急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
2 Z; O: f  n% K心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
; I* {8 w1 A( a. ~4 F* R情想，现作佛身，企报宿怨。
& Z* q; L% v6 ^  Q0 ]. |- E自己心无正见，全体是魔气分，一见便
5 ?9 i3 x- f( [9 ?; s( H  @生欢喜。
% L3 O9 ~, a$ ~) \2 ~$ F6 s+ V从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
6 _  t2 l0 i* `. ^工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。
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6 M( @+ O; c/ @. J[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
4 \0 T  W! D. i1 U& l4 u" ^8 r+ N[2] 臧否：善恶，好坏。