面对攻击，靠主指引

耶稣是主

; s7 e" |* [. ]1 |8 _9 }圣经教导我们：“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人”（彼得前书3:15）。

3 {( k. ?5 [$ `- G) |匿名与诚实
  @# ]  Q2 C9 C$ M圣经强调诚实的重要性：“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体”（以弗所书4:25）。基督徒应当活出诚实的生命，但匿名或不透露姓名并不等同于不诚实。圣经中许多人物在特定环境下隐藏身份（如尼哥底母夜间见耶稣），但核心在于内心的动机。主耶稣教导我们：“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者”（马太福音5:37）。

爱与接纳
  b* ^& l$ X: |# n9 Z/ S对教会和基督徒的指责充满愤怒，但圣经呼召我们以爱回应：“倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人”（歌罗西书3:13）。教会是由蒙恩的罪人组成，虽不完美，但神使用教会成就他的旨意。若有具体伤害，应当依循圣经教导：“倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来”（马太福音18:15）。
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1 b  j5 s' e9 i, u* b: `# ?属灵争战与赶鬼
- ?/ z3 m( u; R6 `. x; F+ B圣经明确教导赶鬼的权柄来自基督：“信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼”（马可福音16:17）。但属灵争战必须倚靠圣灵，而非人的能力：“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战”（以弗所书6:12）。基督徒当谨慎分辨，不可妄论他人被邪灵附着，也不可自夸能力，因为“能力是出于神”（哥林多后书4:7）。

神迹与信心
' |9 R$ N  g. O# S马可福音16:17-18的应许需在整本圣经的亮光中理解。神迹是神主权的作为，目的为见证福音，而非满足人的私欲。使徒行传中，保罗曾手拿蛇而不受害（使徒行传28:3-5），但圣经也记载雅各殉道（使徒行传12:2），显明神的主权超越人的理解。基督徒生病时既寻求医疗，也凭信心祷告（雅各书5:14），因神赐下医生与药物作为恩典的途径。
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知识与谦卑
. v) b0 k1 b3 |面对对基督徒的蔑视，但圣经教导：“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人”（哥林多前书8:1）。真正的智慧来自敬畏神：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明”（箴言3:5）。基督徒当避免自以为义，因“世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改”（使徒行传17:30）。
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7 a& q6 U2 m0 k" H4 z6 |8 P9 y! ^0 k教会的本质
/ c3 Z- U0 }/ a" P: x' F教会是基督的身体（哥林多前书12:27），虽有人性的软弱，但神仍使用她成就救赎计划。不可因个别现象否定全体，正如保罗说：“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们”（哥林多后书4:7）。主耶稣亲自应许：“阴间的权柄不能胜过教会”（马太福音16:18）。

基督呼召我们以恩慈相待：“你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人”（歌罗西书4:6）。我们当为指责者祷告，求神医治创伤，也求圣光照亮真理。教会永远向寻求者敞开，因为“基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的，是十分可佩服的”（提摩太前书1:15）。