关于对某牧师指责的回应

耶稣是主

贴了一位牧师的简要介绍，引来了一阵喷， 我相信介绍里说的没问题，因为每个人都要有面对主的那一天。如何回应不实的指责，我们应当遵循圣经的教导，以温柔、敬畏的心回应（彼得前书3:15），并谨记主的命令：“要爱人如己”（马太福音22:39）。
7 E  s5 w; Z# C5 f( h6 w; s1. 不可妄断他人，因审判在于神
2 n9 R4 |: v* ]% u5 y圣经明确告诫我们：“你们不要论断人，免得你们被论断。”（马太福音7:1）对岑广河牧师的事工动机和生命的判断，唯有神能洞察人心（撒母耳记上16:7）。若我们以有限的眼光断言他人“虚伪”“贪财”，便是僭越了神的权柄。

7 M! g2 q( s8 V( ~, W2. 凡事察验，持守美善
! p1 E4 X( `; u0 q+ @帖撒罗尼迦前书5:21教导：“但要凡事察验，善美的要持守。”对于岑牧师数十年的宣教、植堂、培训门徒等果效（如开拓105间教会），我们当以“结出果子”的视角评估（马太福音7:16-20）。若事工带来灵魂得救、教会建立，就当为神的工作感恩，而非轻易归咎于不良动机。

3. 贪财的警告与事工的见证
圣经确实警惕贪财之心（提摩太前书6:10），但同时也肯定工人得工价是应当的（路加福音10:7）。若未有具体证据指出岑牧师滥用金钱，便不应以揣测定罪。相反，当尊重他长期在贫困地区宣教的奉献脚踪。
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4. 用爱心说诚实话，而非咒诅
; C4 L0 z8 T# G8 a3 T9 }1 i以弗所书4:15提醒：“惟用爱心说诚实话。”即使对他人有疑虑，也当按马太福音18:15-17的步骤私下沟通，而非公开以恶言攻击。指控他人“贱人”“虚伪”违背了“污秽的言语一句不可出口”的教导（以弗所书4:29）。
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5. 聚焦于神的国度，而非个人恩怨
. I6 w! ]8 n% H, x* ^# z: M( W哥林多前书3:6-7说：“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。”教会事工终归于神，同工当彼此扶持而非相争。若因内部矛盾而否定整个事工，甚至否定他人信仰，可能绊倒软弱的弟兄（罗马书14:13）。
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6 j4 G! j1 ]" t/ j- F6. 自省与怜悯的心肠
- s9 S$ C1 _4 s8 a7 `. }在指责他人“不爱神”前，当先省察自己是否活出基督的怜悯。主耶稣说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”（马太福音7:3）我们都需要在神面前谦卑，承认“没有义人，连一个也没有”（罗马书3:10）。
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3 f$ H# x6 Z. v( \面对复杂的教会处境，求神赐我们智慧与和平的心，不随从情绪的浪潮，而是“快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒”（雅各书1:19）。愿我们为岑牧师和所有服事主的人祷告，求主保守他们的心志纯一，也求圣光照亮我们自身的隐恶，在爱中建立彼此（以弗所书4:16）。

, I! K& N! n# {: W, U6 |“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”（马太福音7:12）