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看到有人辱骂牧师,想起这个问题:天使有权辱骂牧师----神的仆人吗?
1 ?: g3 M m6 D1 `3 ?/ T天使没有权柄,也没有理由去辱骂牧师(或任何一个人)。0 d- o- b; a' O" K
原因如下:' s- Z, r; k% ~) f+ q* g; s/ C' d
1. 天使的职责是顺服和服务,而非审判和辱骂' v$ P6 n& o) v1 x
天使是“服役的灵”,被神差遣为那些将要承受救恩的人效力(希伯来书1:14)。他们的角色是:% }0 g$ P+ ^( a; ]
传达者:传递神的信息(如天使加百列向马利亚报喜)。
3 q6 d8 A, N$ Y8 R9 y9 p服役者:在需要时提供帮助和保护(如但以理在狮子坑中)。* X$ R* Y Z, M2 |# R
执行者:执行神的特定审判(如使徒行传12:23,希律王被主的天使所罚)。+ K9 E' K! S$ U6 I2 v2 N6 {3 P
在所有记载中,天使都严格遵循神的命令行事。“辱骂”是一种出于个人愤怒、苦毒或骄傲的行为,这与天使完全顺服于神意志的本性相悖。! T9 a; F) }+ h1 _
% K6 ?* w+ w0 q4 C1 I2. 审判的权柄唯独属于神
8 O f0 [* [: d& T2 R' D《圣经》明确指出,论断和审判的权柄在于神。雅各书4:12说:“设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?”
( x; d6 ]8 K+ o4 Y/ H& s& [天使并未被授予随意审判或定罪的权柄。他们是在神的命令下行动。
7 `% u3 z5 N( s6 T即使是执行审判的天使,他们的行动也是精准的、基于神公义的命令,而非出于个人情绪的“辱骂”。* f2 Q U0 d9 X# C0 Z
* G* X) N) f" N% [1 k! v4 M3. 天使与人类的关系是服役,而非辖制
0 b T2 E8 }( ]8 ^! ?/ f天使是灵体,比人在能力上更强大,但《圣经》警告他们不可自高自大。犹大书第9节提供了一个关键例证:" r C0 d3 d, F
“天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:‘主责备你吧!’”; v4 X2 e/ V! h( [, \ l& G" N$ R
这段经文极具启发性:连天使长米迦勒在面对魔鬼(神的仇敌)时,都不敢用“毁谤的话”(即辱骂的话)。
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他深知最终的审判权在神手中,只说:“主责备你吧!”, \" l* p$ v7 u0 j) G& z9 r, \( W
如果天使长连对魔鬼都不敢辱骂,那么没有任何一位天使有权柄去辱骂一位蒙神救赎、按立为仆人的牧师。
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7 U$ A% J8 }7 {7 }) l, q. l4. 神对祂仆人的管教权在于神自己
+ C; s% g: l2 \. f$ D6 s& m3 B如果一位牧师真的犯了罪,需要被责备,那么:
+ e' R8 [! s/ i @ S: N B+ {首要的管教者是天父上帝(希伯来书12:6-7)。) V5 V5 G& [9 H
神可能会使用其他属灵领袖,按照教会纪律(马太福音18:15-17)来劝诫他。! j E9 u a* P! B4 }
神也可能使用外在的环境或人的话来唤醒他。0 M$ H/ |& Y% D; N. B/ P: @2 J% [
但天使的角色通常是保护、引导和服役,而非作为主要的管教者。天使的介入通常是拯救性的(如把彼得从监狱中救出来)或启示性的,而非辱骂性的。/ K- j- I- {' d
从圣经神学的角度看,天使辱骂牧师是既无权柄也无可能的事情。 这样的行为:2 O9 h+ b/ X5 R$ r; l/ P, _! t
违背了天使顺服、服役的本性。
+ ?( d. Q* u/ K; l7 D! W0 c僭越了唯独属于神的审判权柄。
' {' v6 f, f( Q+ K4 X: y破坏了神国度中既定的秩序和权柄结构。; _& S. t- z! j' ~/ a% ^
因此,这个问题的答案非常明确:不,天使绝对没有权柄辱骂牧师。 任何表现出辱骂、毁谤特征的“灵”,都更符合圣经中对邪灵或魔鬼的描述,而非神圣、顺服的神的使者 |
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