贯注，如对至尊，
那种周身的放松、平和与通透，
# T& s' |% w% i% t% ^. A从脚根到身体，从身体到胳膊、腕，
4 x  S6 q! {+ K. ]' ^2 n再通过手指传达到笔尖，
+ e6 g8 P7 z! Q8 _/ N写起来真正有太极练功的感觉。
, p0 K& {' \( V/ O6 B1 h6 z, V排除了杂念，
这样的书写能直指灵府，
内心的微妙变化也能自然地反映到书写中去，
9 x- ~" s8 J7 ]1 C  x( n1 \" c7 H. K/ P是一个炼神炼心的过程。
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3 i' ~, i/ u" p% P0 K书法理论
2 O2 z; l9 z1 b' R  A" a; P“半部《老子》治天下”，
% \, L- ?7 ^7 h古代书论是历代书法思想的精华，不可不读，
/ z; M+ f  s+ q# N. j而且里边的文字多是“理” 多于“论”，
# Q3 Z8 C- b% F1 }, Q- r体悟多于说教，更见珍贵，
3 J! ~" I1 j. Y宜常读常新，自证其正误。
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被欣赏
9 M6 s% ^/ L& x5 P1 J0 _. f/ N艺术首先是要愉悦自己、打动自己、服务自己的，
然后再谈服务社会。
; g/ V9 @. T8 g4 Z如果受外界干扰太多还想着取悦于人，
0 K8 o8 C& U/ ]肯定不是纯粹的艺术，也找不到纯粹的自己。
与过去文人士大夫的精英书法不同，
我们现在书法的门槛很低，
你的字写完之后给谁欣赏、怎么欣赏，你要判断；
$ L/ N$ d. D6 @3 a* K艺术是“寂寞之道”，
4 S; b! t; F+ J) A, @6 ]* d如果你的艺术受到没有经过审美教育
( y1 ?7 P' e/ k" B5 X, S! B2 ?: P9 x4 j和实践的人的称许，你要警觉。
在欣赏者面前，
你可以架设一座桥梁，
找到欣赏与被欣赏的互动，但未必要认同。
% [- P) t* q8 }' V) N( m
1 a7 @% D8 ]5 p) t) Y- K教与悟
) w" g0 L! s3 }1 _法可教，书法不可教。
$ R8 j% M7 X, I- o- [要从精神的层面理解书法，
! v1 Q. `# ]: W1 m3 ^要思考、琢磨，要悟，悟是最重要的。
  T3 h3 T" d7 B. U
% R7 f; Z# c  z+ ~# d8 ]赵之谦很早就说过了，写字写得好的有两种人：
4 G. ]& z4 t$ t8 y9 E“三岁稚子”与“积学大儒”，
9 m1 X/ a4 g$ Q4 R. y" b前者在于心性的本真，后者在于内涵的厚重。
$ e/ \) ?$ |' k  {3 a* q8 o$ [; v所以，书法家是教不出来的，可以自学，
( z$ `1 `1 F3 [. g! v3 Y/ p教和不教，交流很重要；
古人讲“屋漏痕”、“船荡桨 ”，
大自然和生活也可以教你，
外在的一切都可以教你，
+ g/ V2 \& v1 E9 U' k关键在于你的心能不能敏悟。

* }6 \6 L* x7 z3 T9 j7 x* k/ z篆刻
篆刻有无限开拓的可能，
试想，
如果历代书法大家都从事篆刻会有多少种面貌，
所以，跟书法一样，
篆刻与心性相通，人的可能性就是篆刻的可能性。
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篆刻是一种修养，跟写字有很大的互通性，
都讲格局气度，
* M; i8 [( ?1 `+ q7 s- o* W: P讲造型设计、讲线条带来的审美意蕴，讲生命力。
- v) z  I+ k5 S, t  }$ \, F  r' ~近代巨擘齐白石、吴昌硕、黄宾虹……
他们金石篆刻的修养都很深厚。
* i) |% e  o/ H# n2 v  V& k, Q
7 e! S3 `% b* ]2 Q7 @. C* `- s篆刻主要是强调作品的完整性，
7 }7 ]3 c9 L  s7 n! b( ]7 g最关键的一点，不管几个字，
9 [1 s" a- _. \+ A都当成一个字来刻，
2 _! q3 A" [# K( L! D  r: o' M要关注印面上这种对“白的控制”与“红的控制”，
字有“字眼”、印有“印眼”，道理是通的。
把空白的地方作为品读的对象，
你会读到很多，明白很多。
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  E/ N9 r1 B: }& a) N' N链接：https://mp.weixin.qq.com/s/IkFdaUpW1BgKZE6GSwCK5Q
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裁缝Shi

齐山

裁缝Shi 发表于 2018-12-11 00:51

谢谢您！