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这个观点有一些与圣经整体教导相悖的严重问题:$ j& x8 N$ o7 {5 K+ [- p" P
违背了“教会”的圣经定义:
# O- M: l) @8 S- N新约中的“教会”从来不是一个建筑物或组织,而是所有真信徒在基督里组成的身体。“你们就是基督的身子,并且各自作肢体。”(哥林多前书 12:27)% Z8 d" y, E0 M6 h* D9 E0 h8 E
选择完全独处,意味着主动从“基督的身体”上切断联系。一个肢体若与身体分离,就无法存活和成长。
4 b' ~! ? T2 q( B% A0 @9 B忽略了神设立的“彼此”原则:! h1 l" R" Y, c8 v
圣经充满了“彼此”的命令:彼此相爱、彼此劝慰、彼此教导、彼此担当、彼此代求。这些命令无法在真空中完成。“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。”(希伯来书 10:25) 这节经文明确反对停止聚会的做法。" l+ e1 x7 e* U6 p S% y
容易导致属灵的偏执和扭曲:- V1 i# G4 R' C7 g
没有其他信徒的纠正、挑战和不同的视角,个人对圣经的理解很容易滑入极端、偏执或异端。“铁磨铁,磨出刃来。朋友相感,也是如此。”(箴言 27:17) 独自读经,缺少了“磨铁”的过程,信仰可能会变得畸形。
" f f3 }4 Z+ x& y' |“做自己的主人”如果走向极端,会变成“自我为中心”,最终是把自己的理解当成了最高权威,而非谦卑地顺服圣经和圣灵透过群体给予的引导。
- G3 m A9 y h; B. m! G c+ m失去了见证和服事的机会:
1 g- ^% Z; F2 q: S! c神的心意是让教会成为“世上的光”和“山上的城”。躲在私人空间里,固然纯洁,但也失去了在黑暗中发光、在人群中作盐的使命。同时,也失去了用爱心和真理去帮助、挽回其他软弱信徒的机会。! ^. h2 T) M/ F' w, q* w
1 w2 |4 ], \) ]9 n一个更符合圣经的平衡观点
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真正的出路,不是 “离开他们” ,而是寻求真共同体,非放弃共同体:
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" u% O2 V4 C. u7 S) q因为一个烂苹果而放弃整个果园是可惜的。更智慧的做法是,寻找一个健康、真诚、以圣经为根基的信仰群体。这可能是一个家庭教会,也可能是一个注重生命关系的小组。
' i/ r' [! u0 w( h Z在这个群体里,大家可以坦诚分享挣扎,彼此代祷,用爱心说诚实话,共同成长。( }$ t7 \) t+ j
做“基督的仆人”,而非“自己的主人”:
8 f* F0 w0 x: d% O+ o7 J' w信仰的终极目标不是“做自己的主人”,而是 “舍己”,让基督做主人。“我已经与基督同钉十字架。现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”(加拉太书 2:20)5 |/ U" f, n4 i" C* \9 L+ ?
在健康的属灵群体中,我们恰恰能学会放下自我,顺服基督,并彼此顺服。
+ X* g1 r' `1 K/ s0 R" T6 u4 ?在爱中持守真理:
) U, `) O, O, n* d7 u# P面对“伪天使”,神给予我们的呼召不是简单地“离开”,而是 “用爱心说诚实话”,在真理中站立得稳,同时以爱心行事。这包括揭露罪恶,但也包括为义坚守。
2 P. U" ?: ^! L+ R结论:
9 L) w" [3 m& u% B8 A, a“离开他们,在自己家里读经”,若将其视为信仰的长期常态,则是不完整且有风险的。) Q0 K. Y) E b1 N
* I( A1 _% ^/ R. T- \! s神的心意是让我们在一个虽不完美但正在成圣的群体中,学习彼此相爱,共同成长,并合力完成祂的大使命。一个真正的寻求神者,不仅会独自在密室里祷告,也会勇敢地走入祂所设立的、有血有肉的“圣徒共同体”中,在其中付出爱,也接受爱。 |
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