 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
; l+ @( U/ z, g0 @2 Y1 T+ ]- d2 ~" i$ l5 _/ j) Y4 P. G2 y
“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。( L2 ?' V$ F. K/ R* C; r
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
+ R* ]1 e/ n8 B Q3 I6 g9 M" D$ n; a7 r
一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则& v: A4 V. s7 K
荣耀的源头是神
: V B. x3 l7 e+ K创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。% H' w/ U/ M/ O2 \; b5 g/ C* U
神明确声明祂不将荣耀给别人
4 M. J8 b) d1 A* b$ ~“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
# i. q0 L/ e( p8 g. x2 z人的责任是反射而非占有
/ A, j, B: S0 _/ U/ i* B5 W, ]我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。- u3 [" {6 B6 g) u# ^& t) W+ [
二、偷窃神荣耀的几种方式
7 s! P4 d- ?3 G+ [将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
( b; z3 @3 P0 ]1 t* m/ z; O# E; ^归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神* S; Z4 _& V/ E9 J1 z5 _5 X
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
* v B' d) H- R5 {* g# C' r, G利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神0 `1 R: K4 G" A2 B' J
* u* T! q2 n0 K
三、几个鲜明例子
* {: R4 c8 X A& j/ g( ?1 ?希律王的骄傲(徒12:21-23)
* i0 q5 J$ P1 |0 R$ I8 F/ j, ]' d" S他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
" q9 U, r$ L0 Z* G# J7 @6 R! x摩西击打磐石(民数记20:10-12)
0 H3 A, ^% i1 E摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。8 ^1 p6 s6 @, A( [3 M
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)% M0 P" c' f! C" J8 @
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。 b( U: \) ]3 u6 E6 f( x! D* f
1 ^, s" a5 S# N) x9 n. s, p4 z四、如何避免偷窃神的荣耀: A8 @. F- v9 J" z: S
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
1 S4 a7 |2 @, L口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
" x* b: X- n. t) m0 G7 T7 Y$ z, |心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。6 d+ V; C% s0 {
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
|