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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 3 x, y) Y* i; }
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
1 t! G* D1 w: q1 T在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
$ c) I! \: z) k; Z! y1 a# S荣耀的源头是神5 ]. c# V0 A. ]7 z! {
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。" }5 x, U/ E5 u
神明确声明祂不将荣耀给别人
# |+ X: p4 q& c! m* p“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
5 }# U* N+ h u" I人的责任是反射而非占有
3 m4 L0 b2 i& {9 `我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。! h7 ?) f- `8 t* d
二、偷窃神荣耀的几种方式
& D- E" `; l6 W! D将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
6 G5 n* J8 P! B8 J, Q归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神8 F: ?$ u5 l6 \+ b. p9 \0 N
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
# [7 Y2 s3 v* Y9 k/ y利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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三、几个鲜明例子2 l/ }7 n# {: r8 a/ W/ M
希律王的骄傲(徒12:21-23)1 H7 r, o; {2 h, H1 @
他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。1 i; D, j4 Q5 y/ w% C$ l
摩西击打磐石(民数记20:10-12)
9 G# V3 W3 T& p7 l" P+ O ?摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
4 e" ~$ g0 X# s+ ]1 j尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)4 `9 Q% G. q7 w! A6 ]
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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R# f4 G. I h/ r7 t四、如何避免偷窃神的荣耀
9 o' h3 G; i2 D/ b& b常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
1 |9 p& f- S+ J8 d% ^口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
/ @6 c) I# K0 S! q/ l/ K* v心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
$ A+ W1 j* k! Y# D- e7 W6 j+ l见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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