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直接的答案是:没有。圣经中并没有出现现代意义上的“弱智”这个词。6 ~9 c. t0 n, c+ T
7 h7 D" `& R0 d% J6 [; Q' i0 v$ }“弱智”是一个现代临床医学和心理学的术语,带有特定的诊断和(有时)贬损的色彩。圣经是古代文献,不会使用这样的现代词汇。
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% r1 `" V" W) F: D( _但是,圣经中确实提到了有智力障碍、精神疾病或各种残疾的人。看待这些描述时,我们需要从历史和神学两个角度来理解:5 ^# y( W) x3 Z' q
% j1 c1 I" a/ s/ K% K5 C1. 圣经中如何描述这类人?9 H8 e5 i1 V3 I' v6 H( w; G% B
圣经通常使用描述性的语言,而不是一个特定的医学术语。常见的描述包括:. ?- x( Y6 p1 s8 F
“心里不明白”、 “愚昧”、“愚顽”:这些词很多时候指的是道德和灵性上的悖逆与无知(例如,诗篇14:1说“愚顽人心里说:没有神”),而不是指智力上的缺陷。但有时也可能涵盖理解力低下的人。
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) m8 p7 T7 q- K% t; T% j/ ?2 E5 t* j3 i被鬼附(或邪灵附着):在古代世界观中,人们无法用现代医学解释一些精神或神经方面的疾病(如癫痫、精神分裂症等),常常将其归因于邪灵的工作。例如,耶稣医治的那个“被鬼附、又瞎又哑的人”(马太福音12:22),用今天的眼光看,可能患有某种精神或神经性疾病。8 ?, o9 ]( {. {
天生的残疾:圣经中有时会提到那些“耳聋”、“眼瞎”、“瘸腿”或“哑巴”的人。在古代社会,这些身体残疾往往会影响一个人的认知能力被他人认知和判断,或者使他们无法接受正常的教育,从而被归为“愚拙”的一类。
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* R. a, u, _2 U% ]: ?2. 圣经对待这些人的态度是什么?/ y9 [& Y" v9 N0 d( u/ T
这是最关键的部分。尽管圣经没有现代术语,但它对弱势群体,包括那些有身心障碍的人,传达了非常明确和一致的态度:: l/ x' B% n/ Z0 B* F! e9 _
受上帝保护:在旧约律法中,上帝明确要求祂的百姓不可欺负弱势群体。
. X+ t% ]1 G5 A w# E" }利未记 19:14:“不可咒骂聋子,也不可将绊脚石放在瞎子面前,只要敬畏你的神。我是耶和华。”
+ i% Z1 N; y. I) W/ V& ~5 @5 X! r: T这节经文体现了上帝对残疾人士的特别看顾,要求社会尊重和保护他们。
4 i2 }1 ^ C4 D/ @( j反对嘲笑和欺压:: L4 G* K9 d7 Z* h0 \% e$ x! S. D$ x
箴言 17:5:“戏笑穷人的,是辱没造他的主;幸灾乐祸的,必不免受罚。”3 j7 Y2 P- h$ M$ ~+ I
耶稣的榜样——爱与医治:耶稣在世上的事工中,一个核心部分就是医治各种病人,包括那些有身体残疾和精神困扰的人。祂对待他们的态度是怜悯、接纳和恢复,而不是排斥或鄙视。1 u+ W x+ T" d8 q
祂医治了被鬼附的人(马可福音5:1-20)。3 Q, o2 L; L+ v" F6 X( W0 t
祂善待和医治那些在社会边缘的人。
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在神面前人人平等:
. b z, t, s& @$ X( n' q; G加拉太书 3:28:“并不分犹太人、希腊人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。”# A3 v, x. L- ?! n+ y% }
这节经文的核心是在上帝救恩的面前,所有人的价值是平等的,不因种族、社会地位、性别或任何身体、智力上的条件而有所不同。
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1 U3 \ k5 R4 o: K* v; V$ g, L词汇上:圣经没有“弱智”这个现代词汇。
3 r/ j6 ^0 A. t圣经的核心理念是保护、尊重和关爱弱势群体,强调他们同样是上帝所爱、所看顾的,并严厉禁止欺压和嘲笑他们。耶稣基督的榜样更是将这种关爱提升到了行动的高度。6 o- q' [( ?0 E7 l( c) `
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因此,当我们用今天的眼光阅读圣经时,不应该去寻找“弱智”这样的词,而应该去理解其背后所传达的博爱、怜悯和尊重每一个生命的神圣原则。 |
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