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一、以极端案例否定整体
! q; e: M( A1 O8 ~4 c* i用方济各(天主教)对比林信伟(新教),但两者属于不同体系:
% x- m( z( b* p( j天主教:神职人员通常领固定薪资,但教宗可自愿放弃。1 k! s& s" ~" z& A; c2 y+ Z- E
新教:牧师薪资由会众决定,不同教会差异极大。5 a& `, M6 ]' e8 x1 C
不能因个别牧师高薪,就认定“所有领薪牧师都是诈骗”。许多牧师薪资合理,且全职侍奉需要基本生活保障。3 Q2 k, Y6 H1 G# w) ^( H
二、忽视《圣经》对传道人供养的教导
, u# s0 S5 I3 J8 X耶稣差派门徒时,说“工人得饮食是应当的”(马太福音10:10)。: V; I0 S* D4 B0 s* }; O# K0 m( f
保罗明确说:“主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生”(哥林多前书9:14)。4 N2 F3 C4 e8 j3 E H( z$ ?
合理薪资 ≠ 贪婪,关键在于动机和是否与教会能力匹配。! f( r0 ^, z" Q+ a- E& x% }
三、情绪化攻击,缺乏建设性
. s5 [5 w/ v0 p& f作者用“贱人”“诈骗公司”“野鸡大学”等词汇,更多是泄愤而非理性讨论。' L P# A' d t: {9 F9 ?8 L$ I. O8 ~
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四、 正确的态度:平衡看待牧师薪资问题解决方案:
: w0 d& G; B+ F9 I9 J& C0 M( R, x全职侍奉需生活保障(哥林多前书9:14); c4 |( H% ]1 E9 \5 J* `2 I q
符合“工人得工价”原则(提摩太前书5:18)4 _ M# P" S4 b9 p6 B( s: r
财务透明:教会应公开预算,让信徒知道奉献用途。7 T, ^8 f) V) v I1 a, Z3 v k
合理薪资:根据教会规模、地区生活水平制定标准,避免过高或过低。3 A3 S& |6 U0 M* l. X1 H
简朴文化:鼓励牧师以服务为导向,而非追求物质。# e2 e4 g' h7 x, v# I
信徒监督:建立委员会审核薪资,避免“一言堂”。3 U& k2 \+ E8 o! `0 q- I
结论:1 P5 x" F0 u4 M" _& ]. |8 G
以偏概全,情绪化攻击,忽视《圣经》对合理供养传道人的教导。
3 R" C, K4 P6 O. t i/ m! }! ~建议:
K' H. H: i! z. i0 B不盲目批判所有领薪牧师,但反对不合理的高薪和财务黑箱。2 Y0 V5 c, G" e) H
学习方济各的简朴精神,但不要求所有牧师都过极端贫穷的生活。: [' S( F7 a* N, O
深入调查,而非单纯发泄愤怒。; c" A, m# x1 S' y N+ S/ C
最终,基督教的核心是“爱”与“真理”,而非金钱。 无论牧师是否领薪,关键是他们是否真正活出基督的样 c' A. O4 n( ?) O
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