平常心是道

扁舟

自己是否选择了正确的宗教或哲学？对自己选择的，理解是否正确？年轻人常有这样的问题。

. Q3 |- I+ \) V' [" ~% S这些问题的答案在于自己的内心。

1 P+ Q6 l& [3 a5 G* a8 i9 z基督教讲究喜乐和平安

1 r% o$ ~$ H1 g0 `( b佛教讲究无恐怖无挂碍

道教讲究清净逍遥

$ I% N& K5 t7 D  y0 I7 U唯物论讲究乐观向上
$ S" T  i* u/ C0 h, \0 f
! [) r) }! X: J! K5 g信什么，由每个人的经历所决定。如果一种信仰，能让你专心致志、兴趣盎然、高高兴兴地做你认为该做的事，那，你就对了。反之，你就是入魔了。

花在宗教上的精力该多少呢？宗教也好、哲学也好，如“标月指”，应该“因指而望月”，就是说，世界观的学问，就像指向月亮的手指头，目的是为了让你看月亮，而不是那个手指头本身。
/ Z3 I# Y1 f8 {( K& r* w% v
月亮是什么？是你的实际生活和身心。

6 g% I4 I; M. G5 b以基督教为例，一个人，如果参加数个团契活动，整天读圣经，以祷告代替自己的努力、希望神包办本来应该你自己做的事，恐怕不是神的本意。

一叶扁舟

[quote]原帖由 扁舟 于 2007-3-13 22:16 发表
自己是否选择了正确的宗教或哲学？对自己选择的，理解是否正确？年轻人常有这样的问题。
' o; n; r9 J, \& A3 ~
& C) f$ w: K* z5 I2 F这些问题的答案在于自己的内心。

一叶扁舟

一切形亦无形，不过分执著！！！

精品中年老男人

把我搞晕了。
+ U0 g8 @) N: E% J5 k9 n
3 Q$ s2 C! G/ L/ ~: v到底是平常，还是扁舟，还是一叶扁舟？

一叶扁舟

两个人！！！

原帖由 又见清风 于 2007-3-14 00:01 发表
把我搞晕了。
3 i- i: Z. M) T( D  O
+ m0 O7 i6 g: M到底是平常，还是扁舟，还是一叶扁舟？

PTL

正是如此，心就好比是一条路，任何事情偏离了这颗心，也就是偏离了正信。所以时刻都应该检查自己的行为有没有偏离自己的心这条正路。其实眼下还是有很多人是因为方便自己得到帮助而信教，或者因为某种利益，或者某种效果而信教，这都是有些偏离正道的，不过既然信了，不管是信什么都好，都应该及时地把自己的心的位置调正，往后的日子才会走得更好。

PTL

至于说花在宗教的时间应该多少，我觉得如果你真正地理解了自醒，忏悔，改过，修善断恶，修正自己的行为和习惯，那便是将宗教溶入到了自己生命中，否则就是一天２４小时看经书，进步也不会太大。修行，修行，重在一个＂行＂字,重在自醒和修正自己的心，言，行。
8 D0 r5 H; k5 H" m: g, j# ]0 a
[ 本帖最后由 PTL 于 2007-3-14 11:54 编辑 ]

polyhedron

"以基督教为例，一个人，如果参加数个团契活动，整天读圣经，以祷告代替自己的努力、希望神包办本来应该你自己做的事，恐怕不是神的本意。"
3 C5 D: J7 d, ~' L
==========================================
. w, C& \/ X- b其实, 一个真正的基督徒, 绝对不会 '希望神包办本来应该你自己做的事'.
基督徒应该更加努力向前

saltyf

原帖由 PTL 于 2007-3-14 11:48 发表
至于说花在宗教的时间应该多少，我觉得如果你真正地理解了自醒，忏悔，改过，修善断恶，修正自己的行为和习惯，那便是将宗教溶入到了自己生命中，否则就是一天２４小时看经书，进步也不会太大。修行，修行，重在 ...

saltyf

什么是平常心？

PTL

原帖由 saltyf 于 2007-3-19 20:25 发表
) s" u$ I- {" E什么是平常心？

  K8 P) j' V, }9 @8 s) H% Y* f- o+ ^
5 P. `& c1 n9 P' C: l0 X给大家提了个好问题

一叶扁舟

看心经！！！

扁舟

原帖由 saltyf 于 2007-3-19 20:25 发表
6 S- W2 T3 z# V8 i0 K什么是平常心？

比如，炒菜放盐，多了少了，都不是平常心
* |% I9 y$ w8 n5 a只有有平常心的人，才能把盐放的正好。
' Z9 e+ j- n" k" [  P  H不要以为多数人放盐是不多不少的。
) \! U8 ~/ _: Z能放合适盐的人极少
3 X! w8 G, I5 V8 x0 P他们是屈指可数的特级厨师。

追寻永恒

我不完全赞同扁大师的观点.
$ e8 g9 Y$ J3 ~/ T" _
我们信主不能只停留在'信'的层次, 还要让主耶稣作我们生命的主. 就是所言, 所行, 所想, 都要努力去合神的心意. 如果我们不常读经, 思想神的话语, 并且透过祷告与神沟通的话, 我们很容易就回到'旧我'当中. 只有我们经常灵修, 才能恒久保持一颗'爱神爱人'的心. 不然的话, 工作,生活 中的各种事情很容易让我们又远离神. 比如说, 人很容易把自己取得的成就归功于自己, 而忘了是神在掌管着一切. 我们的信不能停留在表面或形式上, 我们的生命应有所改变, 我们应越来越有神的形象.这都离不开经常的灵修.
$ v- d1 t0 V# w+ R$ N/ R3 j0 t
. I: @/ o4 x2 i2 m' U7 \: V这不是说用祷告, 查经来代替我们学习和工作, 或者其他事情. 我们该努力的还是要努力, 该做的工还是要做. 但是我们的生活的中心是为了荣耀神, 为了传福音. 我们的目标是永生. 不能因为眼前的事情而把神放在一边. 我们信靠神, 会事半功倍. 而我们如果单靠自己去应对各种事情, 不久我们就会发现自己陷入各种问题与烦恼当中.
& P5 c# A* z* g$ k6 h2 t3 F" ~6 p
; u% G  E- u5 T$ b- G8 U对于小孩子来说, 如果他们经常参与教会的活动, 从小就学会信靠神来生活(做各种选择, 决定), 他们长大也会受益无穷. 他们其他的爱好与活动可以安排在别的时间. 比如说, 他们将来遇到困难的时候, 会想到向神求助, 而不是一个人独自奋斗, 挣扎. 他们在选择自己的伴侣时, 会希望对方也有相同的信仰. 而在婚姻中, 如果夫妻双方都将神放在第一位, 那么两个人就有共同的原则, 矛盾冲突也会少很多.

+ P: @1 Y! o" R( ]1 h* o" l7 Q现在是每个人都很忙. 你如何安排生活, 就表明了你生活的重心是什么.
+ i& ~: t& V6 v# l3 _0 ~  }
马 太 福 音
: |4 J  J4 g5 u0 i$ l6:21    因 为 你 的 财 宝 在 哪 里 ， 你 的 心 也 在 哪 里 。  

6:31    所 以 不 要 忧 虑 ， 说 ， 吃 什 么 ？ 喝 什 么 ？ 穿 什 么 ？  
6:32    这 都 是 外 邦 人 所 求 的 。 你 们 需 用 的 这 一 切 东 西 ， 你 们 的 天 父 是 知 道 的 。  
6:33    你 们 要 先 求 他 的 国 和 他 的 义 。 这 些 东 西 都 要 加 给 你 们 了 。

[ 本帖最后由 追寻永恒 于 2007-3-22 13:28 编辑 ]

扁舟

原帖由 追寻永恒 于 2007-3-22 12:59 发表
, ], e2 D/ R. @3 y4 R( c% ?4 N7 n/ j) N我不完全赞同扁大师的观点.
- ]+ m% C" e8 X. S" V& W" J
我们信主不能只停留在'信'的层次, 还要让主耶稣作我们生命的主. 就是所言, 所行, 所想, 都要努力去合神的心意. 如果我们不常读经, 思想神的话语, 并且透过祷告与神沟通的话, 我们 ...

; ]  N6 U# \6 U! n多谢指教
$ L; R) @6 U2 ^8 u我觉得，既然神把我们造成了这个样子，不吃饭会饿，不穿衣服会冷，就象水会像低处流、气球会像高处升一样，是神所设计。
8 L' q( N* C8 t; V
这样，我们所作的一切，都是神的意志。所以，我们所作的一切看来平常的事，都是在荣耀神。这样想，会使我们把事情做的更好，心情更愉快。
$ ?5 m+ [- T, E' q
总之，既然耶稣传的是福音，那么对大多数人来说，听了这个消息应该是高兴。而不是对“罪”或魔鬼的恐惧。
4 Q1 j0 \8 B9 w! S/ @
* c5 u- v5 n' u# r% {  M" D5 w信了耶稣，如果没有找到喜乐和平安，如果喜乐和平安不是时时伴随着你，那，你对教义的理解肯定有问题。

喜欢冬天

楼上们的都说得有道理。

5 J! A5 Q: n4 u; }4 U( d% e; G7 S9 J平常心就像放盐！好形象的比喻。
. h/ g# ?7 N5 A* @
. Y# T6 [8 G3 a3 e7 Q8 i0 ^平常心包含了一种豁达，宽容，知足，还有人的自然性。

任何事情，不要强求，Take it easy, 就是平常心。